全唐文

 

 

卷九百四十八



卷九百四十八



  辛溥

  ○大唐故真空寺尼韦提墓志铭

  和尚贾氏,洛阳人也。曾祖宪,朝请大夫河南府阳翟县令。祖(阙一字)朝散大夫卫尉寺主簿。父元,绵州昌明县令。皆德音孔昭,庶绩斯在,世济厥美,不殒其英。庆溢锺於上人,上人即昌明府君之第二女也。天生聪明,道贷神气,夙闻真觉,早悟迷津,童年出家,克精象法。洎乎处道,降伏其心,入清净智,破昏暗德,经行苦行,莫之与京。谓真如之其凝,岂波旬之见惑?住持戒律,曾不倦(阙一字)荒宁;洁己修身,每屡空而无积。享年有(阙五字)十一月十二日,大渐於真空寺也。无累日之疚疾,有一朝之溘然,晤言不昏,视寂灭之(阙一字)乱;其容不改,则慎行而弥肃。倏忽大夜,宛(阙一字)云亡,缁徒饮恨者继踵,门人芒然者如捣,偕痛疾之何依,空啼兆而永日。上人之昆弟(阙一字)或澄清(阙二字)或从政郡邑,服勤王事,咸阙临丧。粤以(阙二字)十一月廿五日,安厝於万年县御宿乡,礼也。

  於戏!(阙四字)彼仁何负?积善多庆,彼善何为?冥冥泉户。何(阙三字)寂寂蒿里,谁德为邻?溥忝从母之义,恸瞻仰之(阙五字)毫强为铭曰:

  (阙四字)必(阙二字)法雄,庆流於德。必先我大通,於何上(阙四字)终降年不永,饮恨攸同。悲凉已矣,天问难穷。

  辛齐物

  ○对番官判

  〈番官请稍食不给,诉求达吏。〉

  六卿分职,百揆时叙,开之以府寺,间之以胥徒,所以理天下之人,将以成天下之务。虽动珂振,尝闻献纳之臣;而负版持囊,亦资趋走之吏。番官之辈,实惟卑冗,九流未齿,一命何阶?心有规於斗储,意仍希於稍食。恭寻甲令,缅觌彝章,事列科条,谁敢逾越?

  辛则然

  ○对掌擅放穿墙流恶判

  〈丁获付已掌,已愍放之。丁殴已。又甲孟穿墙为水窦,流其恶於街衢。坊人论告。〉

  帝德广运,皇纲载纽,鸟兽咸若,闾阎且千。は卵无不时之求,比屋有可封之美。丁以庸妄,谬居东户之朝;孟以讠叟闻,获染南风之化。自合依仁游艺,颂明王之盛德,鼓腹击壤,歌太平之乐事。何得盘游无度,肆情於鹿之间;穿穴匪恒,流秽於街衢之内。已则志惟恻隐,处食野之长驱;坊则情深嫉恶,在公庭而载理,徵诸故事,已有付之高;考之今法,孟有干违之衅。请科殴已之犯,仍坐穿墙之愆。庶不惭於丹笔,亦无愧於青史。

  陈廷章

  ○水轮赋(以“汲引之道,成於运轮”为韵)

  水能利物,轮乃曲成,升降满农夫之用,低徊随匠氏之程。始崩腾以电散,俄宛转以风生。虽破浪於川湄,善行无迹;既斡流於波面,终夜有声。观夫斫木而为,凭河而引,箭驰可得而滴沥,辐凑必循乎规准。何先何後?互兴而自契心期;不疾不徐,迭用而宁因手敏。信劳机於出没,惟与日而推移。殊辘轳以致功,就其深矣;鄙桔槔之烦力,使自趋之。转毂谅由乎顺动,盈科每悦於柔随。远望蹄涔,讵有朱殷之色;挹兹鳞起,终无涂附之期。作霖或自於斯干,流湿更彰乎就燥,回环润乎嘉毂,氵存至逾於行潦。钩深致远,沿洄而可使在山;积少之多,灌输而各由其道。

