如何培养领袖魅力？耶鲁要求每一位学生都要切记以下这些原则：言行永远积极、相信自己的信念、以身作则、设立宏观目标及保持对人的热爱。
耶鲁大学对其毕业生有长期的关注与追踪研究，并做过相关的统计，发现只有3%的毕业生明确写下未来的目标，并以此而制定出针对性很强的修炼计划，而在20年后，这3％的毕业生所累积的财富，超过其他没有写下目标的毕业生的财富总和。
耶鲁教育：要成为领袖，除了要在外表上包装自己，还要注重魅力的修炼，培养出自律、宽容、诚信等良好的品行，作为领袖，自我修炼虽是最难做到但也是必须要花大量心思去做的。
◎自律
自律就是依据个人已经形成的道德理想和标准而进行的自主选择和自我约束。自律就是要克制自我的劣根性。不能自律的人迟早是要失败的。不懂得自律的人，即使能够成功，也会如昙花一现。耶鲁大学最基本的领袖教育方式，就是不断地通过耶鲁精神与领袖训练课程，不断地让学生学会如何约束自己，从开始的被迫遵守规则，到最后使自我约束的意识成为一种习惯。
耶鲁认为，一个缺乏自我约束的人是无法成为领袖的。
在人类的历史上，道德从来就是规范人的行为、调整人们相互关系的巨大力量。这种规范、调整作用就是通过人的自律实现的。自律是相对于纪律、法律等的外在约束而言的。同样面对抢劫的歹徒，有人会挺身而出，伸张正义，有人却站在旁边，麻木不仁；同样面对行贿者的金钱，有人可以婉言谢绝，有人则伸手笑纳……自律是通过社会的道德教化和个人的道德修养双重过程形成的。自律成了有道德的人和没有道德的人的分水岭。一个自律能力差的领袖是一个失败的领袖。由于领袖所处的特殊位置，意味着你要比普通人面临更多的诱惑。而怎样把持自我，就成为衡量领袖个人魅力的最终标尺。试想一个简单的问题，一个自律能力差的人，怎么会管理好一个群体组织，成为人们的精神领袖呢？
◎胸襟
胸襟是一股用尽天下之才、天下之利的气度，对异己的包容，对陌生的包容，对不如己者的包容。只有这样，才会形成一种从广大处看人生的态度，让生命的境界变得广阔无疆，把事业做大。领袖的胸襟应该像大海一样宽广，所以耶鲁精神中，重要的一条是：无论遇到多大的挫折和困难，都要处变不惊，泰然处之。领袖不同于普通人的地方就是他是追随者的希望与期待，要和很多人打交道，不仅和本组织内部的人打交道，还要和与组织有往来的其他团体或个人打交道，而在与人沟通的时候，胸襟会很好地表现出独特的领袖气质。
美国的杰拉德·福特总统就职时，正值总统名声被尼克松弄得污秽不堪时。为了挡住记者们的唇枪舌剑，福特总统不惜自我嘲讽，借以保持良好的形象。记者们声称：“他(指福特总统)的大脑曾经在打球时受伤变得愚钝。”他并没有恼羞成怒，而是召开记者招待会，再以戴上旧时球帽的做法含蓄地进行回击。福特的精明之处在于，他在报界攻击他的臀部大时已极尽可能地嘲笑了自己，在别人攻击他无能平庸时，已早早坦率承认了自己的平庸和无能。别人再杜撰他的笑话，当然只能是自讨没趣。这样的做法，不仅使得福特的总统形象毫发无损，还给人们留下了一个有修养、胸襟宽广的印象。
最深奥有效的领导艺术是不必去强求别人怎么做，别人就会主动为你考虑，尽心尽力为你做得最好。而要达到这一种境界，最不能缺少的就是宽广的胸襟。
你的追随者可能是一个精英分子，也可能是一个平庸之辈。由于每个人的个体差异不同，能力的良莠不齐也就在所难免。在处理这些问题上如果没有一定的胸襟，你将会面临巨大的危机。最理想的方式就是既解决了部属的问题，还能够让部属高高兴兴地工作。这并非说说而已这么简单，因为真正能做到的人可谓寥寥无几。可是作为领袖，你就必须做到，甚至于要把这视之为追求的最高境界。
布鲁斯特是耶鲁大学第一位没有哲学博士学位的校长。他认为耶鲁不仅是为耶鲁师生而存在，而且也是为美国而存在，耶鲁应该为世界人民的利益保持并提高其学术水平。布鲁斯特校长坚持发扬人文科学传统，维护人文科学的崇高威望，还大力改善理科教育，鼓励发展表演艺术。在他的任期内，实行的开放招生政策，有利于优等生、黑人学生与贫苦学生入学。他鼓励学生参加政治活动，自己则公开反对美国发动侵越战争，谴责征兵不公正，支持抗议示威者，这一鲜明的政治立场使他遭到耶鲁校友的严厉批评和攻击，但受到学生的拥戴。后来，政府下令所有支持反战的学生都不许领取奖学金，而当时只有耶鲁依然按照学生的成绩与能力发放奖学金，这种做法也坚持了耶鲁大学的独立精神。
耶鲁大学的今天，与海纳百川的原则是分不开的。在耶鲁，每一个人都应该像大海一样，可以接纳溪流，也可以接纳污垢，最主要的是无论如何接纳，还总是能够保持一片蔚蓝！