全唐文

 

 

卷四百一



卷四百一



  田南水

  南水,开元时擢书判拔萃科。

  ○对升高判

  〈解式与长年行,因升高不从所视,遂杖之。式诉州,断斗论,省科失入。〉

  罚惩其淫,礼主於敬。若长幼而失节,在典刑而无舍。蠢尔解式,从於长年。三人而行,尚闻择善;十年以长,非可肩随。况侍上邱陵,不能向其所视;如问及€物,其将对以何词?无仪所谓於伊人,有体自均於《相鼠》。杖其傲礼,固未乖宜。昔者蜡毕出游,言偃问其何叹?幼而不逊,尼父叩其夷俟。合志为友,前言犹且不嗤;年长以倍,今日云何致罚。必若齿於乡党,则应金作赎刑;如或列於父兄,岂可求之凡斗。失入宜从省见,定刑更待州申。钦哉惟刑,舍此将滥。

  赵不为

  不为,开元时擢书判拔萃科。

  ○对申公杜门判

  〈申公杜门不出,聚远方众百馀人,里中兴讼。〉

  儒惟教先,学乃德本。苟立诚以业,终养中而果行。故道存斯贵,方类是归,无愆自远之会,庶广克成之业。虽门人请益,既有孚於鼎新;而邑里无仪,却兴言於狱讼。沈吟汉牍,反覆周典,党而成众,义非止於严科;问以辩之,理何妨於聚学。况杜门不出,事非干进,敦鲁服之元风,指楚郊之远避。讲习典礼,翱翔坟索,足以激扬时俗,光阐儒门。谅旌贲之可知,岂讼声之所及?舍而勿问,深合国章。

  梁庶

  庶,开元时擢书判拔萃科。

  ○对马惊师徒判

  〈卜氏为御,马惊师徒小却,监军纠为无勇,卜氏遂死之。或诔其功,监军请乎理。诔者执云:非罪。〉

  戎御近官,事资良艺;或逐禽而过表,且并辔而授绥。克敌是因,搴旗攸属,卜氏参名训仆,奉职佳兵。悬父之马或奔,晋侯之车将败,师徒小却,钲鼓微旋。即获谴於有司,载兴惭於无勇,鸣毂小故,犹有伏剑之臣;败军大尤,须闻免胄之客。是用捐躯不吝,视死如归,东野倾辕,虽则其罪。国书殒首,终用可嘉。足比乘邱之能,宜锡滑台之诔。庶甄死节,以宠鬼雄。

  房自厚

  自厚,开元朝官御史。

  ○对佯狂让弟判

  〈陈乙袭爵,遂佯狂,以让弟甲嗣爵。後方入仕,邻人告甲非嫡子,不合袭。〉

  德懋懋官,功懋懋赏,是崇开国之典,以致承家之事。陈乙志符前彦,爱结友于;虽佯狂之或违,亦志义之可尚。循令问而克嗣,虑不当仁;依德言而靡渝,理应承嫡。况操刀使割,能能无伤;执射从畋,贯乃斯获;仕进所取,孝弟归先。苟以让而入官,能济人而辅国;以之立长,可不谓贤。邻告失宜,窃以为得。

  马З

  З,(一作扌先)开元时擢书判拔萃科。

  ○对三命判

  〈乙仕登三命,举以特牲,礼以少牢。人告其僭,加於举礼也。〉

  圣人成能,设位待士;君子业,考行入官。等威有伦,名器不假,(一作紊)。乙爵登宠命,位列周行;举善有存乎礼物,敬享无亏於丰杀。既感霜露,不忘豺獭。是以用礻龠,於焉展牲?信以大夫之礼,能行孝子之志。缘祀而加,诚不违於旧典;或人妄告,固未适於时宜。虽二簋之可享,岂少牢之为僭。此其礼欤?固无尤矣。