  尔其扬清激浊,吐故纳新,辗桃花之活活,摇杏叶之鳞鳞。一勺每劳於濡轨,三材必赖於工人。浴海上之朝光,升如日御;泛江中之夜影,重似月轮。常虚受以载沈,表能圆於独运,低徊而涯岸非阻,委曲而农桑介训。惠可周於地利,空г负郭之田;材足任於天津,多寄临川之郡。池陂无漉,畎浍既潴,用能务实,势欲凌虚,磬折而下随毖彼,持盈而上善依於。当浸稻之时,宁非沃壤;映生蒲之处,相类安车。异矣哉!俯此沟塍,润於原隰,成形必仰乎膏雨,屈已且安於卑湿。苟量远大之功,庶无惭於瓮汲。

  ○斗牛间有紫气赋(以“平吴之後,异色逾朗”为韵)

  天空原清,剑气方呈,始象夺朱之色,未知埋狱之情。氛昏乍歇,淮海初平。贯斗牛於九霄,正当吴分;藏辘轳於午夜,远在丰城。历彼岁时,间於躔次,雄芒毁表乎潜感,灵物且悲乎遐弃。增华台室,方期独见之明;流彩天阶,乍惑众人之意。思上彻而既久,欲旁求而未遂。谓绕枢之电,郁郁弥彰;想干吕之€,亭亭自异。殊祥可验,直质不渝,委照自归乎有晋,藏锋若避於亡吴。对西揭之星,望何劳於尹喜;临北走之塞,相宁藉於风胡。

  观其出以标奇,凝而成象,既蜿蜒而久郁,亦而再朗。陋日中之青晕,每驻寥空;掩天际之非烟,潜通惚恍。光而不耀,昏以为期,漠漠而沦精讵灭,昭昭而默识犹而。(疑)东方未明,始讶乎气之聚也;地不爱宝,益见乎天将假之。仰观列位之中,俯叶偃兵之後,利刃犹郁,清时幸偶。宣精溢目,乍殷银汉之流;侔色卫身,未配金章之绶。其象也甚殊,其明也则逾,愤陆沈於江表,结一彩於天衢。凌夹月之霞,徘徊碧落;透霭空之露,隐映白榆。永夕犹存,其光未匿,齐效珍之金景,鄙如虹之玉色。不因槎客之犯,如遇雷公之识。傥观此以见求,冀龙泉兮可得。

  ○腐草为萤赋(以“积腐有光,可名为萤”为韵)

  厌败草,霏微夜萤,若受天之明命,能在地以成形,始烂然於朽壤,俄蠢尔於荒庭。形质甚微,异囊中之点点;本根既朽,想河畔之青青。彼若昧而未彰,此如茨而久积;始前衰而委化,终後显而可觌。寂然不动,应大暑於兹时;默尔而成,温风於永夕。徒观夫从微至著,出死入生,几变青袍之色,渐加丹鸟之名。匪我愆期,故分形於夜朗;自他有耀,因易貌而宵行。故得脱陈根,腾宿莽,质化幽蔼,气非腥腐。无声无臭,同朽苇之成蛩;有显有微,殊积之为蛊。小明必俟其时变,待ウ稍观其类聚,并桃虫而映彼中林,齐藿而光於旧圃。

  始则退藏,终能发扬,讵蒙茏於阶砌,初熠於池塘,岂比膏腴之地,多依粪土之墙。每留滞於三时,不愆於候;既生成於六月,必见其光。徒有异於升沈,信莫分於彼我,得赋象而自出,故非时而不可。晶荧乍起,讶林际之无烟;的渐生,疑池中之有火。陨霜杀兮自晦,零雨被兮增萎,考书文之小大咸若,载月令而远近相随。始经黄落之馀,三年不化;既及朱明之节,一日可为。农夫之务既停,氏之芟已久,飞光兮倏尔而至,向晦兮於何不有?斯所以成武子之能勤,冀聚之於书牖。

