学习离不开读书，有效地读书是丰富知识的重要途径。例如浏览与精读相结合、独立思考与向人请教相结合、按照学习计划循序渐进地读书……读书光靠学还不够，还要多动脑思考寻找读书的捷径，这样才能求得真学问。反之，只埋头苦读，必然收获甚微。
诗海漫步
【他山之石，可以攻玉】
出处：《诗经·小雅·鹤鸣》
释义：其他山上的石块，可以用来琢磨玉器。攻：琢磨。指学习其他科目有利于我们开阔视野，增长见识；有利于我们增添学习方法，缩短学习差距；有利于我们拓展思路，增强创造性思维。
【如切如磋，如琢如磨】
出处：《诗经·卫风·淇奥》
释义：像切，像磋，像琢，像磨。切磋琢磨(qiēcuōzhuómó)：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物，后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。
【别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师】
出处：唐·杜甫《戏为六绝句》
释义：要区分并剔除那些华而不实的虚伪的东西，而学习继承《诗经》中的优良手法，广泛吸收各家教益，熔众家之长于一炉。说明对以前的作品应去伪存真，并博采众长。风雅：是《诗经》中的两大部分，也是古人做诗的最高标准。转益多师：不拘泥于一时、一地、一家学习。
【书生如鱼蠹书册，辛苦雕篆真徒劳】
出处：宋·刘过《从军乐》
释义：死读书如同蛀书虫，再辛苦也是徒劳无益。鱼蠹（dù）：蛀蚀器物的虫子。
【惟有吟哦殊不倦，始知文字乐无穷】
出处：宋·欧阳修《戏答圣俞持烛之句》
释义：只有孜孜不倦地吟哦每一个文字的含义，才明白文字中其乐无穷。
【古书不厌百回读，熟读深思子自知】
出处：宋·苏轼《送安惇落第诗》
释义：古人所著的书不要满足于反复地读，熟读了，再加上深入地思考，你自然会领会其中的意思。
【读书切戒在荒忙，涵泳工夫兴味长】
出处：宋·陆九渊《读书》
释义：读书最切忌马虎匆忙、急于求成，如果能够静下心来慢慢体会，会发现书中有无穷的兴味。荒忙：慌忙。涵泳：慢慢体会、消化。
【读书贵神解，无事守章句】
出处：清·徐供钧《书怀》
释义：读书贵在能够对书中的主旨心领神会，而不必过于拘泥于它的章节和句子。神解：心领神会。事：从事，治事。
【书味在胸中，甘于饮陈酒】
出处：清·袁枚《遣怀杂诗》
释义：心里体味到了书中的含义，那甜美的滋味胜过饮陈年老酒。
【读书数万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦】
出处：清·郑板桥《赠国子学正侯嘉璠弟》
释义：读书很多，却抓不住重点，就如同暴发户为花钱而苦恼一样。
名句拾遗
【独学而无友，则孤陋而寡闻】
出处：《礼记·学记》
释义：如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。
【不学操缦，不能安弦；不学博依，不以安诗】
出处：《礼记·学记》
释义：不先学习调弦杂弄，就指头不活，弹不好琴；不先学习广泛地打比喻，就学不好诗。这说明学习要注重打好基础。
【好问则裕，自用则小】
出处：《尚书·汤诰》
释义：好问必多知，自以为是则学不到东西。
【学而不思，则罔；思而不学，则殆】
出处：《论语·为政》
释义：只是机械地学习而不加以思索，那就会迷惑不解；思索了却不进一步学习，那就会精神疲惫。
【博学而详说之，将以反说约也】
出处：《孟子》
释义：广泛学习，详细地解说，在融会贯通以后，再加以简约。
【尽信书，则不如无书】
出处：战国·孟轲《孟子·尽心下》
释义：如果一味迷信书本，就不如没有书。
【学者博览而就善】
出处：汉·桓宽《盐铁论·申韩》
释义：治学者要广泛地阅读，但要吸取其中正确、有用的内容。