  薛霁

  霁,开元时擢书判拔萃科。

  ○对清白二渠判

  〈得清白二渠,交口不著斗门堰。府司科高陵令罪。云是二月一日以前。〉

  导水东流,百川归海,甘泉北对,二渠交错。灌注不息,黔黎资上善之功;奔泻无穷,生灵得下润之广。郑国创业,白公继焉;秦兼十倍之资,韩得数年之力。决渠降雨,不待商羊之歌;荷锸成€,宁假飞龙之气。理合克奉时令,谨塞堤防,水潦盛昌,惧有奔突。桃花泛溢,增修及二月之前;瓠子兴谣,流润安四人之业。县宰弦歌缉化,鸾雉添祥。雷震一时,风行百里。遵乎令典,诚未失时;见彼章程,不罹其咎。有词难罚,无滥斯人。

  柳同

  同,开元时擢书判拔萃科。

  ○对莱田不应税判

  〈劝农使称:莱田旧不应税。州县令有徵纳为例,各自不同。或据亩数均收,或随上下加减。百姓纷诉使司,科均收以不应为从重,科加减以非法均赋敛。州诉恐年饥无以给贷,且使司法例不平。不伏处断。〉

  度地制邑,彻田为粮;必均三壤之宜,以成九赋之则。是以政令惟简,乃黎庶时苏;法物苟纷,必谤ゥ日浸。昔鲁备齐难,作邱甲之法;晋为秦擒,起爰田之制。俱锥刀之末,开丧乱之始。今三时不害,四人成功;疆理多两穗之收,仓廪必九年之蓄。惟彼州县,诚非纪纲;既无恤人之心,岂曰奉公之理。省徭慎役,未挂於愚心;贪财徇名,巳间於拙见。昔兴税亩,尝闻尼父之嫌;今欲莱田,有类哀公之志。非爱人以治国,何深恩而浅谋?使乎察彼衷情,允兹上诉,丁停厚敛,冤者爰申。官置严刑,罪人斯得。既有雅见,实曰良图。

  李仲和

  仲和,开元时擢书判拔萃科。

  ○对津吏告下方伤水判

  〈得津吏告下方伤水,请毁左右堤。水工景固争。〉

  润下斯弊,漂流是虚,欲崇堙塞,必藉堤防。津吏以下方致灾,冀应除毁;水工以长堤作务,不可依凭。竞有两端,事难双允。请辟千里,无亏五词。则拯溺不待於规行,闻诸往说;而塞川颇类於防口,得自今辰。方见《河渠》之书,自娴标准;《沟洫》之志,以会规模。左毁则右伤,右毁则左弊;左右俱毁,便沈下方。津吏之言虽陈,水工之志难对。既不合毁,咸宜告知。

  苏

  ,开元时擢书判拔萃科。

  ○对给地过数判

  〈甲给地过数,科所由。曰:更耕之田。〉

  沃土脊土,厥有区分;一易再易,非无异制。实资均政,以利耕者。甲有司也,政实存焉。因资地利之殊,计若农家之请。庶以通其劳逸,齐厥等差。实谓更耕,克精受授。孰云过数?且曰守经。古有明征,今宁有罚。

  廉粲

  粲,开元时擢书判拔萃科。

  ○对春不修鉴判

  〈丁掌冰,不颁于命士,春不修鉴,而辄秋刷。〉

  宗周布政,汉家旧法。藏冰於陆,自古有之;颁冰於朝,方今靡替。倚那厥职,乃丁是掌。西攀咸镐,寄甘泉之北宫;东邑巩洛,入邙山之阴洞。履霜知坚,和翠微而一色;积雪偕冻,岌棱层而流寒。当忝司存,合闲主守,苟违命士,得无常刑。若惟陈迹,良亦异闻。且太岁换韶,盛德在木。上从天子,下际群公。大给千官,备г累命。青荧片片,光研金镜之空;瓶盎峨峨,姿凛玉壶之态。盖将以荡清暑,辟炎毒。水晶帘内,飞燕娇歌而对山;虎魄盘中,省署永吟而陶酒。时或稽缓,人必其忧。况士不颁冰,阙也;春不修鉴,怠也;秋仍辄刷,非也。三者备矣,夫何言哉?眷言伊丁,请用常典。

  胡

  ,河东人,元宗时登进士第。

  ○大阅赋(以”国崇武备,明习顺时“为韵)

