首页 -> 2007年第12期
潜气内转，哀感顽艳
作者：李惠玲 黎德锐
摘要：《莺啼序》是最长的词调，填此调者并不多，然况周颐似乎对之有某种特殊的偏爱，一人独填九首，且艺术上直逼吴文英词，体现出“潜气内转”“哀感顽艳”的特色。蕙风词此种特色的形成，与他在创作中重视布局和用笔的自觉意识有关，与他对“真”的追求和对梦窗词的推崇均有密切关联。
《莺啼序》是最长的词调，四叠，二百四十字。翻检《全宋词》迄《全清词》（顺康卷），填此调者可谓寥寥。长调之词，素不易工，故填词者不肯轻易入手。但长调自有其绝胜之处，既可铺衍叙事，也可补充短歌之不足，能更充分地表达情感，或缠绵悱恻，或慷慨淋漓，各具其妙。检况周颐所存词，得《莺啼序》九首，填此调数量之多，为词史上仅有，且艺术圆熟，值得关注。
一、“潜气内转”“哀感顽艳”溯源
“潜气内转”，“哀感顽艳”原出《文选》卷四十繁钦《与魏文帝笺》：
时都尉薛访车子，年始十四，能喉啭引声，与笳同音。……潜气内转，哀音外激，大不抗越，细不幽散，声悲旧笳，曲美常均。……而此孺子遗声抑扬，不可胜穷，优游转化，馀弄未尽；暨其清激悲吟，杂以怨慕，咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。是时日在西隅，凉风拂衽，背山临溪，流泉东逝。同坐仰叹，观者俯听，莫不泫泣殒涕，悲怀慷慨。
“潜气内转”，就其本意言，是指歌者将隐藏于人内心的深厚情感，在遇到巨大挫折时，以一种婉转盘旋的姿态发出，形成“凄入肝脾，哀感顽艳”的强烈的感发作用。
清人谭献较早在词的创作中倡扬“潜气内转”的创作主张。他在对历代词家进行品评的过程中，曾多次谈到这一创作思想。如其评辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》曾云：“裂竹之声，何尝不潜气内转”；评朱彝尊《百字令》（横街南巷）曾云：“有潜气内转之妙”，等等。晚清以来不少学者更是认为吴文英词尤体现出“潜气内转”的特点。如近人吴梅云认为“吴词潜气内转，上下映带，有天梯石栈之巧”。的确，梦窗词尽管“奇思壮采，腾天潜渊”，但诗人善于将感情气势潜藏于心，使其只在体内回荡往复，抑其喷薄直泻，因而吐言为词便形成一种不直不露、亦阴亦柔的风格特征，极具沉郁婉转之态。“哀感顽艳”，“顽”本指愚与痴，“艳”则是美与贤。原文是指歌者所发哀音，听之者无论贤愚美丑，都受到感发而激动。而况周颐对“顽”字有自己独到的发明。《蕙风词话》卷五：“问哀感顽艳‘顽’字云何诠？释曰：拙不可及，融重与大于拙中，郁勃久之，有不得已者出乎其中而不自知，乃至不可解，其殆庶几乎，犹有一言以蔽之，若赤子之笑啼然，看似至易，而实至难者也。”刘永济诠释：“况氏诠释‘顽’字，归本于赤子之笑啼，实则一真字耳。情真之极，转而成痴，痴则非可以理解矣。痴，亦‘顽’字之训释也。”况氏从中拈出“顽”字释“拙”字，是弃原意而生新意。“赤子之笑啼然”，则是说形诸语言，质朴、自然、纯真，这就是“拙”。
较早在诗文评中言“哀感顽艳”的，是清初的宋征璧：“柳屯田哀感顽艳，而少寄托。”陈维崧评“饮水词，哀感顽艳，得南唐二主之遗”，朱彝尊也较多使用“顽艳”“哀动顽艳”等词语，如《静志居诗话》中称颂当时诗人黄任（字莘田）“其艳体尤擅场，细腻温柔，感均顽艳”；《王考功遗集序》认为王考功“告母文三篇哀动顽艳，尤卓然可传无疑也”。况周颐评明代屈大均《道援堂词》：“词中哀感顽艳，哀艳者往往有之，独顽以感人，则绝罕觏。道援斯作，沉痛之至，一出以繁艳之音，读之使人涕泗涟洳而不忍释手，此盖真能感人者矣。”哀感顽艳在词中的表征是强调悲哀情感的抒发和凄美意识的张扬，以艳笔写哀心。故哀感顽艳之作往往有一种摄人心魄的力量。“潜气内转”，“哀感顽艳”均为词中不易达到之境。
二、《莺啼序》创作概貌
