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【七宝塔】
在山西平顺县城西北23公里大云寺前。周显德元年（公元954年）建。通体用坚硬青石雕造。原为七层，现存五层，高6米。下三层平面八角形。第一层雕宝装莲花、狮子、麒麟、飞马等。第二层雕伎乐人，体态轻盈，舞姿优美，伴奏者栩栩如生。第三层转角处雕绞龙柱。回旋盘绕。塔檐下飞凤、飞仙、共命鸟等变化多姿。檐下周匝垂帐。正面券门上双尤戏珠，门侧侍立二天王。后面比丘半掩门。两次间二力士分立左右，第四层周匝垂帐，前后有假板门。第五层上覆大圆盖宝珠顶。此塔设计精巧，雕造颇佳，独具匠心。
【大云院】
在山西平顺县城西北23公里龙耳山中。创建于五代晋天福三年（公元938年），初名仙岩院。天福五年建大佛殿，后周显德元年（954年）建寺外七宝塔，至北宋建隆元年（960年）已有殿堂一百余间。太平兴国八年（983年）奉敕改寺名为大云禅院。现存山门、天王殿、后殿及两院，均是清代建筑。大佛殿为五代遗构，圆柱方额，斗栱五铺作，飞檐起翘，九脊顶满覆琉璃，巍峨壮丽。殿内保存有五代壁画21平方米，东壁绘维摩变相佛教故事，紫殿红楼，流云环绕，富有传奇色彩。八个伎乐人，或伴奏管弦，或舒腰起舞，表现出神姿仙态。扇面墙正面绘观音、势至二菩萨。飞天乘云遨游长空，姿态飘逸。拱眼壁和阑额上保存有五代彩画11平方米。殿内保存有五代石雕香炉，大佛殿前有北宋乾德四年（963年）、北宋咸平二年（994年》石经幢以及石雕罗汉一尊。寺内历代碑刻甚多。
【天台庵】
在山西平顺县城北25公里王曲村口坛形孤山上。庵院不大，院东矗立一唐碑，字迹风化不清，西临漳河，东南北三面农舍鳞次栉比，一望平畴，绿草如茵，树木苍翠；远山近水，景致优美。佛殿广深各三问，面阔7.15米，进深7.12米，通檐用二柱，单檐筒板布瓦，琉璃脊兽歇山顶，柱间施阑额，柱头覆盆式，屋坡平缓，四翼如飞，呈唐建风貌。
【龙门寺】
在山西平顺县城西北65公里龙门山腰。此地山峦耸峙。峭壁悬崖，谷内夹石凸起，形如龙首，故曰龙门山，寺建于此，名亦因之。创始于北齐天保年间，北宋乾德年间改今名，明清又局部修葺。现存殿堂廊庑，布局严谨。中轴线三进院落，东西洋堂、经舍等各成一区。其中前院西配殿为五代后唐同光三年（公元925年）所建，三开间悬山式，殿内无柱，梁枋简洁规整，犹存唐风。五代木构建筑悬山式殿宇仅此一例。大雄宝殿北宋绍圣五年（1098年）建，广深各三间，平面近方形，单檐九脊顶，斗栱五铺作单抄单下昂，斗栱与梁架结构在一起，共承屋顶负荷。殿顶琉璃脊兽，形制古老，色泽纯朴，为元代烧造。天王殿构造灵活，梁枋断面互不一致，显系金构，后殿三间，悬山式，元代形制，其他殿堂均为明清重建。集后唐、未、金。元、明、清六代木构建筑于一寺，为我国现存文物中所仅见。
【龙祥观】
在山西平顺县城西北40公里王曲村。东倚高山，西临漳水，林木苍郁，景色优美。观依山建造，坐北向南，有山门、三清殿，西配殿、吴天阁等，阁身三层，迭筑在山坡上。始建于金大定三年（1163年），礼部尚书牒文奏请，赐额“龙祥”，明清时期扩建修葺。现存山门三间，悬山造，设中柱一列，明间装板门方形门簪四枚。斗栱四铺作无昂，大梁在中柱上交构。正殿三开间六架椽）单檐悬山顶、斗栱四铺作单下昂，耍头为昂形，梁枋断面规整，板门及门答皆古，出檐深远，屋顶平缓，与后世构造完全相异，显系金制。
