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【峄山】
古称邹峄山、邾峰山。在山东邹县东南。方圆10余公里，海拔555米。山上奇峰怪石，陡峭峻拔，岩涧幽深，相互通达，且多松柏清泉。我国早门文献《禹贡》有”峄阳孤桐”，《诗经·鲁颂》有“保有鬼峰”。都述及此山。春秋时郁国国君文公曾迁都于峄山之阳，残垣断壁至今犹存。后人建寺观，筑亭台，刻石纪胜，递有“邹鲁秀灵”称誉。循盘道登山，沿途养麦石、虎皮石、左龟石、试剑石、卧虎石、恩亲石、探海石等于姿百态，鳞峋兀立。白云侗、居龙洞、盘龙洞、隐仙洞、石鼓洞、妙光洞、玉帝洞等层门复穴，各有掌故传说，益憎神秘玄奥之感。玉帝洞石像座下复有一洞，俗传与海相通，乡人称为“海眼”。朝天泉在凌空旁出的巨石之上，泉水汇集，经年不涸。极顶五华岭五巨石并立，上镌“插天”、“风光霁月”等大字。南天门旧有“天成之险”刻字，今已无存，代之以“南天门”三字。冠子石为峰山东峰，世传为孔子登峄山而小鲁处。秦始皇登峄山，曾命丞相李斯勒石纪功，世称“峄山石刻”，原碑已佚，元代仿刻碑现存邹县文物管理所。
【孟庙】
又称亚圣庙。在山东邹县城南关。为历代祭祀孟子之所。孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，战国时期著名的思想家。北宋景祐四年（1037年），孔子四十五代孙孔道辅知兖州时，始于四基山访得孟子坟墓，建庙墓旁。因距城较远，瞻拜祭祀诸多不便，乃于宣和三年（1121年）迁建今址。北宋元丰年间追封盂子为邹国公，元代加封邹国亚圣公，其后不断对孟庙增修拓广，至明代已具现在规模。庙呈长方形，院落五进，殿宇六十四间，占地60余宙。亚圣殿位于南北中轴线上，为庙内主体建筑。据记载，历代重修，达三十八次之多。现存建筑为清康熙年间地震倾圮后重建。殿7间，高17米，横宽217米，进深20.48米，双层飞檐，歇山式，绿琉璃瓦覆顶。檐下八角石柱二十六根，通体浅障龙凤花卉。中轴线两侧，对称排列着寝殿、启圣殿、孟母殿、致严堂、祧主祠、东西庑、祭器库、省牲所、康熙及乾隆御碑亭等。庙内共有碑碣石刻三百五十余块，著名的有元代重制秦李斯小篆峄山刻石、唐欧阳询《苏玉华墓志铭》，还有清代所立“孟母断机处”碑。庙内古树苍郁，翳天蔽日，桧树居多，间以古槐、银杏、藤萝。明代董其昌《题孟庙古桧》诗云：“爱此孟祠材，森然见典型，沃根洙水润，含气峄山灵；阅世磨秦籀，参天结鲁青。”知言门外，一巨槐生古柏之中，纠缠连理抱成一本，人称“柏抱槐”，虽历几百寒暑，仍葱笼茂密，堪称奇观。
【孟府】
在山东邹县城南关，东与孟庙毗邻。为孟子嫡裔居住的地方。
始建年代不详，查孟庙为北宋宣和三年（1121年）迁此，孟府当于迁庙不久即行修建。元至顺二年（1331年）封孟子为邹国亚圣公，自此孟府亦称亚圣府，至明代已有相当规模。孟府前为官衙，后为住宅，现存院落四进，南北长226米，东西宽99米，殿堂门庑一百十六间。大门黑漆，两侧各有一石狮昂首蹲踞。门内东西厢房为差役、守卫居住。进二门，正中大堂，为迎接诏旨、接待文武官员、申饬族规家法之所、堂内原设暖阁，公案銮架上插“世袭翰林院五经博士”、“肃静”、“回避”等各种仪仗牌。堂前东南置日晷，西南置嘉量。东西两厢是赞礼生、乐舞生、司书、执事人等办公之所。大堂之后为内宅院、赐书楼。
【孟林】
在山东邹县城东北12.5公里四基山西麓。据林内《新建盂子庙记》碑载：北未景祐四年（1037年），始于此发现盂子墓，并建庙祭祀（宋宣和时迁县城南关）。元丰七年（1084年），朝廷又赐库钱三十万，增修墓庙，购置祭田，广植柏桧。至清康熙时，祭田、墓田已达5，846亩。林内古柏参天，蔚然深秀，中有小渠贯通南北。由神道至山前渡一拱桥，有石垒甬道直通享殿大门。享殿五间，殿后即孟子墓。墓西300米处有古冢三个，世传为孟孙、季孙、叔孙之墓。
【铁山摩崖石刻】
在山东邹县城西北铁山之阳，凿刻于坡约45度、面积1，037平方米的巨大石坪上。根据字体大小、内容和位置，可分为金刚经文、“石颂”大字及颂文、傍石题名三部分。皆刻于北周大象元年（公元579年），刻经主持者为西汉丞相匡衡后裔匡喆，书写者为北齐僧人安道壹。金刚经文十七行，共九百余字，字径大小不一，约在40—60厘米之间。“石颂”每字宽70—95厘米，高80厘米，系颂文标目。颂文字径较小，其内容为记述经主、书写者及刻经年代，并赞其书法精妙，实为刻经跋文。整个石刻书法奇伟，雄逸高古，变隶为主，篆、楷、行各体间有，可与泰山经石峪刻石媲美。自清乾隆末年黄易访碑得之以后，屡见著录，称其“通隶楷，备方圆，高浑简穆”，并选其字编入《楷法溯源》一书。为免遭山水冲刷。1973—1975年在刻石周围筑防护石墙。
