名词解释
在一个犹太人家庭里，女儿正在做家庭作业时，要父亲解释“气愤”和“哭笑不得”是什么意思。
父亲想了想，把女儿领到电话机旁，拿起电话，随便拨了个号码，叫女儿仔细听。
“喂，”他对接电话的人说道，“我找麦尔文。”
“这儿没有叫麦尔文的，你打错了。”说完，对方就把电话挂了。
只见，父亲又拨那个号码，问：“麦尔文在吗？”
“怎么回事!”对方吼道，“我刚对你说过这儿没有麦尔文。”说罢砰然挂了电话。
“你瞧，”父亲解释道，“这就叫气愤。现在我让你看看什么是哭笑不得。”
他又一次拨了那个号码，听见一个声音吼了声“喂”时，他心平气和地说：“我就是麦尔文，刚才哪个打电话找我?”
父亲挂了电话，微笑着对女儿，对方在哭笑不得。
旁敲侧击
在犹太的教育界，非常注重现场示范性教育，因为他们认为，只有这样，才能够让受教育者对所学事物有最直观的感受，从而快速、准确地领悟自己的所学。
该你吹口哨了
坐在飞驰的列车上，小尼克兴奋地不时把头伸出窗外。父亲好多次制止他，都毫无效果，小尼克仍旧我行我素。
此时，父亲趁小尼克不备，迅速摘掉他的小军帽，藏在座位下面，说：“看，不听话，小军帽飞了吧。”小尼克害怕地把伸出窗外的头缩了回来。
父亲说：“这就对了吗，吹声口哨，小军帽就会回来。”小尼克吹了声口哨，父亲迅速把小军帽戴在他的头上。
“哎呀，这太神奇了!”小尼克快活地说。
忽然，小家伙一把拽下父亲的礼帽，迅速扔出窗外，说道：“爸爸，现在该您吹口哨了。”
旁敲侧击
小孩子是单纯的，你怎样教育孩子，孩子就会接受怎样的教育，孩子的错误中，有很多都是教育者身上的毛病。孩子就是一面白纸，你在上面画什么，纸上就会显示什么，所以在没想好之前，不要轻易下笔。
留一手
爱流鼻涕的小汤姆，经常是两条长白龙“呼哧，呼哧”地从两个鼻孔中窜进窜出。父亲经常提醒汤姆，但他却充耳不闻。
一天，小汤姆拖着两条长鼻涕与父亲迎面走来，父亲说：“儿子，把鼻涕擦掉，奖你5分钱。”
小汤姆一听高兴极了，连忙跑出去，不一会儿回来，向父亲要钱，父亲说：“我没钱，只是骗骗你把鼻涕擦掉。”
父亲话音刚落，小汤姆就笑嘻嘻地说：“爸爸，我料想你也是骗骗我的，幸亏我留了一手，我没有把鼻涕擦掉，你看！”
小汤姆说罢，两条“白龙”便“呼哧”—声从鼻孔中窜了出来。
旁敲侧击
犹太人的习惯是从不轻信任何人，甚至对自己的父母和妻子也持怀疑的态度。于是，他们常常这样教育孩子：世界是复杂的，绝不能轻信任何人。
奉承是一种索取
一只狐狸正在找吃的，在河边碰上了一只仙鹤。
狐狸想了想，说：“早安，聪明的仙鹤。近来您的身体好吗?”
“我很好，谢谢您!狐狸先生，您有什么事吗?”仙鹤回答说。
狐狸说：“我有些问题想请教请教您——如果风从北边吹来，您的头朝什么方向转?”
“当然是朝南面转啦。”
“如果风从西面吹来，您的头朝什么方向转?”
“朝东啊。”
“您真聪明!”狐狸靠前一步，又问，“假如风从四面八方刮来，那您又该怎么办呢?”
“那我就把头伸进翅膀里去——”仙鹤说着，得意地做给狐狸看，“就像这样!”
还没等仙鹤把头露出来，狐狸就猛地向前一扑，狠狠地咬住了仙鹤的脖子。
旁敲侧击
奉承者十有八九有求于被奉承者，至少也是一种“有偿投资”。过多的甜言蜜语犹如高利贷，听得愈多，信得愈切，持续得愈久，愈会为此付出昂贵的代价。
三只青蛙
犹太民族是一个智慧的民族，犹太人被称为世界第一商人，他们认为，对待逆境的心态不同，结果也会不一样。在犹太教典《塔木德》上，记载着这样一个故事：
有三只青蛙掉进了鲜奶桶中，第一只青蛙说：“这是神的意志。”于是，它盘起后腿，一动不动，静静地等待着。
第二只青蛙说：“这桶太深，没有希望出去了。”于是，它在绝望中慢慢死去。
第三只青蛙说：“尽管掉到鲜奶桶里，可我的后腿还能动。”于是，它奋力地往上跳起来。它一边在奶里划，一边跳，慢慢地，它觉得自己的后腿碰上了硬硬的东西，原来是鲜奶在青蛙后腿的搅拌下，渐渐地变成奶油了。
凭着奶油的支撑，第三只青蛙跳出了奶桶。
第一只青蛙相信宿命，第二只青蛙毫无信念可言，第三只青蛙坚守信念，顽强努力，充满希望，它便是犹太人的写照。
旁敲侧击
犹太人顽强而坚韧的精神意志和挑战风险、永不气馁的进取意识，构成了犹太人成功的重要精神底蕴，从而使他们在充满竞争的世界舞台上卓尔不群。他们不怕逆境，更善于在逆境中施展自己的智慧和生存技巧。