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【十二桥烈士墓】
在四川成都市西门外文化公园内二仙庵侧。1949年12月7日成都解放前夕，国民党特务将关押在成都将军衙门内的三十多位共产党员、进步人士和爱国青年学生，杀害于十二桥附近。烈士中有共产党员杨伯凯、张大成、徐海东等。民主同盟和国民党革命委员会成员于渊、方智炯、徐茂森。四川大学、华西大学学生余天觉和毛英才等。1950年1月建立烈士陵园。
【大慈寺】
在四川成都市东风路。创建于唐，玄宗赐额“敕建大圣慈寺”，历经兴废，多次毁于兵火。现存诸殿为清顺治至同治年间陆续重建。唐、宋之际，寺以壁画著称，苏轼誉为“精妙冠世”。李之纯《大圣慈寺画记》称：“举天下之言唐画者，莫如成都之多；就成都较之，莫如大圣慈寺之盛。”寺宇宏丽，院庭深广，为成都著名古寺。现存建筑有天王、观音、大雄诸殿及说法堂、藏经楼等。大雄殿、藏经楼以峡石为柱，雄伟壮观。
【万里桥】
在四川成都市城南锦江上。是古时乘舟东航起程处。三国时蜀费祎使吴，诸葛亮饯行于此。祎叹曰：“万里之行，始于此桥。”由是得名。杜甫《狂夫》诗有“万里桥西一草堂”。唐张籍《成都曲》有对当年附近市容的描绘：“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”汉、唐旧桥已不复存，今桥为槽康熙五十年（1711年）重建，后曾多次修葺。为七孔石砌拱桥，系市区南行主道。桥东之锦江北岸，近年又辟滨江公园，花木葱郁，古桥新园，交相辉映，景色宜人。
【王建墓】
在四川成都市西郊三洞桥。系五代前蜀主王建（847—918）
陵墓，称永陵。建于前蜀光天元年（公元918年）。封土高15米，直径80余米。墓室由十四道石券构成，分前中后三室，各室有木门间隔，全长23.4米。前室相当于羡道，券额上尚存部分彩画。棺床位于中室，作须弥座式，两侧列置透雕十二力士像，作扶棺状。棺床东西南三面刻伎乐二十四人，奏琵琶、筝、鼓、丝、笛、钹等乐器，是一完整的官廷乐队。伎乐四周及棺床以南均饰以龙凤、云纹、花卉图案。后室为御床。上置王建石刻座像。墓内出土的玉大带，哀册、谥册、谥宝、各种银器及铁猪、铁牛等是研究唐、五代历史、文化的珍贵资料。墓于1942年发掘，六十年代多次修葺。已对外开放。
【文殊院】
在四川成都市文殊院街。占地82亩，殿堂房舍一百九十余间。建于南朝，唐、宋时名信相寺，明代毁于兵燹。清康熙三十年（1691年）重建，改名文殊院。该院五殿连属，东西厢房紧凑，布局严谨。殿宇系木石结构，采用四川峡石为柱，朴实壮观。诸佛殿镂空花窗，式样繁多，图案精巧。寺内现存大小铜佛像一百余尊，为清代名匠所铸。说法堂有宋代铸造护戒神铁像十尊，风貌古特，具有北齐风格。
【北周文王碑】
在四川成都市东南龙泉山大佛岩。碑通高224厘米，宽125厘米。碑首刻朱雀及浮雕小佛像，座刻玄武。碑身上段阳刻十五行楷书，文为：“北周文王之碑，大周使侍节、车骑大将军、仪同三司、大都督、散骑常侍、军都县开国伯强独乐为文王建立佛道二尊像树其碑。元年岁次丁丑造”（公元557年），字径约五厘米。下段阴刻四十行楷书，每行三十四字，内容系追叙文王宇文泰功绩，书法刚健挺拔。康有为《广艺舟双楫》称此碑为“精美之强独乐”。西魏宇文泰，鲜卑族人，为大丞相，专制西魏朝政。死后，其子觉代魏，国号周，追尊泰为文王。