【微山岛】
在微山湖中心，北距山东微山县南，东临京沪铁路。岛东西长6公里，南北宽3.5公里。微山海拔90米，为岛上制高点。由此远眺，碧波千顷，渔帆点点，水天相接处，群山浮动，浩渺无际。相传商代未年国势颓败，微子数谏纣王，被拒见疑，逃来此地隐居，死后葬于山顶，山以此得名。微子墓前立有篆书“殷微子墓”石碑，落款漫漶，仅可辨识“乐侯匡衡立石，南昌尉梅福篆文”字样。历史上微山岛是与陆地相连的山丘。岛东南方向原有汉代张良的封地留城，早已陷没湖中，1975年大旱，湖底发现大量汉代文物可证。山西还有张良墓。张良（？一前186）字子房，为汉高祖刘邦的重要谋臣，封留侯。墓高15米，径约百米，红黄粘上加鹅卵石夯筑，墓前有“汉留侯张良墓”石碑一块，为清乾隆二年（1737年）立。岛上汉代墓葬颇多，出土大量精美的画像石刻。抗日战争时期，著名的铁道游击队即以微山岛为根据地，活动在微山湖畔、津浦铁路（今京沪铁路一段）线上，不断打击日本侵略者。
【青山寺】
又名焦王祠。在山东嘉祥县城西南7.5公里。北宋宣和年间建。《济宁直隶州志》载：周初分封神农氏之后于焦国，祠青山；现青山东麓犹存焦国故城遗址。寺坐东朝西，庙宇顺山势层层递升，设计巧妙，布局严谨，浑然一体。入院门第一层为惠济公殿，殿前立宋宣和时加封焦王为惠济公的牒文碑，两侧配以享殿、白玉官、客厅等。拾级而上至中层二殿，再上为顶殿，殿前有月台，供游人赏月。山岩石罅间，有泉名“感应”，涌流而出，泉亭上有石雕龙首引颈怒目，泉水从龙口注入玉液池，池水如镜，清澈见底，久雨不溢，大旱不涸。寺内外多苍松翠柏、修竹红枫，清幽绝俗。昔人有赞曰：“山色霭霭，世外洞天；清流潺潺，人间胜地。”
【武氏祠】
在山东嘉祥县武翟山（一作武宅山，旧称紫云山）下。据祠内石阙铭文记载，东汉末年，嘉祥武氏世代为官。桓帝建和元年（公元147年）其后世子孙始在墓前建武氏祠堂，精工细作，数十年乃成。它由几个祠堂组成。过去，有人根据著录碑文和画像内容，曾考订各祠堂的主人：武梁祠居中，前石室为武荣祠，后石室为武开明祠，左石室为武班祠。1980年，蒋英炬在前人研究的基础上，又数次赴现场进行考察，根据画像石数目及著录情况，参照诸石内容之间的联系，完成了武氏祠建筑复原配置，配置结果表明：只有原来四个石室中的武梁祠、前石室、左石室，而所谓的后石室，即武开明祠是不存在的。从而推翻了沿袭数十年的旧说。
【武氏墓群石刻】
在武氏祠内。石刻包括石阙、石狮、墓碑、画像等。
宋代文学家欧阳修、金石家赵明诚等均有著录，可知此项石刻最晚在宋代即已发现。后历经洪水漫淤，石室废圮，埋没地下。清乾隆五十一年（1786年），金石家黄易亲赴嘉样，详加查勘并发掘、搜集，得画像石刻二十系块，次年金石家翁方纲特为捐资建屋保存。后又陆续发现多块。除流散国外两石及运存济宁两石外，现尚有石阙、石狮各一对，石碑二块，画像石四十三块，隶书题记约一千零六十九字。画像石多用减地阳刻法，雕列精细，造型生动。画像内容丰富，取材广泛，包括历史人物、历史故事、孝义故事、列女故事、神话传说和各种车马出行、宴筵乐舞、疱厨、水陆攻战、祥瑞灾异等图像，从各个不同的角度反映了东汉时期的社会状况、风土人情、典章制度、宗教信仰等；不仅是一组精美的古代石刻艺术品，也是研究东汉时期政治、经济、文化的重要实物资料。解放后，设文物管理所于此，并新建陈列室。
【曾庙】
在山东嘉样县城南20公里南武山南麓。原祀孔子弟子曾参。曾参（前505—前436）字子舆，事亲至孝，作《孝经》，封宗圣，故曾庙又称宗圣庙。始建年代无考，明弘治十八年（1505年）重修，面积约26，000平方米。门外分立石坊三座，中题“宗圣庙”，左题“三省自治”，右题“道传一贯”。建筑主次分明，左右对称。宗圣殷建于长方形石砌高台之上，四周围以雕花石栏。大殿七间，进深四间，重檐九脊歇山式，绿琉璃瓦覆顶。四周廊柱二十二根，逼体平雕花卉，刻工精细。殿内望板中央饰八角藻井，浮雕金龙戏珠，正中旧有曾参塑像，现神龛、供桌尚存。庙东北隅原有曾府，已废妃。庙南里许有曾参墓。
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