  ○艾人赋(以“悬艾为人,以禳毒气”为韵)

  采彼艾兮,及此佳辰,标至灵以卫物,因善救以成人。当户而居,恶莠言兮结舌;负墙而立,甘菜色以安身。异发能以求旧,方止恶以知新。原夫生亦有涯,寂然没齿。盈腰虽贱於楚客,奋臂若威乎厉鬼!苟三年之疾,虽云来者可追;而五日为期,岂复怨乎不以。蓬头亦取其容直,蒿目似存乎深视。行止於百姓之病,虽云具体而微;育材於万物之灵,必见尽瘁以俟。直躬不坠,邪气可禳,每表先生之候,善为君子之防。类宗则之初来,一朝而获;顺夏正之聚蓄,久要不忘。终蹑虚而挂户,爰摭实以升堂。想在野之时,岂谓生无根柢;及得门之後,如其自有肝肠。列名号於冰台,载典常於玉烛,免绳持而遏恶,因草创而成俗,以枝叶为肤革之胞,藉麻丝为筋骨之属。待时而用,益彰惟尔之能;不怒而威,讵可比诈予於毒。

  起自蒿莱之下,处乎轩屏之前,奉百药而首出,展四肢而脉连。异萱草之忘忧,孰云言树;等匏瓜之不食,焉肯徒悬?蔼尔端容,森然屏气,逾刍狗而善御,并木奴而为贵。虽雷奔电激,宁闻乎危者使倾;而暑往寒来,亦见乎後生可畏。故得揽兰莫比,悬苇未奇,委质而桐君是录,焚躯而介子相随。宜尔室家,略备诗人之采;不祈土地,雅同儒者之为。及夫气散於中,貌萎於外,干时匪谓其徼福,焦思亦齐乎远害。斯人也而有斯疾,见灵沟之灵艾。

  ○风不鸣条赋(以“天下和平则如此”为韵)

  风之起兮,不触而行;条之应兮,有动无声。察微祥於生植,表静理於承平,轻摇而晓露初滴,暗袅而春鸠转鸣,入杨园而若舞,拂花径而如迎。寂兮寞兮,自南自北,其去莫止,其来可测。方萦仙树,万年之影稍垂;爰报圣时,五日之期不忒。长养资於皇化,沈潜契乎元德。似有心於松柏之内,上下依依;类无言於桃李之间,往来默默。嫩叶随转,柔荑共舒,丝光於空际,惹絮影於春馀。听莫得闻,讶繁柯之蔑尔;视之不见,惊叠萼之攒如。倏自迩而通遐,俄起彼而集此。顺八方之候,若有若无;调四序之宜,时止则止。

  由是轻才偃草,细不扬波,异秋吟之摧木,同春扇而微和。均习习之容,宁比夫空穴而至;绝萧萧之响,谁谓其高台则多。散漫千林,翱翔九野,修通匪乱於疾徐,溥畅必齐其高下。含其元也,亦类於人焉;静以化之,乃符於王者。片尘靡惊於厚地,群籁皆息於晴天,对翩翩之歇鸟,任ィィ之鸣蝉。感之深殊桂鸣於秦树,害乎物鄙禾偃於周田。我国家化将时茂,德与风传,伫见倾梧之後,栖仪凤於君前。

  ○冰泉赋(以“应阳气而发蒙”为韵)

  众润将行,一阳初胜,刚柔合德,远近潜应。动能依节,自契周书之言;流未入淇,岂若卫诗之兴?时也冰填井,日冷池塘,无声於短景,终有骛於灵长。於是微消涸Ё,稍变潜藏,既闻乎下能顺上,岂关乎阴不承阳。深且异於潢,孰云咸竭?用堪和於酒醴,谁见必香?居壅郁而将听,声潺而尚未,虽幽深之可测,终远大之为贵。未知所,愿添沧海之流;必得其宜,无俟黄钟之气。

