首页 -> 2005年第3期
细读“阿顺的病与死”
作者:黎保荣
首先,写出了阿顺的“不顺”。从技法层面,我们可以看到这是鲁迅运用的一种名字与遭遇相反的手法,又例如六顺的“不顺”,祥林嫂的“不吉祥”,吕纬甫、陈士成的落魄苟且、事业无成,阿Q(贵)、宝儿的不被重视和“宝贵”。但更深入一层,阿顺这些“幸运”的名字分明隐藏着国民在冷酷的现实面前,在自身“不幸”、无力面前的一种心理和命运诉求,希望后代比前代强,并以后代的“顺”带给自身幸运。这在美好祝愿的同时,更多地显示了对现实闭起眼睛的自我欺骗性、脆弱性、保守性、唯心性和愚昧,大有阿Q“精神胜利法”的影子。
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