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【王石谷墓】
在江苏常熟市西门外二条桥（程家桥）西。墓前碑石刻“清画圣王石谷先生墓”，由翁同龢题字。墓后碑石刻“石谷公之墓”，为王石谷曾孙王玖所题。石谷，常熟人，号耕烟散人，又号乌目山人，晚称清晖主人。善画山水，时称画圣。康熙时尝绘《南巡图》及《长江万里图》，为清代杰出的艺术作品。
【虞山】
在江苏常熟市西北。高约200余米，长约9公里，周围的23公里。由西至东，形如卧牛，南临尚湖，东端伸入城中，旧有“十里青山半入城”之称。原名乌目山，为纪念虞仲，改称虞山。南山以岩石为胜，有剑门奇石、宝岩、石梅等。北山以山涧著名，有秦坡、桃源等。还有小云栖寺及言子墓、仲雍墓、王石谷墓、黄公望墓、王鈇墓、读书台、辛峰亭等文物古迹。山上苍松翠竹，清涧奇石，风景秀丽，为江南名山。
【小云栖寺】
一名白云栖禅院，又名松泉寺。在虞山西麓。建于清康熙年间。寺内原有望湖楼。寺后有一山洞，深丈寺，左面有石崖覆盖如屋，右面泉从石坎中溢出，汇成池沼，碧水盈盈，清澈见底。泉水甘洌，故称洌泉，又名露珠泉，石壁上嵌有“天下名泉”、”露珠泉”两碑。洞顶出口处有百年怪树一株，横卧地面，形如醉汉跌石：又有古藤一技，为明代所植，围粗一抱，分成数枝，曲结盘缠，攀授数十丈，恫顶部为青藤覆盖，蔚为奇观。
【言子墓】
在虞山东麓。言子（前506—？）名偃，字子游，常熟人。
为孔子七十二弟于之一。擅文学和札乐，开南方文化，故又称“南方夫子”。墓依山建造，由下至上用石阶连接。墓前为石牌坊，横额上刻“言子墓道”，坊门内影蛾池上跨石拱桥一座，名文学桥。过桥第二道石牌坊，正面横额“道启东南”，系清乾隆帝书。沿石级而上，至半山亭，亭悬康熙帝书“文开吴会”额。西侧各有石亭一座。亭内均立有御祭文碑。再上即坟家，围以石扩，前有墓碑，上刻“先贤子游言公墓”，明末重立。
【伸雍墓】
在虞山东麓。仲雍又称虞仲、吴仲，是周太王次子。因太王欲立幼子季历，与兄泰伯同避江南，泰伯成为当地君长。泰怕死后，由他继位。仲雍死后葬常熟的鸟目山。吴人纪念虞仲，把乌目山改称虞山。墓依山建造，墓门在北门大街，正面刻“敕建先贤仲雍墓门”，背面刻“清权坊”。坊旁稍后即清权祠。墓前有四块墓碑，为明清时补立，正中一块为明崇侦巡按御史路振飞所立，上刻“商逸民虞仲之墓”。为虞山最早的古迹之一。
【黄公望墓】
在虞山小云栖寺东南。黄公望（1269—1354）字子久，号一峰、大痴道人。善画山水，与王蒙、倪瓒、吴镇，同为元代四大画家。墓碑上刻“元高士黄一峰公之墓”。
【读书台】
在虞山东南麓书台公园内。是一座明代补建的方亭，传为南朝梁昭明太子萧统（501—531）读书处。萧统是文学家，曾编成《文选》三十卷，对后世颇有影响。亭内正壁嵌有三块碑石，当中一块草书“读书合”三字，为清觉罗雅尔哈善所书；右边一块是明嘉靖十五年（1536年）邓韧撰文，上半部刻萧统像，下半部刻铭序；左边一块是“重建昭明读书台亭记”。也是明代遗物。
【兴福寺】
在虞山北麓。初名大慈寺，梁大同五年（公元539年）大修时，在大雄宝殿内发现一块隆起的大石，左看象“兴”字，右看象“福”字，故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下，相传龙斗破山而去，又名破山寺。寺前原有唐、宋经幢各一，现仅存唐幢。寺内主要建筑有山门、天王殿、大殿和藏经楼等，均明、清两代重建。唐代诗人常建曾作《题破山寺后禅院》诗一首：“清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。”宋代著名书法家米南宫手书此诗，后为清代襄阳郡守言如泗所得，于乾隆三十七年（1772年）勒石，并在寺内立碑，建立碑亭。此外还有空心潭、空心亭、救虎阁、君于泉、破龙涧、罗汉桥等名胜。为江南著名风景区之一。