  潋滟如彼,清泠注兹,其道也诚於远矣,其深也可以述而。望朱夏而龙文生,定四时而不惑;当元冬而麋角解,後五日以为期。暗漾怀珠之媚,潜抽漱玉之姿。鄙借势而为澜,每遇秋风之冽冽;待流声而解冻,必由春日之迟迟。全其性以守柔,相其时而勿越,思玉溜之才吐,若岷江之初。出阳崖之下,潜润涧毛;涌阴溪之中,轻摇石发。决诸可见其澹淡,冽彼讵同夫汨没?异雷惊之蛰,犹若陆沈;当治(疑)理之时,不虞乾没。当今化源毕启,时令皆同,睹阳光之下达,昭帝泽之潜通。浮带地之功,暂留坎[QVDC];运知天之德,终异童蒙。倘或导於外,发其中,冀有裨於江汉,得流善於无穷。

  陈硎

  ○螳螂拒辙赋(以“怒臂当车,生不知量”为韵)

  蠢彼微虫,勇而不惧,当往来之辙迹,阻东西之驰骛,闻监监而虎蹲,伫辚辚而狼顾。见危致命,方确尔而靡迁;唯敌是求,乃毅然而增怒。且肖形卓荦,植性强梁,岂奔冲之足畏,非会达而不当。逸性乔桀,雄姿激昂,抛轻躯致之死地,壮前趾若有巨防。观卧辙之时,似当黄霸;想埋轮之处,何惮张纲?其或输粟千箱,迓姬百两,方击毂之自远,己张拳而相向。死且如归,路何能让?苟不折节,於焉用壮!旱其目曾不见机,挥以肱岂为知量?其理何如?其生忽诸,祸甚触株之兔,危同戏鼎之鱼。行无逗挠,立必。在圣人之经,诚宜避地;非长者之辙,讵肯回车?且麟伤岂仁,龙醢非智,思控抟而莫及,谕压溺而何啻?不若履薄兢兢,临深惴惴,任肖翘之可,曷︹御之不避?微茫肤血,岂足殷其左轮;展转路尘,宁止断其右臂!居当假息,动必阽危,舍鸣蝉而莫捕,蔑黄雀而不知。傥所据非据,亦何斯违斯。谓豺狼之不若,念虺蜴而何为?且含气之类,求生之厚,岂必贤哉?曷云能不?独不降志,自贻伊咎,诚蔺轹之所加,谅齑粉而何有。奚必矜夫,冒彼彭彭,愿陈力之方盛,意当途之足惊。曲循天理,深居物情,徒纠纷而莫纪,固密勿而难明。傥不载驰载驱,广人之用;当念无︼无︷,遂尔之生。

  陈修

  ○贿赂公行论

  春秋之时,晋主夏盟,威服天下。及大夫专政,贿赂公行,内外离析。是故示威平邱而齐叛,辞请召陵而蔡叛,盟於沙咸而郑叛,次於五氏而卫叛。莅於郑会於夹谷,歃血於黄而鲁叛。诸侯既叛於外,大夫复叛於内,故奔於晋阳而赵鞅叛,入於朝歌而荀寅与士吉射叛。以晋国之大,天下莫强焉!而卒之败坏而不能守者。臧哀伯曰:“国家之败,由官邪也。官之失德,宠赂章也。晋卿始祸,缘卫贡也。乐祁见执,献杨也。蔡侯从吴,荀寅货也。昭公弗纳,范鞅赂也。而晋室不复能主盟矣!”夫为国以义不以利,而处晋朝者,贿赂公行如此,晋安得而不败乎?