  乾坤设象,帝出乎震。文经邦而遐迩安,武御寇而上下顺。厥二道之可久,同五材而皆进。故轩辕出涿鹿之战,颛顼列共公之阵。足以克定祸乱,天禄永终,虽八荒有截,而七德是崇。若乃元冥用事,律变冬中,胡地马肥,宁控弦而习战;汉家农隙,且讲事而威戎。於是简车徒,命将帅,崇文物,设武备。旌旗裔裔而风飞,士马嚣嚣而€萃,竟泽弥谷,殷天动地。衔枚无声,击鼓作气,雕弓月满,宝刀霜利;申前驱,诛後至,为三表而有节,历千古而不坠者也。尔其兵势崩腾,军容翕习,元甲鳞布,长戈岳立。虞人莱野,群吏作旗,事著六职,礼分四时。可以顺少长,匡邦国;匪盘匪游,有典有则。是时也,长杨草落,杜霜明,既不虞而作式,亦因狩而治兵。大田获之以三品,和门树之以两旌。抱木之猿,见矫矢而遥泣;伤弦之雁,闻虚弓而已惊。且夫设席张幕,蒙盾负羽,兽之大小,既公私而殊获;野之险易,亦人车而各主。岂即鹿而无虞,诚献禽而後取,此非以田猎纵天下之极观,亦因之简众而习武。

  赵自励

  自励,开元时登进士第。

  ○出师赋(并序)

  先天年,猃狁孔炽,动摇边陲,是以我国家有事於沙漠也。徵甲选徒,星驰€集,楚剑霜利,吴钩月悬,将以驱日逐之首,斩天骄之族。盖使烽埤无火,亭障息肩,大矣哉!自古出师,未有若斯之盛者。藉虽不敏,敢述赋云:

  赫哉帝唐!叶殷累圣,光明乾道,洗清邦政。德所以和怀四夷,教所以平章百姓,用能尽奄有於天下,得乐推於群黎。凤符以讴歌而适,龙历以揖让而跻,既神化之无外,何鬼方之独迷?若乃皇赫斯怒,元戎是出,其制敌也以威,其用师也以律。雕戈电举,铁骑风疾。霜明锋刃,夕曜曜以冲星;火色旌旗,昼炎炎以彗日。横行有同於千里,止步不过於六七。桓桓大将,黄石老之兵符;赳赳武夫,白猿公之剑术。谋无再陈,其来若神,攻则必取,谅资於武。既作气以鼓行,受赈者实在乎国英;虽假灵於庙算,决胜者亦关於天断。固将以拒十角之猖狂,岂止扫一隅之陵乱,然後作寰宇之清谧,成皇王之壮观。别有其仪不忒,诗书是则,鳞翮初就,将腾跃於风波;冠剑末从,尚栖遑(一作迟)於翰墨。愿高阙之气殄,伫燕然之铭勒,优哉悠哉!小臣高歌帝德。

  ○时赋

  从龙者€,召风者虎,物之相应,时哉则侣。傅岩舍筑,渭浦收纶,命或时偶,时维道亲。时既行焉,西汉之臣附凤;时之否也,东鲁之父伤麟。时可以谋身,时可以达命,季子变说,宣尼历聘。平津列侯,长卿国命,时废时通,知之则庆。元穹埏埴,时运收成,日月贞辉,时合晦明。大火流兮,岁律云暮;春花歇兮,寒露将生。感天时之兴替,矧人事之穷亨,时乏良工,龙泉掩彩;时逢伯乐,骥坂长鸣。借如红树呈色,玉颜含粲,贵当时而则荣,耻後时而贻叹。古之君子,谋於终始,荐之惟贤,士或知已。刺途者棘,垂阴者李,其道可存将来之士。迁乔者莺,待时而鸣,芬庭者兰,候时而荣。《易》曰:“时止则止,时行则行。”自古而观,惟时之大,岂独夫今日之情者也?