【成都清真寺】
在四川成都市鼓楼南街。坐西朝东，原建筑规模甚大，1941年邦克楼及木牌坊等圮毁。现存主要建筑为礼拜殿，长方形，深25.7米，宽11.7米，内置金柱二列，周围用双步廊，均作卷棚式。屋顶为长方形的前后两端作三重檐歇山式，从屋脊平面看乃一工字形，为此寺一大特点。房顶盖琉璃瓦，脊上安置鸱吻等瓦饰。殿内后部砌砖墙，其余三面装木格门，格心花纹精美。殿内第四间金柱处又装格门和天宫罩，将殿分为内外两部，更增加了它的严肃气氛。顶棚天花绘卷草花卉。脊檩下题“乾隆七年”等字。从整个建筑看，当为清代所造。
【朱友壎墓】
在四川成都市东郊正觉山麓，距城12公里。墓室通长28米，宽8.96米，高6.59米。墓由砖券拱砌成，大门、前庭、二门、正庭、正殿、中庭和后殿等都是仿木结构琉璃瓦、石刻建筑，前、正、中庭左右建顶山式厢房，门窗栏额及室顶刻绘有莲荷、牡丹、菱花、菊花、蕉叶、海螺、双鱼、火轮、云朵等各种朱彩图案纹饰。坐椅、香炉、棺台的雕刻精美。嵌镶在后殿琉璃壁正中的圆形镂空描金釉陶盘龙，尤为生动。据墓中出上的圹志记载：蜀僖王朱友壎（1409—1434年）系蜀献王朱椿世子朱悦燫的第三子。朱元璋建立明朝后，封第十一子朱椿于蜀，友壎为第三代蜀王。永乐二十二年（1424年）七月，册封为罗江王。宣德七年（1432年）因其兄靖王朱友靖（朱悦燫之长子）薨，袭封为蜀王。宜德九年因患风疾而死，赐谥僖。《明史》和《华阳县志》都把蜀僖王朱友壎误称为朱友■，这次蜀僖王圹志的出土，纠正了《明史》记载中的错误。
【朱悦燫墓】
在四川成都市北郊5公里的凤凰山南麓。墓后及两侧，岗阜拱卫如屏障。墓室全长34.7米，顶高2米，用砖石砌成。墓室大门象征王城正门，二门代表王府官殿正门。二门之内正殿之前为广阔的正庭，左右两厢代表正殿两庑的左右偏殿。正殿为重檐庑殿式建筑，甚为华丽。正殿之后为中庭，中建圜殿，两庑亦有左右偏殿。后殿表示寝殿，中室置棺椁，上为盝顶平暗，左、右、后三壁环砌须弥座，中室模拟寝殿中的帐。这种模拟地面建筑的华丽墓室，说明了明初亲王陵墓制度。墓中之石雕香炉、须弥座、欢门和家具上的装饰雕刻，都是明初石刻精品。以象辂为中心的五百多个仪仗俑群，其形制、服色以及所执的仪仗，都与亲王仪仗制度、明初衣冠制度相合。据墓内圹志和木质谥册、谥宝记载，朱悦燫为朱元璋第十一子蜀王朱椿长子。生于洪武二十一年（1388年），卒于永乐七年（1409年）六月，葬于永乐八年四月，赐谥悼庄。
【杜甫草堂】
在四川成都市西郊浣花溪畔，为唐代诗人杜甫成都故宅旧址。原宅中唐后已不复存。北宋元丰间，始重建茅屋，立祠宇。元、明、清历代均曾改建修葺。明弘治十三年（1500年）及清嘉庆十六年（1811年）的两次修建，奠定了今日草堂规模。主要建筑自前至后有大廨、诗史堂、柴门、工部祠。诗史堂两侧为陈列室，环以回廊与大廨相连，布局紧凑，相互呼应，别具一格。园林总面积约300亩，梅园楠林，翠竹千竿。溪流小桥交错庭中，使诗人故宅，增添无限诗情画意。每当农历正月初七，俗谓人日，游人前来赏梅凭吊者络绎不绝。杜甫（712—770），字子美，安史之乱后于唐乾元二年（公元759年）流寓成都，濒浣花溪筑茅屋而居，历时近四年。名篇《茅屋为秋风所破歌》即居草堂之作。