【多闻则守之以约，多见则守之以卓】
出处：汉·扬雄《法言·吾子篇》
释义：博闻广识要掌握要领，有高明的见解才好。守：掌握，保持。
【好读书，不求甚解】
出处：晋·陶渊明《五柳先生传》
释义：读书只求领会要旨，不刻意在字句上下工夫。
【循序而渐进，熟读而精思】
出处：宋·朱熹《读书之要》
释义：（学习）要一点点来，熟读书本并要严谨思考。
【读书有三到，谓心到、口到、眼到】
出处：宋·朱熹《训学斋规》
释义：读书要做到三点：用心去体会，用嘴去朗读，用眼睛去看。
【书富如入海，百货皆有；人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔】
出处：宋·苏轼《又答王庠书》
释义：书籍又多又杂，不可能全读，须有选择、有重点地阅读，才能有所收获。
【学不进，率由因循】
出处：明·薛瑄《读书录》第三卷
释义：学习没有进步，大概都是因循守旧，不能摆脱前人成见的原因。
【善读书惟其意，不惟其文】
出处：《射阳先生存稿》
释义：善于读书的人，要只注重文章的深刻含义，不单追求其文采。《射阳先生存稿》：吴承恩逝世后由丘度编订而成。
【有学而无问，虽读书万卷，只是一条钝汉尔】
出处：清·郑板桥《随猎诗草·花间堂诗草跋》
释义：只管自己埋头苦读，而不去请教别人，虽然读了很多书，只不过是个笨人罢了。钝汉：笨人。
【善读书者曰攻，曰扫。攻则直透重围，扫则了无一物】
出处：清·郑板桥《随猎诗草·花间堂诗草跋》
释义：善于读书的人，采用钻研和浏览的方法。钻研能深入理解，浏览能博览群书，不致遗漏。
【不学问者，学必不进】
出处：清·唐彪《父师善诱法》
释义：学习不勤请教别人，学业就无法进步。
【为学从切实处下手，自不落空】
出处：清·王豫《蕉窗日记》卷一
释义：学习要从切实需要处下手，就一定会有收获。
谚语集锦
【好记性弗如烂笔头】
释义：记性再好也不如用笔记。
【学习不温习，雨过湿地皮】
释义：学习而不温习，就像雨下在潮湿的地面上。比喻起不到任何效果。
【窍门满地跑，就看找不找】
释义：窍门很多，就看你肯不肯用心去钻研。
【雨勤水草好，口勤学问高】
释义：雨水下得勤，水草就长得茂盛；多开口问问题，才会提高学问。
【读书不想，隔靴搔痒】
释义：光读书不思考，犹如隔着靴子搔痒痒。比喻读书学习没有抓住要点。搔：抓。
【三天不做手生，三天不念口生】
释义：三天不做事就不熟练了，三天不念书就不会读了。说明坚持不懈是读书学习的法宝。
【广学细琢得知识，细嚼慢咽得滋味】
释义：广泛学习细细思考才会学到知识，慢慢去体会才能感到学习的快乐。细嚼慢咽：本指慢慢地吃东西，引申慢慢去体味。
【种田不离地头，读书不离案头】
释义：种田离不开土地，读书离不开书桌。案头：书桌。比喻找适合读书的地方。
【宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐】
释义：比喻宁可少而精，不可多而滥。
【强记不如善悟】
释义：强行记住不如善于理解、明白。
歇后语荟萃
【吹喇叭响爆竹——有鸣有放】
释义：比喻学习要讲究方法，要变通。
【骑马观花——不深入】
释义：骑在马上看花，看得不仔细。比喻学习应该由浅入深。
【冬天不戴帽子——动动(冻冻)脑筋】
释义：“动”与“冻”同音，比喻读书要认真思考。
【孔夫子念书——咬文嚼字】
释义：比喻过分地斟酌词句。多指死抠字眼而不注意精神实质。
【狗熊掰包谷——掰一个丢一个】
释义：常用来比喻学了就忘。
【雷公打豆腐——专拣软的欺】
释义：比喻学习由易到难。
【纸糊的窗户——一点就破】
释义：用纸糊的窗户，轻轻一点就破了。比喻经别人指点后，明白了其中的道理。说明遇到不会的问题应向别人请教。
【张松阅书——一目十行】
