专注目标，不辱使命
使命感是指人们在明确远景目标的基础上，付诸行动去努力实现自我信仰和人生目标的一种心理状态。使命感是决定行为取向和行为能力的关键因素，是一切行为的出发点。
人可以为不同的追求目标而生存，诸如金钱、名利、事业等。每个人追求的目标不同，激发出来的动力、活力以及表现出来的精神状态也不一样。但是，无论是组织还是个人，只有具备了神圣的使命感，才能实现其存在的价值，才能获得社会的承认，才能成就伟大的事业。
关于藏獒的来历，有两个传说。
传说一：
在很久很久以前，在布达拉宫脚下，居住着一群勤劳善良的游牧民族———藏族。
有一年冬天，山洪暴发，大地被冰雪覆盖，瘟疫横行，正当藏族牧民和他们赖以生存的牲畜在饥寒交迫中挣扎时，忽然看到许多身披袈裟、手摇禅铃盘坐在高大凶猛的坐骑上的活佛从天而降。
活佛的坐骑就是藏獒，活佛和藏獒的到来，使冰雪融化、大地复苏、瘟疫消除，解救了善良的藏族牧民。因此，在青藏高原，藏族牧民一提起藏獒，无不对它崇敬有嘉，认为藏獒是上天派来的使者，是“东方神犬”，是“保护神”。
传说二：
在广袤无垠的青藏高原上，伟大的游牧民族主要的食物来源是牛、羊、豹子、熊和一些野生动物。
在放牧间歇时，许多猎人带着弓箭和腰刀到山区去打猎。有一次，一个猎人正带着弓箭在山中狩猎，忽然间从草丛中窜出一只凶猛的豹子，它对着猎人发出震天的吼声，猎人面对突如其来的豹子面如土色，上箭拉弓已来不及了，等待猎人的看来只有死亡。
忽然一只大狗从天而降，站在猎人与豹子之间。这只大狗对着豹子发出一声怒吼，声如狮哮。转眼间，一场惊天动地的厮杀在猎人的面前展开。
猎人被眼前的情景惊呆了，当这只大狗带着身上的血迹咬住豹子的脖子拼命撕咬时，猎人迅速地拔出腰刀朝着豹子的胸部狠狠地刺了进去，豹子发出一声惨叫倒在地上，挣扎了几下就命归西天了。
猎人带着这只救了自己一命的大狗回到家中，至此这条大狗就伴随在猎人的身边，日夜看守着猎人的牛羊和家园。猎人为了感谢这条大狗，给他起了一个名字———“藏獒”。
这件事迅速在牧民中传开，他们争相来观看这只大狗，并且希望自己也能拥有这么一只大狗。
随着时间的推移，这只大狗渐渐和许多野兽交上了朋友，到了交配季节，它与熊、狮子、豹子、狼交配，生下了许多小狗，这些小狗有的像熊，有的像狮子，有的像豹子，有的像狼。
一直到现在，关于藏獒的传说都没有停止。其实不管哪个传说更加实际，或者更加真实，都可以看出藏獒在藏族牧民心目中的地位早已超出了犬的范畴，成为他们的“家庭成员”，成为他们生命和财产安全的“保护神”。
狼是卑鄙的，也是智慧的。无论是卑鄙还是智慧，这些都是狼的天性，是它们生存必备的手段。一只狼越是阅历深，越是经验丰富，就越是一个阴险狡猾的极端利己主义者。作为狼的天敌，藏獒不屑于小算计、小花招，却具有超人的智慧与计谋。
人有时像藏獒，把职守看得比生命更重要，永远不想着自己，只想着使命；人有时像狼，既有智慧，又很卑鄙，甚至把卑鄙当作生存必备的手段。
人小时候受到的教育使其渴望成功，为了神圣的职责，为了群体的安宁，勇敢无畏地战斗，不求回报。然而，人长大之后，却发现理想与现实之间所存在的差距实在是太大了，大到令人无所适从。在这种情况下，往往是卑鄙战胜了智慧，因为智慧讲求的是光明正大，而卑鄙讲求的则是不择手段。现实社会中，很多人都不能像藏獒那样以死护道，所以，他们要么被别人踩在脚底下，要么卑鄙地踩在别人的身上。
藏獒之所以能摒弃卑鄙，是因为藏獒有职守，有使命感。藏獒在征服与被征服中，在自信豪迈与威严杀气中，在剽悍不羁与忠于规则中，用锋利无比的牙齿和奋不顾身的抓扑全力以赴地完成自己的使命———保卫牧民的生命与财产安全。不管是作为坚硬如铁的守卫者，还是抓住时机果断出击的攻击者，它们都有着超乎寻常的使命感，硕大的胸腔里只想着自己的使命和职责。如果人也能认清自己的职守，认清自己的使命，人也一定能摒弃卑鄙，崇尚智慧。
像藏獒一样具有使命感的人，会不断地要求自己迈向更高的台阶，他们绝不满足于现状，无论任务多么困难，都有一种一定要完成的坚定信念。