【明惠大师石塔】
在山西平顺县城东北35公里红霓村。村落不大，四面环山。塔建于红褐色的紫峰山下海慧院遗址上。塔背嵌有五代后唐长兴三年（公元929年）刻记，记明惠大师一段轶事，谓唐乾符四年（877年）他住持海慧院，有人报说保广要杀大师，师云：“吾久于生死心不怖焉，若被所诛，偿宿债矣。”是年正月十三日果然被杀。后由弟子崇昭等棒舍利，奉潞州节度使命建塔。高丈余，呈方形，单檐五迭四注式，覆钵尖锥顶。塔身雕有金刚像，同肌肉丰满，刚劲有力，舞伎活泼多姿。四边线刻缠枝花边，洗练大方，庄重美观。
【金灯寺】
在山西平顺县城东北65公里与河南林县交界的林虑山巅。四外群山起伏，山坡树稀草薄。全年有三个季节在云雾之中。初名宝岩寺，后因萤光夜飞入寺，改称今名。北依陡崖，南临深谷，平面东西构成长条五进院落，建筑有关帝庙、钟鼓楼、聚仙楼等，最后有大佛殿三间。山腰北崖凿有大小十四个洞窟，其中最大的称水陆殿。摩崖上雕有规格大小相等的千佛。窟的外檐就山崖凿作，建成殿堂，中心辟门，方形檐柱上横施“额枋”，布局错落有致，雕刻十分优美。寺内有明代石碑多通，说明石窟是明嘉靖、隆庆、万历年间先后开凿。
【金灯寺石窟】
在山西平顺县城东北65公里山崖上，最大的洞窟称永陆殿，又名水罗殿，面积约125平方米，上置平顶，下面池沼晶莹，泉水从西北石隙中涌出，清澈见底。沼上凿有田宇石堤桥，游人可沿桥观赏。明间扇面墙前后均有高出水面约50厘米的长方形佛台，正面并坐三佛像，背面倒坐三大士像。后面佛台上亦并坐三佛。前槽为八角形金柱，宝装莲瓣住础。窟顶有精美的佛龛和方形藻井，藻井四周雕造佛像。四壁浮雕水陆画，上部周围亦雕佛、菩萨、罗汉等像，仪态灵活多样。第五进院中第十二扈规模较小，浮雕文殊菩萨故事，其余洞窟凿弥勒、伽蓝、千佛、观音、罗汉、太山神等，神态各异，别具风格。
【太行第一峰】
亦名佛子山，俗称佛山。在山西陵川县六泉村。周围山岭峥嵘突兀，峰峦连绵不绝，山花灌木遍野丛生。主峰海拔1，884米，有古佛寺，佛为“天中天”，雄踞太行绝顶，登峰远眺，黄水东流，云海翻腾，太行风光尽收眼底。今寺宇己毁，基址尚存。
【北吉样寺】
在山西陵川县城西15公里礼义镇西隅。创建于唐大历五年（公元770年），宋元明清历代重修。寺周细流环绕，寺前古柏四株，人称四大天王。寺字规模宏敞，布局严谨，三进院落，皆用卡墙相隔，原山门不存，现将天王殿称之为山门。两侧有掖门和钟鼓楼，内有厢房、中殿、左右配殿、东西廊庑、后大殿等。天王殿、中殿历史最古，后殿及两厢尚存元制，余皆明清重修，天王殿殿宽深各三间，单檐九脊顶，斗栱五铺作，结构简练，断面规整，屋顶举折平缓，出檐深远，整个形制还是北宋太平兴国三年（978年）原构。中殿三间，悬山式屋顶，仅施柱头斗栱，无补间铺作，外观甚为古朴，与大王殿同为宋构。殿顶三彩琉璃脊兽为明代所制。寺内碑碣数通，记述寺史及建筑年代等。
【南吉祥寺】
