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圣经故事 062 |
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新国王 62 撒母耳记上9;10:1-16
看哪!有两个人在田野行走,东张西望的,好像在找什么东西,又像在打猎。
其中一个人名叫扫罗,是便雅悯支派的人。他的父亲名叫基士,家住基比亚,离撒母耳住的拉玛不远。另外一位是扫罗的仆人。
他们正在找寻走失的几头驴子。基士吩咐儿子扫罗去找,听话的扫罗就顺命而去。他们找遍整个地区,也不见驴子的踪影。他们从便雅悯支派的地区一直走到以法莲支派的地区都找不着,驴丢了,哪里都找不到。
第三天晚上,扫罗对仆人说:“我们回家算了,驴子找不着。出门太久,父亲会担心,以为我们出了意外。咱们还是回去好了,免得让父亲操心。”
由此可见,扫罗孝顺父母,不想让父亲担心。你是否也是如此呢?还是放学后不直接回家,在外边玩够了才肯回家?或是你跟朋友玩得开心,却让母亲在家担忧直往窗口望。你的慈母在家担心,说不定还出门找你呢!
真的不应该吗?是的,小朋友,这种行为非常不妥。你应该先回家,告诉父母,然后再出去玩。他们知道你在哪里,就可以省去很多不必要的忧虑。多为他们着想好吗?为人子女的,有责任理当如此。
这时,扫罗已长大成人,不再是个孩子,他体会父亲的心肠,唯恐父亲为他操心。然而,他的仆人认为驴丢了很可惜,就出了一个主意。你猜他说什么。
“我们现在离拉玛很近。”他说:“村里住了一位先知,我们不妨去请教他。”
扫罗同意说:“这个主意不错,可是我们有什么礼物可以送给他呢?空手去不礼貌,我们手边什么都没有,饼已经吃光,又没有钱,怎么办呢?”
“不要紧。”仆人回答说:“我手上还有点儿银子,数目不多,但没关系,先知不会在乎的。”
“好吧,那我们就去。”扫罗决定了。
他们俩朝拉玛直奔。拉玛在以法莲山地。圣经说他们爬上一座山。到了村子的边上。他们不知先知住在何处。还好有几个年轻的少女来打水。
扫罗礼貌地问她们说:“请问先知撒母耳住在哪儿?”
“我们知道。”她们说:“往前直走就可以见到他。今天城里要献祭。”
往前走了不远,扫罗看见一名老人走向他们。他不认识这人,心想:“我再问问他。”
他走向老人礼貌地问:“你能告诉我先知住在哪里吗?”
“我就是,年轻人。”老撒母耳慈祥地回答说:“跟我来。明天你可以回家,今晚就住在此地。用不着为驴担心,已经找到了。可是,我有话要告诉你。以色列全国指望你、仰慕你,以色列最好的都是你的。”
小朋友,撒母耳晓得扫罗要来。头一天,上帝已经通知撒母耳:“明天我要差一个人来,你要膏他做以色列人的王。”
扫罗听了撒母耳的话,觉得莫名其妙,不知所云。他回答说:“我不配有这么大的尊荣。我属的支派便雅悯是十二个支派中最小的,我父亲的家又是便雅悯支派中至小的,你为何对我说这些话?”
撒母耳领扫罗回家,吃饭时让他坐在上座。撒母耳给他一大块烤肉,好香,这不正是王的饭食吗!