  ○圣人以四时为柄赋(以题为韵)

  粤若受天明命,配天启圣,其作则也,必敬敷五教,齐七政,节春夏秋冬之候,顺金木水火土之性。变通无失,表正度以为平;雩祀有常,示帝图之斯盛。始或星分於木,斗建於寅,配其宫於甲乙,面其地於庚辛。莫不合乎序,应乎人,念群生而悉遂,彰盛德以维新,则是柄也。非父非子,而天下亲,暨夫候应乎离,音谐於徵,列其位於丙午,制其方於壬子,莫不循厥功,究厥旨。导贞悔之所由,体长嬴之所以,则是柄也。非尧非舜,而天下理,至乃金精储其气,白帝莅其事,有湛露兮斯降,凉风兮斯至。是则仰察於天,俯观於地,司肃杀而不忒,悯凋落而无遗,抑是柄也。五帝惟六,三皇复四,又若元律腾辉。伊水德兮膺是期,有积雪兮自尔,有坚冰兮自兹。是则上穷於象,下顺於时,念衣褐之未济,表岁寒之不欺,抑是柄也。两汉非远,二周可追,况复正已无替,虚心罔差,随土圭而暗测,同灰管以潜知。执阴阳代谢之功,咸归不宰;用日月推迁之候,尽合无为。由是晖映化权,锵洋德柄,契皇明於玉烛,流睿览於金镜。士有随计上京,观光末路,欣有准於时政,贺无疆於圣祚。故寻绎於《礼》经,因抽毫而是赋。

  ○八月五日花萼楼赐百官明镜赋

  天下之美风猷,崇五日,重千秋,欢心达於四海,圣泽均於九州。是日也,天子以载诞昔辰,同汉武猗兰之殿,登高抚政,则圣文花萼之楼。皇帝乃御龙衮,拱洪休,申景命於万方宇县,赐明镜於百辟公侯。伟其烂矣生光,炯尔明发,色洞秋水,精涵夜月。均曲池之引照,或浅或深;比太阳之圆明,不盈不阙。咨尔千品,勖尔万官,钦哉明主之锡,训尔为臣之难。手平者必正,体静者必安,水清则鉴澈,表正则影端。居燥湿而不变,是之谓可久;无小大而虚受,是之谓内宽。可以励心者坚白,可以接翼者鸾,拟兹镜之在匣,则何忧乎考。於是群公卿士,警扈仙跸,宠赍自天,恩深此日。执明镜者无所私其照,对明镜者无所隐其质,并陈力以效能,各呈才而献术。莫不再拜稽首,奉承天子之休,备有德於咸一。

  ○寒赋

  儒有讨混元,搜绵祀,既觌寒暑之终,亦测兴伏之始。觇风惊於一叶,委时换乎千里,寒之厥状,自兹而起。若夫大火宿藏青霜晨烈,则蜀井烟闭,涨海氛灭。长河天浃,缀珠崖而生冰;幽朔地穷,蒙飞沙而雨雪。乃知苏武增感,李陵愁绝,听胡笳以搅思,俪汉庭之仳别。及幽林风扫,时物霜残,柔条危劲,奥室凄寒。有美人兮心恍惚,情怵悼而难安,阴凝柳塞,怨龙庭之路隔;月透罗幌,怜鸳衾之夜单。屣银阶之悄悄,雪珠泪之珊珊,缝筐笥之纨素,寄戎幕之艰难。别有陆沈之子,厕迹荒薮,器宏伟而可观,命屯剥而不偶。当其时也,趋炎俯偻,佩瞰嘘吸,无诗人卒岁之衣,雨泉客将离之泣。岂祁寒而致憾,亦遭时而不息,终乖挟纩之暄,更悲绨袍之及。层冰咽溜,宋生则缀怅而相望;皓雪盈门,袁子则茹悲而於悒。虽居荣而可贵,亦忧道而不入,於时倚叹穷律,伫目遐垌。伊鲜物之皆悴,独霜松之常青,纵寒苦之飘激,淬坚明而自宁。汩吾情之浩荡,愿冥志於紫灵。

  ○对所知哭寝门判

  〈甲哭友人於寝门之外,友弟将为疏阔,辄殴之。〉

  太虚运化,劳息有期,圣人制礼,哀乐殊节。甲以诗称伐木,义切断金,追管鲍之平生,欣然相得;鄙张陈之弃置,莞尔无取。临川兴叹,逝者如斯,怨天地之不仁,抚琴书之空在。昔之莫逆,把黄菊而思来;今也则亡,乘素车而恸哭。哭於门外,礼亦宜之,责以相轻,谁执其咎?且孔父将圣,昭著格言,有弟何知,胡然昧议。龙头不见,已丧朋从,凤字未题,遽招伊戚。非理辄殴,宜启刑书,请验所伤,用申明罚。