【辛亥保路纪念碑】
在四川成都市人民公园内。1911年5—6月，四川、广东、湖南、湖北等省人民为反对清政府将民办的川汉；粤汉铁路筑路权出卖给美英法德四国银行团以抵押借款，组织保路同志会，开展保路运动的斗争。同年9月四川保路同志会去督署请愿，四川总督赵尔丰下令对请愿群众开枪镇压，当场打死数十人，激起全川人民武装反抗，并导致武昌起义的爆发。纪念碑建于1913年，分碑台、碑座、碑身、碑帽四部分，通高31米，方形砖石结构，碑座四方有机车、路轨等浮雕图案，碑身每方均嵌有“辛亥秋保路死事纪念碑”的阴刻碑文，字径二尺许，体各异，为书法家赵熙、颜楷、吴之英、张学潮等所书。
【青羊宫】
即古青羊肆。在四川成都市西隅。据《成都县志》载：青羊宫古名青羊观，为老子遗迹，相传老子曾牵青羊过此。膺乾封元年（公元666年）封老子为太上玄元皇帝，故易名青丰富。现存殿宇建于清代。主要建筑有灵祖楼、八卦亭、无极殿（即三清殿）、斗姥殿等。三清殿内面积912平方米，建筑高敞宏伟，用石圆柱二十八根，木圆柱八根建造。殿内香案前有铜羊一对，其中单角铜羊，据坐上铭文为清“雍正元年九月十五日，自京移于成都青羊宫，以补老子遗迹”。此铜羊为十二属相化身：即鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊胡、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀，形象古怪。双角铜羊，为道光九年（1829年）铸造。
【武侯祠】
在四川成都市南郊，面积37，000平方米。西晋末年十六国成（汉）李雄为纪念三国蜀丞相武乡侯诸葛亮而建。在成都少城内，后迁至南郊，与蜀先主刘备昭烈庙相邻。明初武侯祠并入昭烈腐，故大门横额书“汉昭烈庙”。现存殿宇系清康熙十一年（1672年）重建。杜甫《蜀相》诗云：“蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”祠内古柏葱郁，环境幽雅，青瓦红墙，殿宇宏伟。文物有著名唐碑，通称“三绝碑”。刘备殿东壁为近人沈尹默书《隆中对》，西壁有岳飞书《出师表》木刻。东西偏武侯祠殿，有关羽、张飞等塑像。东西两廊，分别为文武廊房，塑蜀汉文官、武将二十八人，形态生动，塑依前均有小石碑，镌刻本人传略。诸葛亮殿正中为武侯贴金塑像，两侧为其子诸葛瞻、孙诸葛尚塑像。殿内外匾对甚多，最著者为清赵藩一联：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”诸葛亮像前，有铜鼓三面，称诸葛鼓，铸于公元六世纪以前。殿西侧为先主惠陵，封士高12米，环以墙垣。
【三绝碑】
即蜀丞相诸葛武侯祠堂碑。立于武侯祠大门内右侧。唐元和四年（公元809年）建，由唐宰相裴度撰文、著名书法家柳公绰（柳公权之兄）书，名匠鲁建刻字，因文章、书法、镌刻都极精湛，世称三绝碑。按三绝之称有二说：其一是明弘治十年（1497年）四川巡按华荣于碑上题跋云：“人因文而显，文因字而显，然则武侯之功德，裴、柳之文字，其相与垂字不朽也。”是赞美诸葛亮功绩和裴文柳书并称三绝。其二是道光九年（1829年）华阳举人潘时彤纂修《昭烈忠侯陵庙志》，谓文章、书法、刻技均精美。后人合二说为一，又产生“四绝”之说；其意则