那夜,扫罗住在撒母耳家的房顶。你可能觉得奇怪,怎么这么待客?让客人住在房顶?……
不错,以色列人的房顶是平的,可以住人。夏天天气炎热,房里待不住,房顶有风,很舒服,是整个屋子最凉快的地方。那天晚上,扫罗住在撒母耳家最好的地方。
次日,一大清早,扫罗和仆人就起身回家。撒母耳陪扫罗走了一段路程。照着撒母耳的吩咐,扫罗让仆人先走,他们俩随后。撒母耳打破瓶子,把油膏在扫罗头上。这就是说,撒母耳膏扫罗为王。请记住,撒母耳用了一瓶膏油膏扫罗,膏之前要先打破瓶子。以后我们还会再提这件事。
然后,撒母耳说:“也许你仍然不相信你会做王,故此,上帝要给你三个记号,除去你心中的怀疑。你在回家的路上要遇见两个人,他们会告诉你失去的驴已经找回,你的父亲正为你担忧。过一会儿,你会遇见另外三个人,他们有礼物要送给你。靠近家门的地方,你还会遇见一群先知,上帝的灵要临到你身上,你会跟着他们说预言。”
撒母耳向他告别,扫罗急忙赶回家。在他转身的那一刻,上帝改变他的心,成为一颗为王的心。他的心改变了,可是却不是一颗重生的新心。上帝赐他智慧管理老百姓,然而,他却没有渴慕神、爱神、事奉神的心。
撒母耳提的三件事都一一应验。头两个人告诉扫罗,丢掉的驴已经找回。第二队人送给他两个饼。然后,离家不远的地方又见到几个先知,扫罗跟他们一同受感说预言。这些事都是上帝选召、油膏扫罗为王的明证。 撒母耳记上10:17-27
“谁会是我们的王呢?他的长相怎么样?”以色列人都在问这个问题,天天谈论这事。
撒母耳送信到全国各地,叫他们到米斯巴聚集。凡是没生病的全都准备去,谁也不想错过这件大事。
如果你的学校来了一位新校长或新老师,你一定会很好奇,想知道他是谁?他长得什么样子?凶不凶?你的心肯定被好奇心所驱使,迫不及待想知道答案。
同样,以色列人也是如此。这回来的不是新校长或老师,乃是一个国王,他们的国王,以色列人的头一个国王。怪不得人人都往米斯巴赶去凑热闹。人人都很兴奋,平静的村庄一时热闹起来。也许,他们私下互相猜测谁可能是王呢?然而谁心中都没有数,他们只能等候,耐心地期待好消息。
期待的这时刻终于来了,大家都静下来,没有一点儿声音。群众们都注视着同一个方向,就是撒母耳,他们的老士师所站的位置,人人都想看他。
撒母耳开始说话。他没有一点儿笑容,声音严肃,略带忧愁。
“上帝,你们的上帝,你们的王将你们从埃及领出来,不仅解救你们脱离埃及人,也解救你们脱离一切想害你们的国家。但是,你们厌弃上帝,你们天上的王,宁愿要另外一个王,一个地上的王。上帝答应你们的要求,给你们一个王。”
群众更加安静。撒母耳责备他们,因为他们忘恩负义,他们得罪了上帝。
现在,公开立王的时候到了,撒母耳吩咐各支派的首领上前。他们制签……抽中便雅悯支派。(其他支派说不定有些失望,王不在他们支派中间。)接着便雅悯支派的各家代表前来,又抽中基士的家,最后抽出基士的儿子扫罗。他就是以色列国的第一个国王。
你记得以色列人曾经用过这个方法解决问题,结果抽中亚干,是他偷了耶利哥的掳物。你还记得这个故事吗?
大事已定,百姓知道谁要治理他们,下一步,他们想见一见这个人。
“扫罗在哪儿?……他在哪儿?……”百姓问道。
四周看看,找不到人,真奇怪,难道他没到米斯巴来吗?他们求问上帝,到底扫罗在不在场。
上帝回答说:“他在,躲起来了,藏在器具中。”
以色列人为了这次旅行,带了不少随身用品,大包小包的,大家的东西都堆放在一起,扫罗就躲在那里。他害羞,不好意思出来见人。那时扫罗心里谦卑,可惜好景不长。
几个以色列人立刻过去,找到扫罗,把他带出来,介绍给老百姓。这人长得一表人才,比众人都高大,人人都看得见他。
大家瞪着他仔细地瞧。安静一阵,然后众人欢呼“愿王万岁!……愿王万岁!”