  陈元伯

  元伯,开元时人。

  ○贪泉铭

  石门海口,厥土惟南。爰有寒泉,注涯之潭。汹溢得窟,既洁且甘。古来其传,饮之则贪。或曰不然,人心自欲。铜山恒有,意亦未足。矧来兹土,舶车相属。利汨其心,货盲其目。在昔贤守,惟孟与吴。虽饮此泉,捐金还珠。由是言之,自有贪夫。匪以泉故,其心则渝。尝读旧史,钱神铜臭。汉晋昏浊,多门取授。上下相蒙,靡恤靡救。由物而已,岂泉之构?皇唐启圣,开元御历。黜陟幽明,官人慎择。道风淳俭,吏业清白。於戏尔泉,其名可易。器满必覆,扑满不完。不贪为宝,子罕词殚。润屋润身,祸福之端。勒铭贪泉,作诫庶官。

  赵子卿

  子卿,开元时人。

  ○出师赋(并序)

  古之王者出师,有征无战,然则兵革之事,圣人是兴,盖所以威不轨而昭文德也。帝乃钦若尧禹,承天运行,鲜卑在图,夜郎无外,而旄头贼鬼,忘道弄边,河侵海寒,障路幽朔。皇赫斯怒,亲师用征,摇星纛神,召募雄合,白羽森月,朱旗烂空,俾夫翕东海之焱波,扫北荒之沙雪。国用长策,人忘暂劳,聊胜咏歌,取思而赋。赋曰:

  莫高匪天兮,生我圣人;聪明运用兮,不测惟神。恩泽洪融,覆帱弥淳,喷穷陆,霈无垠,珍怪烟委而波属,蛮夷鸟狎而虫驯。粤若鬼方兮,犭严狁孔狡;固阴Ё寒兮,陵我河津。於是按玉剑而凭怒,耀金戈而雷震,蚩尤,誓勾陈,会白帝,骑苍鳞。天动地应,罗羽卫而煌煌;风咆雷斗,作笳鼓之殷殷。别有哮悍之旅,毅勇之宾,爰自幽并而投召,走巴楚而来臻。铁马金甲,虹旌电轮,鸣弦者飞雁由其殒越,挥戈者白日所以逡巡。国体兵势,殊容其身,既出师於杜,亦猎虏於新秦。野气苍茫而助杀,军声慷慨以含仁,奋威则鲸鲵忉衅,流咏则枭獍怀亲。大荒摇落,知单于之魄死;层冰泮涣,感天子之情春。昆汇杂种,於何不臣?宁直跨胡而北省,亦当抚柔於丛榛。海岱攸类,匪兵是遵,固将历三五而高视,岂与夫费百万於同勤。

  郑齐望

  齐望,开元时擢书判拔萃科。

  ○对归胙判

  〈甲监享,以胙归,父而祭。〉

  三才既分,六宗爰设。或因地事地,或因天事天。明堂尊严配之仪,清庙崇之典。国之盛礼,其何以先?神之至诚,罔或不降。於是陈以簋,荐之牺牲;瑟奏空桑,管吹孤竹。甲言参大享,监彼有司,献灌无亏,福攸洽。贵骨以颁於高品,贱体仍г於庶僚。他日鲤趋,且闻归胙;今朝神惠,更用祭先。锡类之美则多,黩礼之嫌宜避。