【孟知祥墓】
在四川成都市北郊约7公里的磨盘山麓。是五代十国后蜀主孟知祥（874—934）陵墓，史称和陵。墓型特殊，分墓道及宝城两部分，全用青石砌成。墓道长12.5米，由青砖砌作步梯。墓门为牌楼式石构建筑，刻青龙白虎等浮雕；内侧两壁，画男女宫人彩绘像。墓室为圆锥形穹窿顶，中为主室，两旁有耳室各一。主室高8.16米，直径6.5米。室中置须弥座青石棺台，台长5.1米，宽2.7米，高2.1米，前后各有浮雕力士五人8耳室规模较主室稍小，造型相仿。墓系1971年春发掘，出土器物有残存玉哀册、谥册、玉饰片及盂妻福庆长公主墓志铭等。
【昭觉寺】
在四川成都市北郊5公里。素有川西“第一丛林”之称。建于唐贞观间，名建元寺，宣宗时赐名“昭觉”。宋代名六祖寺，崇宁年间佛果克勤（宋高宗赐号圆悟禅师）说法于寺，复名昭觉。南宋绍兴初年，敕改昭觉为禅林。明崇祯十七年（1644年）毁于兵火。今各殿为清康熙二年（1663年）重修。殿字规模宏大，林木葱宠，为成都著名古刹之一。现存主要建筑有山门、八角亭、天王殿、先觉堂、圆觉殿、观音阁、涅槃堂、藏经楼以及圆悟禅师墓园等。
【望江楼】
在四川成都市东2公里，濒锦江南岸。因有唐女诗人薛涛遗址而闻名。现已辟为望江楼公园。薛涛（？—约834）字洪度，唐长安人。幼随父宦居蜀中，后遭父丧，家贫沦为乐妓。能诗，时称女校书。相传薛涛曾在此建吟诗楼，早已圮废。今尚存古井一口，旧名玉女津，旧传薛涛汲并水制作诗笺，其色泽鲜丽，世称“薛涛笺”（但井实为明蜀王府汲井水仿制薛涛笺处）。后人习称此井为薛涛井。旧时园内题咏甚多，最负盛名者一联云：“此间寻校书香冢望江楼白杨中，问他旧日风流，汲来古井余芬，一样渡名桃叶好；西去接工部草堂秋水外，同是天涯沦落，自有浣笺留韵，不妨诗让杜陵多。”解放后几经修缮扩建，现面积约180余亩，主要建筑有崇丽阁（即望江楼）、濯锦楼、吟诗楼等，多系晚清以来重修。崇丽阁最为壮丽，建于清光绪年间，共四层，高30米。上两层为八角，下二层为四角，阁尖为鎏金宝顶。园中翠竹万竿，幽篁如海，情趣无穷，当地称为“竹的公园”。
【云顶山】
在四川金堂县龙泉山脉中段。距县城南26公里。古名石城山。海拔900余米，东濒沦江，西接成都平原，山峰矗立，拔地而起。攀登高峰，极目四望，百里山河，尽收眼底。陆游有“跃马上云顶，欲踪飞仙人”之诗句。云顶山又以清幽奇丽闻名蜀中，有“云顶晴岚”胜景。在六佛岩侧有“云顶山”三个大字。字迹古朴雄劲。其上为大云顶寺，前立一石牌坊，正面刻隶书《云顶禅林》，寺宇主要建筑，多盖琉璃瓦，雄伟壮观。殿内壁上保存的壁画，绘有佛、菩萨、护法等，色彩鲜艳。
【彭家珍祠】
一名彭大将军祠。在四川金堂县城厢镇。系1938年按孙中山生前指令修建。祠为一幢三间中式平房，庭院约十亩，绿荫修竹，幽静宜人。彭家珍号席儒（1887—1912），四川金堂人，毕业于成都陆军武备学堂，后去日本考察军事，曾参加同盟会。1912年初，在北京炸死清军谘使良弼，自己也受伤牺牲。同年3月革命党人追认为大将军。祠前数十步，有同时建立的“彭大将军殉国纪念碑”，碑座石栏上刻有烈士传略。
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