论戈尔丁《蝇王》表现手法的现代性
作者：罗振西
戏仿是以嘲讽为目的的模仿。它突出被戏仿对象的弱点，具有破坏性，是一种意图明显、分析清楚的文学手法。通过戏仿，作者意在嘲弄被戏仿的对象，使它显得滑稽可笑，夸张变形，从而达到讽刺的目的，否定、讽刺和批判传统的历史价值观和文学模式。虽然这种用法在传统作品中也出现过，但只是在现代主义作品中才成为重要的文学技巧。现代主义者在戏仿具有传统观念的作品的同时得出反传统的结论，以达到化腐朽为神奇和加倍嘲讽的目的,同样,《蝇王》也是对具有传统观念的小说的戏仿。《蝇王》的戏仿对象是19世纪的儿童冒险故事《珊瑚岛》。在这个传统故事中,一群英国孩子因船只失事而漂流到一个热带小岛上,他们很快就模仿大人们建立起了一个典型的维多利亚时代式的文明社会。这个故事试图使人相信英国人天生优越，英国的文明是世界上最高级的文明，这种文明是其他民族尤其是英国的殖民地人民的榜样。戈尔丁在《蝇王》中通过戏仿反其道而行之。戈尔丁笔下的英国孩子们很快又回归于荒蛮状态。他们中的大部分人出于对原始森林的恐惧，把腐烂的沾满苍蝇的野猪头当作崇拜的对象，把自己的心灵交付给荒蛮而不可捉摸的大自然，完全唾弃了人类文明，作者把英国的所谓的伟大文明摆在了一种尴尬的位置，它既不能同化异邦，也不能控制深受其熏陶的臣民。通过这种戏仿，戈尔丁笔下的文明一反传统人眼中的文明，成了脆弱的岌岌可危的人类社会的表象。为了加强戏仿的讽刺性，作者有意使《蝇王》中的主要角色的名字和《珊瑚岛》中的主要人物的名字完全一样。这样便使读者一眼就体味出前者的嘲讽意味，使人类文明和天性在读者心中有一种反传统的更崭新的特性。
《蝇王》表现手法的现代性正是它生生不怠的生命力量的源泉。汉斯·罗伯特·尧斯在《文学史对文学理论的挑战》一文中指出：“一部文学作品并不是独立自足的、对每一个时代每一位读者都提供同样图景的客体。它并不是一座文碑，独白式地展示自身的超时代本质，而更像是一本管弦乐谱，不断在它的读者中激起新的回响，并将作品文本从语词材料中解放出来，赋予它以现实的存在。”综上所述，读者对作品所占据的中心位置，作品之所以能够成为作品，是因为作者采用的现代性表现手法，进入了读者接受的过程中，衍生出各种的阐释与社会影响，对读者接受而言，这正是作品的意义所在。
（责任编辑：水 涓）
作者简介：罗振西（1962- ），中南林业科技大学副教授，硕士，从事英国文学研究。
①③ 薛家宝：《荒岛:“文明人类”的透视镜——论〈蝇王〉对传统荒岛小说的突破》，《南京师范大学学报》（社科版），1999年第6期，第23页，第34页。
② 张中载：《当代英国文学论文集》，外语教学与研究出版社，1996年版，第60页。
④ ［美］戈尔丁：《蝇王》，龚志成译，上海译文出版社，1984年版。
⑤ 洪峥：《反讽及其在〈蝇王〉中的运用初探》，《外语研究》，2002年第4期，第40页。
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