孙中山的大哥孙眉将弟弟送回老家后，一直为小弟担心。他意识到小弟性格倔强，聪慧机敏，是块璞玉，只有经过雕琢，才能成才；他很担心小弟如同野马般的性格出现意外，便给家里汇去了一笔钱，希望父母能为他寻一门亲事，以便使小弟安于家庭生活，免得他在引出麻烦来。孙母妹妹的婆家有位同乡叫卢耀显，也曾到檀香山谋生，与孙眉都是檀香山华侨。他的长女卢慕贞与孙中山年龄相仿，家境也大体相当，可谓是“门当户对”。孙中山对封建礼教一向深恶痛绝，并不认可这门“拉郎配”式的婚姻，不过孙中山是个孝子，在那个“父母之命，媒妁之言”的年代，并没有违抗父母和大哥的意志，于1885年夏天便与身材矮小、自幼缠足、相貌平平、性格内向的卢慕贞（1867～1952）举行了婚礼。
结婚三个月后，孙中山又回到香港继续读书，第二年他怀着“医亦救人之术”的理想，回到广州进入博济医院附属医校读书，后又到香港西医书院深造。本来孙中山与卢慕贞的这种包办婚姻没有一点感情基础，彼此的感情也很淡薄。孙中山只是在假期才不得已回到妻子身边。可是慢慢地孙中山发现，卢慕贞十分贤惠、孝顺、勤快，很受父母的喜欢，对父母照料得也好似亲生闺女一般体贴入微，尤其是每次孙中山回家时，妻子都为他缝制好一套新衣服和几双鞋袜，对他更是恭敬有加，极尽妇人之道。为此孙中山很受感动，彼此的感情也渐渐融洽起来，先后为孙中山生下了儿子孙科和女儿孙延与孙琬。
在孙中山为宣传、组织革命活动，到处奔走的那些年月，卢慕贞为他提心吊胆，但因自己没有文化，又是缠足，感到心有余而力不足，只好将自己的心血洒注在侍奉公婆和抚养儿女上，以便让孙中山没有后顾之忧，专注于革命事业。辛亥革命前后，为了安全起见，卢慕贞带着两个女儿暂居于马来西亚的槟城。中华民国建立后，卢慕贞自感自己不适合孙中山的临时大总统和总理的显赫身份，同时她也对陪同孙中山的接待活动不感兴趣，便于1915年与孙中山协议离婚，携带两个女儿孙延和孙琬到澳门定居，直到1952年病故，因此被昵称为“澳门婆”。
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