  典午之时,政以贿成,亦由是也。杜预在外镇,数饷遗洛中贵要。或问其故。曰:“吾但恐为害,不求益也。”夫杜预最为忠贤,且复当武帝时,朝廷清明,纪纲未甚紊乱;而预所以为保身之计者,尚只在於馈遗权贵。则是贿赂之风,固已滥觞於此时矣!延及後世,兹风益炽。荀郗都督青兖,见朝政日乱,惧祸及己,多所交结。每得珍物,即遗都下亲贵。兖去洛五百里,恐不鲜矣,募得千里牛,旦发暮还。观荀郗之所以为身谋者,亦无以异於杜预也。夫厚苞苴以赂权门,在二子固不得为有守;然所以使人如此,则当时在朝廷者,亦不得为无罪也。

  是故读王沈之《释时论》有曰:“融融皆趋热之士,其在炉冶之门者,推挟炭之子。苟非斯人,不如其已。”读鲁褒之《钱神论》,有曰:“京邑衣冠,疲劳讲肄,厌闻清谈,对之假寐。见我家兄,莫不惊视!何必读书?然後富贵。”观二人愤时之所作者如此,则知当朝士大夫贪墨成风,几於不可救药也。晋室安得不凌迟?毁誉乱於善恶之实,情慝奔於货欲之途。干宝谓晋之败坏也如此,其知言乎!

  陈仲卿

  ○驷不及舌赋(以“枢机一发,荣辱之本”为韵)

  言如流兮,惟舌是出,咎将至兮,徒驷之疾。既力竭而罔逮,则厉阶而非一。孰云不进,谅金铄以难追;尚谓莫扪,苟星奔而愈失。由是知所大者,吾将诫之,虽欲加於鞭策,诚有谬於毫。不且息焉,想喋喋而自远;非敢後也,因而罔追。尔其逝矣将兴,班如忽越,彼悬蹄之莫驰,伊利口之斯发,犹在耳而旋失须臾,若过隙而终烦灭没。詹詹如掉,俄出有而入无;薄薄陟遐,想劳筋而苦节。岂独嚣然未殄,倏尔既徂,徵其如驾之捷,防其不密之枢。如沸如腾,讶已成於枝叶;靡瞻靡顾,信空骋於道途。原夫贵以寡尤,取之不辱,虑一出而匪贱,故再驱而是勖。苟如簧之靡定,是见瘁躬;若捕影之无由,宁劳蹀足?

  是知听之则咎,鼓之或非,靡不忘於可复,固必在於知机。虽齐景之则多,爰思灭迹;傥张仪之尚在,讵可塞违?至哉立彼教言,先乎根本,宏影响之靡诫,惧众多之招损。崩腾未渫,侔逐日而自勤;反覆虽柔,见如电之将远。是知孔甘者辱,若讷者荣,期自虞於速祸,故必遣於遄征。君子所以存劝诫,立度程,虽奔走而致远,吾知夫莫疾於声。

  陈山甫

  ○五丁力士开蜀门赋(以“蛮国廓开,遂通人俗”为韵)

  伊山为蜀,是曰蛮俗。惟天俾秦,厥生神人,拔长蛇而,辟广岫之嶙峋。在昔褒斜未通,羌异域。彼为夷国,物产难究,封疆罕测。秦将欲广其南,冠其北,张仪於是度其势,量其力,假牛之计斯设,馈女之功是克。蜀王乃命力士,辟高山,贪功饕餮,忘情险艰,扪峰峦於日侧,抉虺蜮於€间。将以砥崭,等跻攀,振衣而力抗千嶂,攘臂而威陵八蛮。俄而白日荡摇,元天忽霍,鬼哭神怨,风号雾廓,怒森植,雄心震跃,洒珠汗以雹散,瞪星眸而电落。将欲断烟霭,排,讶巨灵之所拓;蹂重林,回绝壑,疑夏後之所凿。吁可畏哉!砰轰若雷,虎视五岳,鲸吞九垓。徒见其豁若谷,ゃ若堆,横隐嶙,直崔嵬。大应心踣,高随手摧。江标峻栈之形,呀然地裂;阙斗高峰之色,砉若天开。

