演讲作为一种直抒胸臆､发表见解的形式,在现代社会中扮演越来越重要的角色,小到对三五下属进行动员,大到向国家领导人汇报工作,都须臾不可不用。演讲,也从而成为考验一个人综合素质的有效途径。
一次演讲不成功，主要是由于两类因素。第一类是由于自身的不足与缺陷。另一类是没有掌握演讲的技巧,导致出现很多的尴尬与挫折。
首先，对于前一种缺陷，我们可以通过加强学习与训练，使自己的演讲素质得到提高。
也许有人会说，江山易改，本性难移，有些缺陷是自身固有的不足,怎么能够改变呢？这种想法是错误的，只要有勇气，有些自身固有的东西也是可以改变的。从历史上来说,很多演讲大师出神入化的境界,都是经过刻苦训练,改变了自身的不足才达到的。
人类历史上最著名的的演说家狄里斯就是一个例子。
狄里斯生于公元382年,在西欧被称为“历史性的演说家”。据说,他天生声调很低,而且呼吸短促,口齿不清,即使是在日常的交流中,别人经常听不懂他在说些什么。因此,大家最初都公认他是个说话笨拙的人。
不过,他的知识非常渊博,因此他的想法也相当深奥,很擅长从逻辑角度分析问题,在当时的希腊几乎无人超出其上。
当时,在狄里斯的祖国首都雅典,有很严重的政治纷争,因此,能言善辩的人格外受到重视,一向能先提出时代潮流和趋势的狄里斯,认为自己缺乏说话技巧是很不适宜的。于是他作了一番充分的考虑,并且准备好演讲的内容,从容走上了演讲台。但是,很不幸的,他遭到了可怜的失败。
失败的原因在于他那发出的低音和肺活量不足,口齿不清,以至于别人无法听清楚他所说的话。但是,狄里斯并不灰心,他反而比过去更努力,训练自己的胆量和意志力。
从此以后,他每天都跑到海边去,对着浪花拍打的岩石大声喊叫,回家以后,又对着镜子照自己说的话的嘴型,作发音练习,一直持续不辍,
狄里斯就是这样努力了好几年,直到他27岁时,终于再度走上台向众人演讲。
辛苦的努力总算有了成果。他这次盛大的演讲,得到了许多的喝采与掌声,而狄里斯的名气,也就这样打响了起来。
作为一名政治家的狄里斯,为了协助自己的国家的政治发展,才尽力发挥潜能。虽然发音,口齿都可经练习而变好,但是不营说得多清楚,如果没有深粤的想法和分析事理的能力,也不能成为最好的雄辩家。还是要努力才能实现理想。
日本前首相田中角荣，少年时曾患有口吃病，但他不被困难所吓倒。为了克服口吃，练就口才，他常常朗诵、慢读课文，为了准确发音，他对着镜子纠正嘴和舌根的部位，严肃认真，一丝不苟。
我国早期的革命者肖楚女，也是一位出色的演讲家。而他非凡的口才，就是靠平时的艰苦训练练成的。肖楚女在重庆国立第二女子师范教书时，除了认真备课外，他每天天刚亮就跑到学校后面的山上，找一处僻静的地方，把一面镜子挂在树枝上，对着镜子开始练演讲，从镜子中观察自己的表情和动作，经过这样的刻苦训练，他掌握了高超的演讲艺术。1926年，他就在毛泽东同志主办的广州农民运动讲习所工作，其演讲至今受到世人的推崇。
其次，对于由于演讲技巧不足而出现的缺陷，我们应该反向而求，从演讲中需要避免的现象入手，有针对性地训练。
第一,信口开河的混乱。
演讲具有较强的针对性和时效性,演讲者必须在事前对主题和听众进行分析研究,了解可能出现的情况,在演讲的内容上做文章。有些演讲者对演讲主题没有一个完整清晰的认识,对一些鸡毛蒜皮的小事翻来覆去地解释,提出见解时也抓不住重点,东打一杆子西扯一耙子,自己不知所云,听众是丈二和尚摸不清头脑。
第二,目空一切的狂妄。
有的演讲者过高地估计了自己的能力,动辄提起当年勇,自认为条件优越,台下的听众不过是“小菜一碟”;在谈见解时脱离实际,搞出一些不着边际的海市蜃楼。这极易引起听众的反感。
第三,妄自菲薄的谦逊。
演讲要求我们客观公正地评价自己,大胆发表自己的见解。但有的演讲者却唯恐因自己的“标榜”,而引起听众的不悦,把对自我的认识和评估弄到“水平线”以下。这种过分谦虚的表白,不仅不能反映自己真实的能力､水平和气魄,也不利于听众做出正确的评价。
第四,吐词不清的含混。
演讲一般要求演讲者在有限的时间内,言简意赅地把自己的基本情况。工作特点､工作设想向听众娓娓道来。但是有的演讲者却不善于把握演讲的轻重缓急,虽连珠炮式地将整个演讲“一气呵成”,但因吐词不清,或语速过快,使听众不知所云。
第五,服饰过分新异。
登台演讲,服饰是一个人思想品德､内在修养的外在表现和自然流露。演讲是一项正规､严肃的主题活动,听众经常会以自己的审美观来评判演讲的人。因此,演讲者的穿着应以庄重､朴素､大方为宜。有人认为穿得与众不同就会以新奇取胜,于是或服饰华丽,或不修边幅,岂不知,这样不会给听众留下好印象,从而使演讲的效果大打折扣。
认识到上述各种陷阱,我们就必须引以为戒。
演讲为我们提供了一个充分展示和表现自我的舞台,但是只有避免演讲中的各种可能的失误,客观､公正地作好自我评价,向公众推销一个真实､客观的自我,才能获得最后的成功。