老百姓都很满意,愿意尊他为王。扫罗肯定是个勇士,敌人不会不怕他。
然而,有几个人并不以为然。“唉!”他们说:“这哪像王,竟然像个孩子躲起来不见人,成何体统。我们不听他的,他哪里能保护我们脱离仇敌的伤害呢?”这些人藐视扫罗,不送他礼物,说不定还嫉妒他被选为王。
扫罗听见他们的谈话,并不放在心上,只当是耳边风。你做的对,扫罗,这是谦卑的记号,表示你不骄傲。
于是,以色列人各自回家,忙着谈论各种事情。现在他们跟其他的国家一样,有国王了!他们没有把上帝放在心上,他们得罪了上帝还不知道。他们厌弃他们在天上的王,他们的上帝啊! 撒母耳记上11-12
一个黄昏,有一个以色列的农夫在田里忙碌了一天,正往回家的路上走去。看他今天好累似的,不知是打谷还是犁地,总之,他做了一天粗活后默默地回家了。
当他经过村子第一所房子的时候,看见一群人在里面议论纷纷。他们的脸色沉重,讨论激烈,非常气愤不平。
这位平凡的农夫走向他们,问他们什么事让他们这么紧张?这位农夫是谁呢?为什么那一群人会等着他来呢?原来他就是以色列人的王扫罗。什么?……他是国王?……
正是!小朋友,以色列人在米斯巴聚集时,上帝在众人面前选出扫罗为王后,众人都各自回家,扫罗也回到家乡基比亚。没有人马上为他建造华丽的宫殿。他仍然是个农夫,一个普通的农夫。
可是,现在国家有难,上帝的灵临到他身上。当他问明百姓愤怒、哭泣的原因,他也气愤填膺,认为那些外国人欺人太甚,太残酷了。
原来是亚扪人来侵犯他们。士师耶弗他曾经打败过他们。但是现在他们卷土重来,要攻打以色列国。亚扪王拿辖带领大军,先到约旦河东,团团围住基列雅比城。
基列雅比人非常恐慌,他们无力应付,怎么办呢?投降可能是上策。打开城门让亚扪人进来的后果,就是他们从此要臣服拿辖。于是,城里派了几个人去跟这位凶狠的王求和。拿辖颇为得意。
“好。”他说:“我不杀你们。可是你们不得学耶弗他造反。否则我会剜出你们每个人的右眼,叫你们无法打仗。”
你说他残忍不残忍?剜人家的眼睛与他何益?简直疯狂。他要让所有的基列雅比人残废一生。
基列雅比人听了吓破了胆。他们不想受罪!你知道吗?他们想了一个缓兵记,要求亚扪王给他们七天的时间。
拿辖点头同意。“好。”他想:“你们可以想办法,可是不会有用的。”
他晓得河西的以色列人已经被非利士人征服、奴役,他们不可能有力量过来帮忙河东的基列雅比人。
看哪!有几个人偷偷地出了城去求援军。这些人到了扫罗住的基比亚,告诉他们,同胞的遭遇。撒罗听完他们的报告,立刻采取行动。
他杀了一对牛,切成块,差人送到以色列全境。传的信息是“大家都出来!我们要上战场。我们一定要帮助基列雅比的同胞。凡无故留在家里的要受罚。他的牛羊也必被切成块。”收到讯息的以色列人都来了,一共来了三十万人。事不宜迟,扫罗马上把他们组织起来。
基列雅比人又偷偷地进了城,把扫罗的意愿告诉全城的人。“扫罗,我们的王,明天会来帮助我们。”
全城的人都很得安慰。这事千万不能让亚扪王拿辖知道。于此同时,他们又给拿辖送信,说:“明天我们就出城投降。”
拿辖大笑。我不是说过,没人帮得上忙。起码,他心里是这么想的。
当夜,扫罗和他的军兵过了约旦河。他把人马分成三队,趁亚扪人不注意的时候,攻打他们。亚扪人大惊,营中一片混乱,大家只顾逃命。以色列人穷追不舍。当夜,亚扪人大败,死的不少,剩下的四处逃散,甚至没有二人能同在一处。
基列雅比人脱险,重获自由。他们一生一世都不会忘记扫罗对他们的恩惠,就是在扫罗死后也是如此。为了这次极大的胜利,举国欢腾。
百姓们认为还是这样好,有国王比没有强。有问题,国王马上可以解决,用不着等士师兴起。等到有了士师可能已经太迟了。
以色列人在吉甲聚集,大肆庆祝,撒母耳也在场。
百姓想处死那些在扫罗被选为王时说风凉话的人,可是,扫罗不准。
“不行!”他说:“我不愿这么做,上帝帮助了我们,我们为什么争执呢?万万不行。”
扫罗愿意原谅这些人,不愿报复。
撒母耳再次对百姓说话,提醒他们对上帝是忘恩负义,厌弃祂的。
百姓早已忘记这事,可是上帝不会忘记。祂要以色列人知道、感觉到祂的不悦。
收割的季节到了。这期间迦南地向来是不下雨的。可是,你看,天阴了,雨下得好大。上帝公开表明祂的不悦,百姓十分恐惧,这是他们没有料到的。
“我们得罪上帝了。”他们不得不承认。
撒母耳鼓励他们:“不要怕,你们的确犯了大罪,得罪了上帝。不过,从今天开始,专心事奉祂,祂会赐福与你们。然而,你们若离弃祂,只有受罪,你们和你们的王都要受罚、灭亡。”
说完话后,撒母耳就离开百姓,回老家拉玛。 |
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