第二章 利刃(3)
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在攀登青云之路,迈上成功的第一个阶段时,你会遇见一道怪泉,走在这条路上的人常常用此泉之水来解其野心之渴。此泉与一般水不同,其中之一是使人忘却过去。我亲眼看见有人喝了一口,就将老友旧识——那些卑微岁月的见证者忘得一干二净,甚至连自己的兄弟姊妹也一并忘记。有个野蛮之徒一饮此泉,就不认得生身父亲,一切义务、一切恩惠,尽抛之脑后。饮过此泉的人,都只想借,不想还,他们只想做债权人,不当债务人。他们甚至忘记自己身在大海之上,浑然不思自己本是泥坑出身。对他们而言,那些令他们想起昔日贫贱的一切人或事,都有损于他们今日的尊荣,都应该忘怀。他们饮下忘恩负义的泉水,显得威严持重,开始与自己熟悉的人冷淡疏远,森森然飘上自己的宝座,既不认识别人也不认识自己。富贵改变人大多数都是如此。
迥然相异的人性
观察一个狮子,就知道所有的狮子都是如此,看一只羊,就知道所有的羊都是如此。
了解一个人,却只能说一个人如此,而且不能完全了解他。所有的狮子都很残忍,所有的羊都天真;人的性格则迥然不同。高贵之鹰必生出高贵的后代,但是名人却并不一定能生出名后代,小人未必生小人。每个人各具面孔与品位,从来没有两个人一个见解。自然造物主赋予人类不同的面孔,使我们能以各人的言行举止验明正身,以免善恶相混,雌雄不辨,将一人的恶推及到所有的人。许多人费尽心机研究各种各样的药草,但对我们与之共生共死一世的人,研究和了解他们的特性将是更为重要之事!事实上,我们所看到的,并非都真正是人,在我们的大城小镇中处处藏着各种可怕的怪物:那些无所事事的聪明人,不知明慎的老年人,没大没小的年轻人,不知羞耻的女人,富而不仁之流,贫而无礼之辈,高而不贵之属,目无法纪之徒,了无人性之人,以及丧失人格之人。
回头无路,奋勇向前
人属于理性的东西,但是人的理性往往服从于兽性,受情绪控制的程度堪称世界一奇。由这个最大的失序开始,生出许许多多畸形怪物来,所有的是非都颠倒过来。美德普遍遭到迫害,恶行却赢得阵阵掌声;真理寒噤不语,而欺伪舔舌多语;人一旦穷困潦倒,就会抛弃智慧变得十分愚蠢,有权有势的人做的蠢事也被称之为智慧。理应舍生成佛之人杀生,新树枝叶早凋,老树暮冬开花。诚实正直之人备受欺辱,人们的心智错乱,左右不辨,旁门左道横行于世,本末倒置,践踏美德,应进反退。
若能回头,多少将会回头!世上将不存一人。我们攀爬生命之梯,举足之处,梯级——日子消失,回头无路,只有一心一意奋勇向前。
众恶争记
邪行恶德齐集一堂,三杯下肚,于是一起宣布人类是公敌,不是为了别的原因,只因他们能用理性来思考问题。即将开战之际,“不和”出现了。他不是像传言所说的那样从地狱来,也不是从什么帐篷中来,而是从伪善野心的阁楼中来。他果然名不虚传,一到场中,就引起争吵,争论应该由谁领军做前锋,那些邪行恶德个个都想争先。贪食自称是众恶之首,早在摇篮之中即曾出师奏捷。淫欲自言力量与勇敢为诸邪之冠,并夸耀自己赫赫战功,因此,推举由他挂帅者为数众多。贪婪自封自己为万恶之源,骄傲则大谈家世①,声称惟有她与人最相当②。愤怒见此情形恼怒起来,埋头横冲直撞,与群邪顶撞起来。一时间,千恶万邪相争相斗,丑态百出,天下大乱。这时,恶意走上台来,发表一番宏论,意思大概是说群邪应该团结,切勿单枪匹马上阵:“……至于先锋,谁还有疑问呢?当然非我长女孟提拉③莫属,她是万恶始作俑者,万邪的源头,罪行之母,多头蛇,百变怪,百足虫,假冒的大王,欺伪的始祖;欺伪是统治骗人者与被骗者两个世界的国王,无论他们是由于无知或恶意而骗人或受骗。让虚伪与欺诈去袭击人吧,特别是在他纯真的童年与青少年时代。让他们用智计与谋略,运用埋伏虚构、捏造、哄骗,以及他们那个意大利大家族其余子弟齐力上阵,然后诸邪依次进攻,轮番出击,擒抓孩童,掳掠青年,定会高奏凯歌而归。”
①她乃是天国嫡裔。
②其余罪恶皆属兽性。
③Meneira,西班牙文“说谎”。
禁止的刺激
对于禁止的东西,人们总会萌发出一股奇怪的兴趣,舍了性命想弄到手。因此,想要他们追求什么,下禁令就行了。最丑陋的东西一旦被禁止,比追求最美丽的东西还狂热。禁止断食,连伊壁鸠鲁(禁欲学派)——甚至黑里欧加巴鲁斯①也会不惜活活饿死。禁止贞洁,即使是维纳斯也会赶着离开塞浦路斯②,进修女院里去。所以,高兴起来吧!世上从此没有欺骗,也看不见不忠、忘恩负义、争吵、背叛出卖等恶劣行为。戏院与赌场关门,美德流行于市,好时佳日重返人间,妇人与丈夫重修好合,处女又知珍惜贞德。政客们不再满口谎言,城市里不再流言蜚语;男女大欲则敬重六诫,众生幸福重生,黄金时代就此翩然降临。
①Heliogabalus,淫乱的罗马皇帝,强行国人信奉太阳神,大开杀戮;因大搞同性恋派对,触怒舆论而被杀。
②Cyprus,维纳斯居住的岛。