【秦坡飞瀑】
在虞山北。秦坡涧（又称“沉坡涧”）以乱石如云、飞瀑激泻而成为虞山胜景之一。涧身由山顶至山麓，长达数丈，声如沉雷。涧顶上两峰对峙，巨崖压云，一条瀑布从崖壁挂下，呈现出各种异态，时而被棱石割裂，如无数银柱，时而又撞向石壁，似珍珠散撒：有一个石潭状如大锅，锅底半悬在石壁外，无数水柱从锅下注出，可称奇观。涧中部有一石桌形巨石，把秦坡涧的瀑布拦腰斩断，而巨石旁更有累累奇石，瀑布就在层层迭迭的石崖中跌宕而下。明代诗人倪矩有诗云：“雨后秦坡水，势若天演注，非风亦飞雷，摇动山中树。”
【言子祠】
在江苏常熟市虞山镇学前街。是祭把言子的专用建筑。始建于宋，重建于元，明成化二十二年（1486年）从明伦堂北移建于文庙东。以后经康熙、乾隆、同治等朝代修葺。现祠内保存的正殴，木结构部分仍保持元代形制。
【崇教兴福寺塔】
在江苏常熟市大东门内。寺初建于南宋建炎四年（1130年），重建于南宋咸淳年间。现寺毁塔存。塔高九层，约62米。底层室内为八角形，东、西、南、北四面辟拱门，在北门洞内有清乾隆二十八年（1763年）重建东塔崇教兴福大殿记碑一方。底层与二层之间为夹层，夹层正中有空井与底层相连，周围有木栏杆。二层以上皆方室，各层平面逐层缩小，高亦逐层减低，均为木楼板，扶梯位置各层相互交换。第七层内正中置顶刹木柱，穿过七、八、九三层至塔顶铁刹。塔的外壁每层有腰檐和平座栏杆，每面划为三问，中间辟门，两旁为直棂窗。檐角翘起，身似梭形，外观柔和，造型秀丽。方塔整修后，四周筑亭台、假山，种花植树，已辟为方塔公园。
【燕园】
又名燕谷园、张园。在江苏常熟市辛峰巷灵公殿西面。为清乾隆台湾知府蒋元枢所建。园前迭湖石假山一座，玲珑剔透，状如群猴汇集，奔、跳、卧、立，姿态各异，活泼非凡，人称“七十二猴大闹天宫”。假山旁有白皮松一棵，己数百年。园内有五芝堂、赏诗阁、三蝉娟室、天际归舟、童初仙馆、过云桥等景。园后在五芝堂前堆砌黄石假山一座，名“燕谷”。跨地区
【太湖】
古称震泽、真区，又称笠泽、五湖。地跨江苏、浙江两省，为长江和钱塘江下游泥沙堰塞古海湾而成。西南纳苕溪、荆溪诸水，东由浏河、吴淤江、黄浦江注入长江。湖面海拔3.33米，深3.14米，面积2.425平方公里，为我国第三淡水湖。湖中大小岛屿四十八个，连同沿湖的山峰和半岛，号称七十二峰。以洞庭东山、西山、马迹山、三山、鼋头渚为最著，组成一幅山外有山，湖中有湖，山峦连绵，层次重迭的壮丽天然图画。沿湖有著名的无锡山水、苏州园林、古吴名迹、宜兴洞天世界，形成了闻名中外的太湖风景区。
【太湖烽燧墩】
在江苏无锡至苏州一线。春秋后期，吴国为防御越国进攻，沿太湖东北一带的山峰上修筑烽燧墩。据古《吴郡图经续》记载和墩内出土文物证实，这些烽燧墩，大多顺着40—50米的山峰蜿蜒排列，表面为土筑，外形似圆锥体，平顶。高5—6米，底径约30米，顶径约10米。从苏州附近五峰山已揭开封士的三个烽燧墩看，上墩内部还有一个石窟。内部石壁光整，可用以藏兵和武器。是研究春秋历史和建筑技术史的重要实物资料。
【茅山】
在江苏句客、金坛两县之间，北与丹徒、南与溧阳交界，构成镇江中部地区的丘陵地带。主峰海拔410米，周约75公里，山中多溶洞，有华阳洞、良常洞、方隅洞、金牛洞等十多个，很早即被道教用作社坛。茅山原名句曲山，《茅君内传》云：“山形曲折似句字，故名。”又名已山，以山形似已字而名。西汉景帝时，有茅盈、茅固、茅衷弟兄三人来此修道，遂名茅山。三人在三个山峰上结屋，号三茅君，又号其峰为大茅峰、中茅峰、小茅峰。自东汉以来，茅山为道教中心。解放后在茅山建立茶、林场，精制“茅麓茶”驰名中外。
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