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第四章 对话(4)

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充分成人
一作者与惠斯卡圣堂萨林纳斯博士一席谈
作者:波斯人不看7岁以前的子女,堪称奇特。父爱之大,也不能使波斯人无视于童幼的缺陷。孩子未有推理能力,就不算是子女。
萨林纳斯:做父亲的无法忍受亲生但无知的孩子,理性必待7年始能为他或她所用,既然如此,才智之士无法忍受愚昧之人,有学之士不与不如己者交朋友也就不足为怪了。
作者:自然明智周虑,不让事物一日之间达于完善。修养至勤至奋,也难以一蹴而就,而是一日得一日之程,逐渐臻于圆满。
萨林纳斯:一切的开始都很细微,巨物大事也是如此,必须循序渐进逐渐变大。顷刻之间就形成的东西不可贵,也难以持久。花开花谢,钻石久存,只有日久才能见真功夫。作者:做人的道理也是如此,修养逐渐积累,性格与德行与时俱进,最后达到判断精良、品位成熟、人格圆成的境界。
萨林纳斯:此话十分有理。我们每天都会遇到一些人,他们知理多识,但尚未充分成人,尚欠一层,有时是最好的一层。精深是渐进的,有人智力初萌,但将会学习而长进,有人处处先进一步,有人则天赋极高……正如葡萄酒味徐徐转醇,心智在脆弱凡人身躯中逐渐完善。人生之初,童年莫不令人烦恼而又甜美,青少年则勇猛而稚嫩,耽于逸乐,偏爱轻浮。一些难得的天才,虽然偶尔也会流露出成熟老练之态,但绝非岁月酝酿的醇厚风味。外表冷峻、严肃,可能是自然的流露,也可能是矫揉造作,仿佛掩去少不更事之瑕弊,但很快就在不经意的玩笑中流露出其未达境界的实情。
作者:时间可谓是成材和增加阅历的良医。
萨林纳斯:只有它能医治少不更事之病。年岁渐长,思想与之俱长,品位也随之提高,智虑变得纯正了,判断力和意志力日益成熟起来,整个人生也就变得充实饱满起来。一种不可言喻的美感洋溢整个身心,也就堪称有学有识之徒了。他以良言抚慰失意,效率振奋人心,思想令人欣悦,胸襟焕发着高贵的雅量。
萨林纳斯:成熟与智慧要迁就不成熟与愚蠢真是活受罪!比法拉里斯荒唐想出的折磨更可怕①,他将活人和死人绑在一起,手黏手,脸贴脸。
作者:一个人一旦到达某种程度的智慧,就会反省自己的缺点,认清无知和轻躁带来的污点,审度自己不良品位。省思之余,明达自嘲,并且摒弃他为情绪所误而犯下的错误。
萨林纳斯:有些人未成人,思想却十分可悲。
作者:总感觉少了些佐料一样而少了些品位,令人遗憾。有的更糟糕,判断力短缺。
萨林纳斯:问题在于,少了的东西是什么,却很难界定。
作者:我也留意到时间使人成熟的步调富于于变化。
萨林纳斯:他有时飞快,有时跛行。有时长了翅膀,有时却扶着拐杖。有人在任何事情上都很快达到火候,有人不但在明识慎虑的修养上没有成长可言,在每个工作、每个状态、每项职业上都有成不成长的问题。
作者:国君呢?
萨林纳斯:国君也不是天生的。而且事关重大,不仅要有智虑,而且又需历练。充实的王者气象,由多少修养造诣荟萃而成!名将既由自己的血,也由他人的血做成;演说家由勤习苦学而来;大夫葬送百人,才医得一人活下来。一切人的修养造诣都是渐进而长,最终成就大器。
作者:成器是不是一个一成即定的境界?
萨林纳斯:这就说到变化的代价了。人没有一成不变的幸福,因为人并没有固定不移的福星。任何事物都没有静止状态,只有不断的流变。一切都盈亏往复,变动不居。
作者:精神世界也像自然界一样,日月荏苒,记性与悟力会开始退化。
萨林纳斯:所以,人应该充分利用记性与悟性最强之时,并且懂得在事物达于最充实时把握和享受。
作者:攀登至善至美的顶峰得下苦功夫。
萨林纳斯:火神费尽精力,天上的神才认为他值得成为庙堂中的一座像。自然赋予的优点需要培养、努力,并且时时亲近智者,或由读书,或由交流与先哲为友。忠实的体验,切实的观察,不断温习崇高之事,广泛接触各种事物,兴趣多样,凡此种种,都有助于造就一个完美之人。成熟完美,判断精确,品位醇雅,言语中肯,吐属明智,行事精敏是至善至美的核心。此等人物,我们应该求为友,奉为贤,尊为主,奉为师。
作者:最可宝贵的,莫过于一个境界高尚的人。
①Phalatis,西西里暴君,篡位而登基,以凶残恶名昭彰,将人置入铜牛中活活烤死,乐听其惨叫。

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