  沈

  ,开元时官谏议大夫。

  ○贺雨赋

  臣闻尧以钦明文思,察洪水而其咨;汤以布昭圣武,绵铄石而不雨。彼穹苍之灾,岂睿君与圣主,我明德之馨香,终时康而俗阜。大唐以率俾蛮夏,莫非王土;主上以光宅君临,粤若稽古。以淑德崇化,为乾作辅其广运也,包二仪以覆载;其亭育也,想群生之父母。圣谟洋洋,嘉言孔彰,惟精惟一,无怠无荒。百姓有过,引之归已,一物失所,纳之於隍。夫人之所重者食也,政之所先者农也,近岁以冬雪不盈,春云少泽,绿畴合瘁,朱夏将革,无西毕之{滂}{沱},有南威之赫奕。我艺阙秀,甫田虚辟,湘燕垂翼而不飞,应龙矫首而何益?尔乃邦人大恐,皇念勤眷,思转灾以为祥,宜树美而除谴。移正寝,彻丰膳,释幽冤,索遗彦。达聪明目,广视听於四方;恤狱缓刑,开纲罗於三面。诫绝崇藏援,衮路清,太阶平,君臣咸一,邦家辑宁。天方悔咎沦孽,垂休降灵,布族而霭Ъ,电惊空而煌荧,殷雷震而阗阗,飞雨零而冥冥。夫其森沈散漫,飒洒凌乱,沥液汪洋,周流津汉。濯上林之び靡,涨昆明之澜汗,骤繁响於阙庭,浮清风於楼观。元泽优而霁止,光炳兮澄涣,奔馀潦於回塘,挂晴虹於霄汉。阡陌条畅而增绮,黍稷芬荣而若换,野老熙熙,农人相持。嘉廪储之望岁,喜甘霈之流滋,鼓腹击壤,赓歌称诗。诗曰,有氵凄凄,兴雨祁祁,雨我公田,遂及我私。皇上容有穆,神心载怡,群卿大夫,济济缨。拜手稽首,足之蹈之,贺农祥於介福,答圣造於休期。有谏议大夫沈,因进而称曰:臣闻昔者飞雉升鼎,用队殷宗之德,荧惑守心,旋移宋景之慝。禾苗尽起,孺子感动於周公;桑谷并生,太戊获相於伊陟。夫君人者,修已以敬,乾乾日昃,奉尧舜以为心,崇礼让而为则,放黜回佞,敷求谠直。使人以时,用邱明之昏定;异物不贵,诫老氏之难得。哀赈嫠,勉敦稼穑、自然灾伏,至诚感於天地;及当而行,湛恩浃於寰瀛。珍络绎,瑞纵横,海气蒙晏,河光吐荣。甘露凝醴泉涌,麒麟游而凤凰呜,烟€萧索而纷郁,日月光华而淑清。我后慎终如始,用晦为明,为而不有,冲而不盈,向之能事,动植由庚。

  张钦敬

  钦敬,开元时擢进士第。

  ○仲冬时令赋(以题为韵)

  粤若大君光宅,海内文思,开帝王之洪渚,振皇纪之纲维。敷化布和,设明堂以听政;发祥储祉,坐宣室而受。有典有则,念兹在兹,负恭已,凝旒肃祗,享会必依乎是月,寒暑不易乎斯时。若乃睦以神人,施乎政令,铺惠泽以流渥,鼓薰风而入咏。日月惟朗,星辰克正,调历数之衡,叶乾坤之宝命。况乎阳气告始,《豳》歌御冬,惟时是恤,维政之雍。穆元堂以敷化,感黄冠以劳农,命鲁史之登台,式书€物;审周官之有祀,时命秩宗。於是恒宪聿修,旧章遐布,饬盖藏之是密,警门闾而必固。一以永宁,各知攸措,涤器物之疏奄,厘冰地之凝Ё。休力役,省征赋,养国中之鳏寡,罢官守之尸素。是使风雨丕顺,会不爽於丰年;霜露以时,谅匪愆於岁暮。抚三五之遐轨,案道德之平裕,方见与羲农而比崇,岂直等成周之景祚而已。顾惭眇质,叨承选众,神仙作尉,非汉氏之称梅;孝友承家,愧诗人之歌仲。谬昌言於圣德,岂缘情而有中。

  ○对移乡判

  〈丁适他邑,伍谓其叛,追之。遽出旌节以徇,伍诉诸邑,吏将纳之圜土。曰来有授也。〉

  典礼是兴,训导为本。俗以迁善,从乎乐郊。生而在勤,克有宁宇,今丁之适,无乃是诸?邻伍以追,其昧授於旌节;邑吏之罚,胡不恤於宜岸?絷兹行者,类厥罢人,虽徇等门关,会不忍於为厉;内於圜土,且未见於亏则。终是迷而妄作,辄利动以生悔,瑜瑕既不相掩,齐楚岂能均得。诲人不倦,其若是乎!遂使信不可知,义无所立,薄刑犹可误作,往诉何太词游。爰叩两端,且知三失。况率土无外,曷谓他邦,当官以行,何非已任?免戾实由勤职,结罪终无正条。宁其刑淫,是亦为政。