在山西陵川县城西20公里平川村。原在未家川，唐贞观年间奉敕建造，宋天圣年间迁此重建，金、元、明、清屡有修茸。寺宇规模完整，前后两进院落，有山门（即天王殿）、中殿、后殿、左右配殿及两厢廊庑。中殿历史最古，宋建：后殿金建元修；山门虽经明代重修，还保存着无代手法；余皆明、清遗构。中殿三间见方，单檐九脊顶，檐下斗栱硕大，殿内梁架规整，形制古朴，结构严谨。据碑文记载，宋代“潞城里崔氏寄居于川。年迈乏嗣，自捐资财，创修中央殿三间”。现存中殿确为宋构。
【崔府君庙】
又名显应王庙。在山西陵川县城西15公里礼义镇，据《长治县志》载，府君姓崔，名珏，字元靖，乐平（今昔阳）人，唐贞观进士，为长子县令，有功德放潞地，因而建庙把之。庙始建于唐，金大定二十四年（1184年）重建，明洪武二年（1369年）及清末均有修葺。规模壮观，山门前平台凸起，两侧石阶对峙，左右配以廊庑。山门高居正中，门侧又各建掖门一道，门楼秀丽，雕刻精巧，与一般佛寺外观截然不同。庙内戏台一座，面向后殿，是酬神演戏之所。后殿为府君殿，五开间，悬山式，前有拜亭，左右有垛殿，东西有配殿和厢房，布局严谨有致。山门最古，为金时原构，五开间，两层，下层砖砌高台，中柱上装青石门框及板门，门框上线刻花纹，图案秀美。上层施平座及勾栏，梁架规整简洁。结构已具元代爬梁的雏形。屋顶琉璃为明代补制，鲜丽劲秀。这种高台以上的门庑或殿宇，见于敦煌壁画，实物中少有。
【圣天寺】
在山西沁水县城东30公里东郎村北侧。始建于晋，宋元明清各代皆有修葺。前后两进院落，有山门、中殿、后大殿、东西配殿、左右廊庑等。中殿历史较早，面宽进深各三间，平面近方形，出檐深远，翼角翚飞，殿顶单檐歇山式，举折平缓。梁架全部露明，四椽栿与乳栿在金柱上搭交，结构规整，手法洗炼。檐下斗栱伸出华洪两跳，补间斗栱用真昂，直接承托檐部负荷，显系宋制。殿内壁画明代所绘，内容为佛、菩萨、胁侍等，着色以石青、石绿、朱砂、银朱为主，面形秀润，姿态端庄，色调纯朴，工艺尚佳。
【汤王庙】
俗称大庙。在山西沁水县城东23公里端氏村东。地形高凸，环周壁垒，居高临下，气势雄伟。刨建年代不详，宋代已有。后几经重修，主要建筑有山门、正殿、献殿、左右配殿等。正殿年代最古，为宋代遗构。殿面宽九间，进深四间，单檐九脊顶。前檐为方形石柱，上施大额枋承重，斗栱五铺作双下昂，殿内梁架彻上露明造，简洁古朴。殿宇形制壮观，结构规整，构件衔接牢固有力，唯宽深比例悬殊，为现存古建筑中所仅见。
【雨涅水石刻造像】
在山西沁县城北30公里的南涅水村（即旧涅县治）。1959年在一处古寺遗址中出土，共计一千一百余块（尊），据石刻题记，系北魏水平三年至北宋天圣九年（510—1031）历代积累的民间石雕艺术作品。造像多为迭磊塔形。每块四周满雕佛龛、佛像及花卉纹饰。刻工精细，情态各异，有呼之欲动之感。另有个体造像五十尊，大的近3米，小的尺许，姿态秀丽，各遂其情。石碑二十二通，有造像和文字记事之分。为妥善保护这批文物，在沁县城内修建一所博物馆，将其全部迁入。经整理已有三十八幢一百五十九块及大小五十尊佛像。
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