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第三章 思辨(6)

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孔雀的夸耀和百鸟的嫉妒
嫉妒眼观四面,耳听八方,近处不用眼镜,望远也目光锐利,能察见真理看不到的瑕疵。她能尝到懊恼的滋味,也希望能少发现些缺陷,但是其视力却令她不得歇息。有一天,妒嫉在众鸟眼前掠过,落在美的极致——带羽的太阳、鸟中朱诺①——孔雀身上。众鸟目光齐注,只见它光辉四射,如同它华丽尾屏上的羽毛。假如没有恶意,那么对眼前所见能心生愉悦;心怀恶意,则情况就会急转直下;恶感若无法转化成见贤思齐的志气,就会沦为妒嫉不甘的小气。众鸟看多了也就变得盲目了。其中最邪恶的为新近剥去羽毛的穴鸟,它遍访诸鸟,说长道短。不惜攀危崖寻鹰,入池塘找天鹅,上高枝见隼,到肥堆里探公鸡,求猫头鹰于其郁暗的树洞之中。它开始巧言称赞,继而冷语嗤笑。“孔雀的确可爱,令人眼花缭乱,这一点谁能否认?可惜,它过于夸耀自己的美了。自己一旦上心在意,最好的美质也不足论。自我赞美是最严厉的批评。最伟大的人对自己最无一言。老鹰要是披展那身了不起的羽毛,你说会怎么样?我相信它宁可用自己的威严来抢风头,而不是华而不实的美丽。再说,我们仰慕凤凰,可不是因为它聪明,而是因为它很少以真实面目示人,从来不会如此庸俗做作。”
这番话将妒嫉注入狭隘的心胸之中;浅窄的心胸无论装什么很快就满。妒嫉无所不在,甚至连不存在的东西也黏附。这是一种十分残忍的情绪,它将好处变成伤痛与毒药。众鸟破坏不了孔雀的美,就千方百计使之失色。它们心怀恶意工于心计,不赞美它的可爱,而指责它虚荣。
“我们要是有办法使它不再夸耀自己的那身羽毛,”鹊说,“它的美就会黯然失色。”看不见的就是不存在的。柏修斯②之言,妙得此理:“他人如果不知道你懂,你的知识就等如无物。”实际上,所有的天资禀赋都是如此。事物很少有以实际的面貌获得人生的欣赏,多以似是而非的形状流行于世,世人也是愚多贤少,而愚蠢之人大多只满足于表相。只有智者追求实质性的东西,但智者绝少。
乌鸦、穴乌、鹊,以及鸟类共和国的其他特使振翼齐发,对孔雀鸣鼓而攻。也有的鸟没有来,雕持重不轻举妄动,凤凰行踪不明,鸽子纯真,野鸡怯懦,天鹅沉醉在自己甜蜜的梦幻之中,吟唱着绝命之歌。
在财富豪华的官邸,诸鸟撞见鹦鹉,它站在阳台上一只笼里——饶舌者最适当的处所。鹦鹉乐得知无不言,众鸟却但愿少听几句。孔雀看见如此多的鸟类,觉得又一个一展美羽的时机到了。它在宽广的庭院接待来客,这是它夸耀风华的舞台,在这里,它能与太阳媲美。
然而此时此刻却不是炫奇夸能的时候。展露自己卓越并非时时皆宜的。妒嫉是一只魔鸟,是一头怪兽,它一遇到东西便伸出利爪。美丽虽然能令人着迷,但喝彩声也因嫉妒变成侮辱。
“你罪有应得,你这只金玉其外、败絮其内的笨鸟!我们代表整个鸟国元老院来警告你,收起你那身没用的羽毛,学着别那么自负。”
“听着,所有的鸟都被你那妄自尊大的毛给得罪了。它们觉得受到了冒犯是有原因的。在整个鸟族里,为什么只有你非得像扇子般招摇不可呢?这种本事许多鸟都比你行,可谁也不屑于一试。鹤有没有卖弄顶冠?鸵鸟有没有炫耀羽毛?你看过凤凰向庸俗之流自夸它的蓝宝石和绿宝石吗?命令你以后不得如此标新立异。这么做是为你好。你的脑袋只要有你那把扇子一半大,就会早已留意到,你夸耀自己的羽毛,不过是拿一个非常非常丑的东西示众!”
“虚张声势永远是庸俗的,动机永远是虚荣。这种行为使人心生敌意,为智者所不齿。真诚的谦恭退让,慎笃的收敛、明辨、严谨,这些特质都以自悦为足。真实就已经很足够了,不需虚伪的外表和虚荣的掌声。况且,你还是财富的象征。财富如此露白,聪明吗?安全吗?”