释义：一眼能看十行字。形容阅读的速度极快。张松：蜀郡（今四川成都）人。东汉末年益州牧刘璋的部下，官至益州别驾。刘备入蜀时曾与法正、孟达等人一同密谋归降刘备。后企图劝刘备进兵，事发后被刘璋所斩。
【囫囵吞枣——不辨滋味】
释义：囫囵：整个儿的，完整的。吞：咽下去。把整个枣吞咽下去。比喻在学习上食而不化，不加分析思考地笼统接受。
故事漫谈
从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多书，懂得许多道理。有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨地说：“这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说，梨对牙齿很好，但是吃了伤胃；枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛！吃梨时不要吃进果肉，就不会伤胃；吃枣子时用吞的，就不会伤牙了！”这时桌上正好有一盘枣子，他便拿起枣子打算直接吞下去。
大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀！”
趣味阅读
【妙联巧对】
学者工夫，时习时习时时习
张适，北宋文人，太平兴国五年进士，为水部员外郎。宋太宗赵光义喜其词气俊迈，赐飞鱼。
张适6岁那年，入私塾读书，由于聪明伶俐，加上勤奋好学，学识得到长足的长进。至于对对子，那简直是小菜一碟了。
一天，塾师的一位朋友来访，隔着窗户看见张适正在洗浴，兴致上来，即景生情，吟出一句：
书生沐浴，日新日新日日新
前一个分句是叙述眼前事；后面则出自《礼记·大学》：“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新。”意思是天天更新，天天进步。这里有双关之意，而且综合运用了复字、叠字的技巧。
张适一听，有点意思，顾不上满身的水，脱口而对：
学者工夫，时习时习时时习
用《论语·学而》的话：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？”’意思是学习要经常温习。
同样也运用了复字、叠字的技巧。
【幽默看台】
“菜酒”与“而已”
有个文官去迎接上司，刚骑上马要走，便碰上他的同乡来拜访他，他没工夫与同乡叙说，便匆匆告诉妻子说：“待以菜酒而已。”
他妻子听不懂他这文绉绉的话，搞不清“而已”是什么意思，便问婢女和仆人。
婢女和仆人们也不懂，有的认为“已”就是尾，可能就是指家里所养的大羊吧。
于是妻子便宰了羊，摆上丰盛的酒宴款待了同乡。
同乡走后，文官回家，问是怎么招待的，妻子把情况一说，文官叹道：“这是无端的浪费。”一连几天闷闷不乐。从此以后，他只要出外，就嘱咐家里人说：“今后如来客人，只用‘菜酒’二字，切不可用‘而已’了。”
【巧言妙语】
《论语》无“此”字
相传，乾隆皇帝有一次到江南一小镇微服私访，在一个小巷口见到墙上写着“此巷不通”四个字，便逗正在巷口玩耍的孩子：“这几个字怎么念？”
“第一个字我不认识，后三个字念‘巷不通’。”
乾隆觉得很奇怪：“巷”、“通”两个繁难的字都认出来了，为何简单常见的“此”字认不出呢？于是又问：“上蒙馆了吗？念什么书？”
“上了，念《论语》。”
“《论语》上没这个字吗？”
“没有。”
“真的？”
“没有！《论语》里真的没有！”
孩子竟瞪大眼睛，充满自信地回答道。
当晚，乾隆在行宫里把《论语》翻查了一遍又一遍，果真没有查到这个“此”字。于是次日一早，便对他的随行官员宣布：“谁在《论语》里查到‘此’字，官升一级！”
结果谁也没有因此而官升一级。
由此可见，读书不能死读书，要善于思考，这样才能学到比别人更多的学问。
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