第一大要诀:从我做起
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你也许会奇怪,我的第一要诀为何如此严肃?
这当然事出有因。
因为有朋友看了我以上种种后,会很兴奋。
兴奋什么?
兴奋自己爱人的问题、自己孩子的问题、自己员工的问题终于找到答案了。
答案是什么?
答案是他们的问题就出在这“习惯”上。
什么习惯?
自然是坏习惯!
于是放下书,他们立刻就对自己爱人“下手”了,从自己孩子身上“开刀”了,在自己员工队伍中“大开杀戒”了。
如果是这样,那就麻烦了。为什么?因为你一下子要去改变的不是自己,而是别人,而且要改变别人的坏习惯,那谈何容易?改变别人,尤其改变别人的坏习惯,那就等于要去从根本上改变一个人。而要根本地改变一个人,能那么容易、那么轻而易举吗?
因此这一点望你务必注意,千万注意,否则会碰钉子的。在习惯问题上我希望你要特别注意“智慧”二字。所谓“智慧”,我认为就是要注意方法、注意策略、注意技巧,注意怎么才能最后真正达成你所要的目的,而不是相反。
那正确的做法应该是什么呢?
应该是严于律己,从我做起。
为什么呢?因为:
第一,你也许可以不关心别人,但一定要关心自己;你也许可以不对别人负责,但一定要对自己负责。既然习惯对我们的人生如此重要,那关心自己、对自己负责,我们为何就不在自己的习惯上狠下功夫呢?而要在习惯上狠下功夫,自然要“严于律己,从我做起”。
其二,我们国人的传统抱负是“修身、齐家、治国、平天下”,这“修身”显然离不开习惯。既然如此,倘若我们连这一点都做不到,都不屑一顾,那我们又何谈“齐家”、何谈“治国”、何谈“平天下”呢?
其三,“身教重于言教”。这是我们的传统美德,依我之见,在习惯问题上这一点尤为重要。试想,你一心想克服你爱人、孩子、员工身上的各种坏习惯,一心想养成他们的各种好习惯,可你自己在这个问题上一无所为、一无所成、一无所获,那你用什么去指导他们、影响他们、说服他们呢?你的种种说教又何以能使人信服呢?
其四,习惯是一门学问、一门大学问、一门古今中外的道德家、宗教家、哲学家、甚至政治家都在探讨的大学问。试想,面对着2008年即将来到的奥运会,我们的政治家们最头疼、最担心的,难道不是届时我们国人在赛场上可能出现的种种尴尬行为吗?而在这种种可能出现的尴尬行为背后,哪一种与习惯无关、哪一种能离开“习惯”二字呢?
因此,从这个意义上讲,把各种最基本、最重要的文明素质变成国人的习惯,让国人不仅“知道”更要“做到”,这已不是个学术问题,而是个重大的政治问题。
试想,如果我们只是表面上让大家“知道”了一大堆,但到时还是“做不到”,那岂不就出大洋相了?
而要从“知道”变为“做到”,惟一的路,就是把“知道”的变为习惯,舍此别无他途。可从我们这一代指挥者、发令者、训导者的实际人生经历看,我们自己何时在习惯这个重大问题上有过系统地学习、认真地修炼、深刻地体验呢?
而如果连自己都没有学习过、修炼过、深刻体验过,那我们何以对他人去进行卓有成效的指挥、发令和训导呢?
因此,“从我做起”是我在具体介绍“‘三二一’模式”之前要大家注意的第一要诀。
说得更具体点,那就是培养习惯必须对自己严,必须从我做起,必须从领导、老板、老师、家长自己做起。
因为只有自己有了收获、有了体验,才能去指导他人,这应该是一种毋庸置疑的常识。