  ○对越关判

  〈越度关,府欲科罪,称告急切,不暇请公文。〉

  恭惟我王,设险以守。是立关禁,防诸末游。彼何人斯,干国之纪?异驱传之高节,非买符之远人。去必乘星,学难鸣而夜度;行惟渴日,谈马邑而朝迷。此则匿奸於心,诈伪难恕。徒急切以文过,岂刑章之可逃?速归尔尤,无惑朝宪。

  刘晋

  晋,关元时擢书判拔萃科。

  ○对清白二渠判

  〈得清白二渠,交口不著斗门堰。府司科高陵令罪。云是二月一日以前。〉

  作利生人,实资水德,至於科学家滥,或以灾成。故立陂堤,存夫令式,虽墨绶为化,不愿於劳人,而黄潦或涌,益深於害物。况作事谋始,合用於农隙,启塞随时,岂待於春仲。论事乃拙於为政,语对何闻於有司?堰既不立於千金,刑亦安疑於两璧。郡侯所诘,爰按科条。

  刘润

  润,开元时擢书判拔萃科,

  ○对大斗酒判

  〈元日会序宾,光禄以大斗酌醴祈黄。比部以无令式勾征。诉称以引以翼古之道也。〉

  元正告朔,品物惟庆,万国朝宗,九宾式序。尊儒尚齿,以申其宴慰;养老乞言,以成其福禄。威仪秩秩,弁舞ェェ,等申公之置醴,同齐侯之拜爵。大斗以将其厚意,加笾以宠其元老,既醉既饱,以引以翼,引大雅之谦和,致太平之乐事。光禄乃遵乎古道,未蹈深愆;比部则格以金科,言从勾纳。法其画一,理在徵收,刑贵惟轻,不宜加罪。

  ○对荐贤能判

  〈甲荐贤能,三诣公车试,皆高第,表请锡彤弓矢。廷尉致诘,词云适有功。〉

  唐尧稽古,时谓能官,周文小心,号称多士。云龙感召,鸾鹭充庭,蒲璧交衢,弓车荐委。荐异能之士,采非常之德,游太学而横经,诣公府而高第。骥足千里,同主父之三擢;桂林一枝,耻公孙之十上。爰求九锡之命,以旌三适之功,惟甲书生可贵,能移太守之尊;小吏虽卑,犹夺宰君之望。在道虽云可重,伤倨无宜置刑,理在优贤,不劳加黜。

  ○对无夫修堤堰判

  〈河南诸州申:无夫修理堤堰,请与之平价,仍免外徭。省司以为与平价则官无所供,免外徭则公事废阙,不之许。州诉人实阻饥,恐不及冬成,至春复桃花水为害。〉

  邦宁本固,《书》称经理之方;虑始乐成,《易》著变通之义。且河分南北,境控青徐,壤杂下田,土为上赋。荐逢尧水,乍阙殷储,感发於中,思索其极。顺时令,庀工徒,版筑爰兴,堤防互设。崛然特起,同断岸之孤标;的尔殊形,状屯田之错峙。期於永逸,汔用小康,望免外徭,式酬平价。州将当抚循之寄,顾瞻黔黎;省司膺出纳之权,爱存府库。俱为奉国,咸是循公,探源若混其淄渑,究理颇别於泾谓。何则?虽言营造,本资其井田,徒谓缮修,未起於桑梓。力常有限,徭或可蠲,役靡逾时,价无宜给。是则上省劳费,人忘阻饥,无阙於农,不愆於素。纵使是疏瓠子,不复兴歌,浪起桃花,谁能为害?