《莺啼序》是最长的词调，正体２４０字，其它还有２１０字、２２０字、２３３字、２３４字、２３５字、２３６字、２３８字、２４１字、２４３字等各体。《词律辞典》只标２３３字、２３４字、２３５字、２３６字各一体及２４０字五体是不够完整的。《莺啼序》词调之长，是值得关注的。
《莺啼序》创于何人，目前还存在着争论。传统观点认为该词调始于吴文英。
较早的是南宋周密的《武林旧事》卷五，清人冯金伯《词话萃编》又转引这段记载，标题就是“吴文英《莺啼序》”。清代沈雄《古今词话》明言“四换头者，梦窗之《莺啼序》也”。《四库全书总目提要》“所录《绝笔莺啼序》一首，残阙过半，而乃有全文在乙稿补遗之中”暗示《莺啼序》始于吴文英。田玉琪先生对此有过新的论述，认为高似孙作《莺啼序》比吴文英要早，但高似孙也不是《莺啼序》词调的创曲者。左洪涛先生则认为，该词调应始于比高似孙早五十年左右出生的全真道创始人王重阳。
翻检《全宋词》、《全金元词》、《全明词》和《全清词》（顺康卷）得《莺啼序》共８３首，其中《全明词》和《全清词》（顺康卷）均有沈谦词一首，故实际为８２首。①具体分布如下：《全宋词》１２首，其中吴文英３首；叶润１首；刘辰翁３首；赵文３首；汪元量１首；黄公绍１首。《全金元词》２首，其中王１首；无名氏１首。《全明词》７首，其中孟思１首；吴熙１首；李渔１首；沈谦１首；曹元方１首；李怀１首；黄德贞１首。《全清词》（顺康卷）６２首，其中王庭１首；沈谦１首；魏学渠１首；王飏昌１首；徐喈凤１首；董元恺１首；吴应聘１首；陈维崧２首；张台柱１首；何采２首；仲恒１首；贺宽１首；施樟１首；万树１首；彭孙皛１首；宋俊１首；彭桂１首；姜垚１首；吴棠桢２首；丁炜１首；贺国璘１首；姜文灿１首；曹贞吉１首；王睷１首；周卜年１首；曹亮武１首；叶映榴１首；李符２首；钱芳标１首；冒丹书１首；何鼎１首；汪懋麟２首；陈玉睸１首；沈睻日１首；薛斑１首；金烺１首；傅燮馃１首；钱肇修２首；冒纶１首；汪森１首；俞公眣１首；姚士陛１首；林枚１首；徐昌薇１首；龚翔麟２首；谈九叔１首；赵式１首；柯煐１首；盛枫１首；盛禾１首；盛本楠１首；杜诏２首；范邃１首；佘睼１首。
从上述材料中，可以看出以下几点。第一，上述各词，内容丰富，风格各异。如有怀人、咏物、记游、述怀、怀古、赠答、祝寿、传道等题材。而从风格上看，有哀感顽艳之作（如吴文英《莺啼序》“残寒正欺病酒”），有豪迈悲壮之作（如刘辰翁《莺啼序•感怀》），有沉郁凄怨之作（如汪元量《莺啼序•重过金陵》），有清丽俊逸之作（如陈维崧《莺啼序•春日游平山堂即事》），等等。第二，《莺啼序》从出现到蔚然成风，经历了漫长的历史时期。从宋末开始出现，到清初兴盛，并一直持续到清末。况周颐在《莺啼序•丁酉秋暮，再游广陵……》一词中提到友人“午翁（张丙炎）辑同人《莺啼序》词为《友声集》，又辑宋以来诸作为《尚友集》”，可见当时填《莺啼序》词之盛，只可惜遍检张丙炎资料，《友声集》和《尚友集》均不可见而无法寓目。但此中透露出晚清民国时期当有不少此调词作。第三，前人填《莺啼序》大多一首，多则三首。而况周颐一人填了九首。是风会使然还是逞才使气、因难见巧，况周颐之于《莺啼序》似乎有某种特殊的偏爱。
三、况周颐与《莺啼序》
承上所言，蕙风与《莺啼序》之间，确有某种特殊的联系。不仅在创作数量上独占鳌头，在情感意蕴和艺术成就上也直逼梦窗，潜气内转，哀感顽艳，堪称佳构。
词史上历来以梦窗《莺啼序》（残寒正欺病酒）为此词调的正体。吴文英先后写过三首《莺啼序》，亦以此首为最，曲折回环，哀感顽艳，最为人称道。梦窗之于长调有其突出的贡献。“梦窗擅长调，这类词形式感很强，常以时空变换，即清代词论家所谓‘空际转身’，来拓展情景的表现域，丰富境界的空灵幻变性，并善于将叙事和抒情打成一片，甚或化抒情为叙事，发展了清真词擅用赋体的特色。”就《莺啼序》而言，梦窗是否此调的创调者还有待进一步考证，但他的作品毫无疑问使这一词调成为后人瞩目的对象。
[2]