鸟中之王闻言不禁愕然,十分困惑,过了一会儿才理出头绪来。“称赞为什么总是来自远方,嘲讽为什么总是来自自己的族类?我引人瞩目,就被穴鸟与鹊它们闲言闲语。它们指责的是什么,我的美,还是我的夸耀?上天告诉我,既要有实质,也要懂得展现。两者缺一都不可取。最高明的政客告诉我们,最好的智慧是务实务虚,虚实相辅相成。知,并且示人以知,是双倍之知。有福运而善于示人,道理也是如此,一盎司夸示胜于财富成吨而不知示人。谁都不知道,卓越才能又有什么用呢?”
“太阳隐藏着光辉,玫瑰不离花苞就不能绽放艳色,钻石不在珠宝匠精雕细琢之下改变其深度、光亮,将是什么样的情形?如此光彩,如此价值,如此之美,而不懂得夸耀,又有什么益处呢?我是有翅的太阳,带羽的玫瑰,天然的珠宝,上天给我完美之时,也指望我以此向人展示。”
“造物主创世之后,想到的第一件事就是夸耀。他造了光,使之普照大地。想想看,光也是他赞美的第一件事呀。因为光夸耀其余的一切,他就夸耀光。这么看来。一开始夸耀就与所有的存在一样重要。”
孔雀一边说,一边张起它五光十色、变幻多姿的尾扇,仿如盾牌,既保卫了自己的美,也当做对妒嫉的反攻。妒嫉之鸟气极败坏,哑口无言,只得挥师向孔雀发起进攻。乌鸦直取眼睛,其余的鸟啄拔羽毛。孔雀呼天抢地地求救,狮子、老虎、熊、猴子……其他的禽兽飞奔而至。
狮子威慑八方,命令大家稍安毋躁。听完事情的原委之后,它觉得十分可笑,紧张的情绪稍加收敛。它噤声勿乱,裁定妒嫉之鸟师出无名,同时提议将全案送交雌狐评判,因为它足智多谋,临事镇定。争战双方同意听取它的高见。
雌狐施展自己的聪明智慧,想将案子审得皆大欢喜——既逢迎狮子,又不得罪老鹰,伸张了正义,又不失去朋友。
“真实与表相哪个更重要,真的很不容易决定。有些事物很伟大,但看起来却很不起眼;有些事物很渺小,看起来却十分重大。夸耀和谦虚同样有能力弥补人的不足。许多事情都是如此,例如人多势众就可以虚张声势。物质方面如此,精神方面更不待言。优美的品质适时适地表现出来才能造就胜境。
“有人刚崭露头角就光亮出色,天才更是意气风发、耀眼夺目。卓越且善于彰显的人绝非凡夫俗子。我们往往看到卓越之人由于缺乏活力与自己独特的风格,才华辉煌顿时锐减。多年前,一位伟人在战场上威慑一切,在帏幄之中却颤抖瑟缩。他沙场称雄,却木讷口拙。有些民族天生善于矜夸,在这方面,西班牙人独出众表。总而言之,夸饰是英雄才具光辉照人的表现形式,它赋予了英雄第二天性。
“不过,这个道理必须以真实为后盾才能成立。名不副实,夸饰就是庸俗的欺骗,只会使缺陷更明显,更可笑。有人迫不及待想在世界舞台上露脸,可一上了台,却只有卖弄本来掩藏得好好的无知。
“在表现才能之时,最需慎防矫揉造作,因为做作与虚荣比邻而居,而虚荣最招耻笑。显露才干务必懂得节制,而且,正如我常说的,必须时机适当。在这种事情上,节制比什么都要紧。
“明智的人表现才干,有时不言而服人,仿佛出于无意。有时候,深藏不露正是博名取誉之道。最高明的露才,可能是不露,因为这能激引他人好奇心。
“想熟悉其中道理需要天分,也需要相当的慧黠。一大要素是袖里乾坤不可一泄而尽,手中之牌应该一次摊一张,精益求精,点点滴滴加以暗示,使人意会精彩更在后头,而提升期望值。
“言归正传。以我之见,承认孔雀之美,却不许它夸耀,未免霸道有悖于常理。睿智的造物主必然不依,否则它就自相矛盾了。法不能悖逆自然,除非得理……
“本席补救之道既实际又有益。我们命令孔雀今后凡是展示其羽毛之美时,也应该让人注意到它那双丑得吓人的脚。我向诸位保证,单凭这一点,就足以纠正它的虚荣了。”听完它的判决,全场报以掌声,孔雀也心悦诚服,雌狐于是宣布退庭。它们派一只鸟拜访睿智的伊索,请他在那本古老的寓言集中,加入这则现代故事。
①Juno,罗马人信奉之最高女神。
②Persius,罗马斯多噶派学者,拉丁文学中的讽刺诗泰斗。

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