  颜胜

  胜,曲阜人,擢进士第,官右补阙。

  ○对大夫祭判

  〈有五品,祭寝不祭庙,馔用索牛。御史劾:於寝则以陋,於馔则以泰。诉云:礼令无违。〉

  庙者曰貌,死者曰归,神人异业,敬则如在。牲必备,祭而勿黩秩有五品,荣加三命,诚乃锡类,孝能尊先。春露既濡,增怵惕之感;秋霜已降,发凄惨之心。虽欲飨亲,孰为知礼?祭於寝也,自合羊,祀诸庙焉,方闻用犊。庖丁展事,虽则无全,邹人将入,如何不问?令无立庙,理归於寝,祭设庶人之位,荐以大夫之牲。索而用之,非其古也,蘩可重,岂烦介葛之牺;黍稷非馨,宁展尝之礼。精意以飨,神其吐诸,礼虽徵於曲台,罪自招於石室。欲加之罪,其无辞乎!

  ○对吊服加麻判

  〈甲乙二人,所受学师亡,皆吊服加麻。甲出有所之,则;乙居则,出则否。县司科甲乙不合为师制服。并不伏。〉

  理范通明,国图惟远,班和正本,式古崇风。训学兴文,当今是教,甲乙同志,偃化从师。春诵夏弦,自得西河之美;抠衣函丈,无非北海之游。道叶雩坛,声高阙里,鸿都盛业,方列义於儒堂;电隙流年,奄生悲於泉户。两楹之梦,岂回景於西山;二竖之灾,竟游魂於北斗。坏木之悲,师也何追,颓山之哀,吾将安仰。因情定礼,自可处於心丧;吊服加麻,实无亏於圣政。甲出而,是依古也;乙居则否,奚所咎焉?既不异於门人,信无徵於鲁礼,欲加之罪,其有辞乎?

  ○对父在凶门判

  〈乙父在丧,母立凶门。或告一家不合二门。乙诉云:虞而无主,以重当轻。〉

  休死劳生,存亡大数,绝浆泣血,孝敬常期。乙也哀摧,祸锺凶,感风枝而殒魄,反哺何施?陟霜屺而縻心,跪乳奚及?愿言负米,空结恋於梁山;痛深怀橘,怆开编於吴史。凶门列位,夙著等差,方取则於殷周,验昭然於典礼。既虞而作,瘗重之制自分;有於姑,为主之仪宁惑。坦然明白,可举而行,事不乱於大猷,法难国於小累。

  ○对不供夷判

  〈三品丧事,夷不供。司仪云:时所不要。〉

  生荣死哀,士有恒礼。吊丧归,国著成规。三品云亡,九泉方。窀穸有事,未展悬棺之仪;含礻遂所陈,遂阙夷之典,至若夏德方暑,自可归冰;冬阴Ё寒,何烦设器。待穷献羔之礼,方议爽鸠之刑。

  ○屈突叔齐

  开元时擢书判拔萃科。

  ○对父在凶门判

  〈乙父在丧,母立凶门。或告一家不合二门。乙诉云:虞而无主,以重当轻。〉

  陟屺缠哀,终天永慕。形神訾毁,有切於何会;流恸伤神,讵惭於吴隐。於是牛山卜兆,鱼岫开茔。帝轩辕之乘龙,衣冠作隧;王子晋之御鹤,剑舄成坟。因班牛而动祥,树石马而旌贶。既而元门告掩,丹云飞,聊申虞祀之仪,方则夏殷之礼。立主之义,自有常条,以重当轻,终乖礼式。既无亏越,何爽公途?

  裴广

  广,开元时擢书头目拔萃科。

  ○对父在凶门判

  〈乙父在丧,母立凶门。或告一家不合二门。乙诉云:虞而无主,以重当轻。〉

  仁焉而终,智焉而死,九原凄怆,宁闻可作之期;千日荒凉,徒结有涯之恨。乙以悲深厚地,痛结终天,充穷於溢米之晨,荼毒於寝苫之日。青乌袭吉,已托万家之地;白鹤飞来,俄闻再奠之礼。所以表斯庐位,设彼铭旌,伫驯兽之见游,希祥禽之或至。言申陟屺之恋,再写循陔之悲既结叹於生灵,实无惭於死孝。或人言告,未可依凭哀敬之心,理在矜察,审慎之典,必藉平反。淫滥傥行,手足无措,既非月之无失,何如霜之可绳。
 

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