  已而後患方启,前心莫遂,喧阗兮乍进秦卒,逦迤而全收蜀地,道路无阻,关梁有备。旋闻五丁死而蛮党移,一径通而秦人至,虽共工之勇,将触也非雄,项籍之力,将拔也宁同。曾未若擘秀岭,骇苍穹,今古攸赖,华夷是通,羽毛死以填谷,草树惊摧而堕空。遂使鞭石之帝,移山之公,壮志难夺,莫不慕其英风。

  ○有征无战赋(以“安人以德,不战而旋”为韵)

  皇威克宣,强敌无全,始建牙而耀武,终不杀而摧坚。授师律以徂征,凿门而出;指戎夷而向化,掉鞅而旋。静难以仁,胜残以德。绥怀未及,方资吊伐之谋;氛潜消,讵假貔貅之力?命将必先於制胜,数谋宁劳於逐北,三令著而狼野自清,七德彰而枭心已息。是知训戎有律,料敌无遗,乘地形而动众,顺天讨以行师,播武烈为先登之旅,尊英风为遏乱之资。利百胜者,不其殆矣;尚九变者,於斯远而。於是指途而边鄙革心,按甲而凶渠授首,向威怀而将顺,将血刃而何有?行当尽敌,制在於成规;武以止戈,匪劳於善诱。念安人之可待,怀斗志而终不。

  当其蕴龙韬以启路,驰豹骑以清尘,鄙身膏於草野,笑血染於车轮。所以示专命,柔远人。扬分阃之威,无逾六月;来有苗之类,不俟七旬。一举干戈,载弓矢,惟义是徇,惟仁是以,有以见解纷之谋,有以见知难之旨。

  且夫治兵在於克敌,定乱在於图安,苟率人以知化,宁黩武以自残?所以不矜其庸功,不事乎权变,文教被於含育,武德彰於县。由是而言,善用师者,不在乎善战。

  ○汉武帝重见李夫人赋(以“求诸异术,再见真形”为韵)

  昔汉武帝,丧李夫人,叹妍婉兮不返,悲む帐兮空陈。於是诏秘之方士,致平生之幻身。来其迹於虚无,初惊有象;察其仪之婉丽,已讶如真。时也斋心月殿,属目兰室,仿佛烟光,飘遥蕙质。修蛾再睹,不俟返魂之香;逝水潜回,讵假长生之术。原夫恍惚之际,从容视诸,想车尘於雾眇,疑响於风馀,峨峨兮稍辨€鬓,冉冉兮渐识绡裾。洛水之灵非匹,巫山之梦不如。所谓神仙之事,变化之异,过隙之光已无,倾国之容再媚,悲睿旨於凝听,悼皇情於愕睇。恍兮有望,知感召之多方;倏尔员来,讶生死之殊致。

  当其椒风向夕,蕙露盈庭,谓已从於€雨,终不间於幽冥。寂寞瑶阶,永谢虚无之迹;凄凉月幌,犹分似是之形。若往还留,心迷目眩。诚君恩之再造,异术足徵,岂风烛之重然,真形可见。固可以辨其妄,辍其求,去清怀之惑志,释元思之殷忧。扰扰纷纷,意真灵之如在;薰歇烬灭,竟芳尘之不留。其来也形之如寄,春往也生之若浮。於是望断惊鸿,悲深解,向窈窕而乍失,顾容华而不昧。由是而言,可以知生之不再。

  ○禹凿龙门赋(以“利济生人,功存圣德”为韵)

  控引河源,凿山为门,辟两崖而龙蟠虎踞,飞一带而电激雷奔。所以拯流离於品物,佐含育於乾坤,邈矣而高踪斯在,巍然而诡状斯存。昔夏王披简援图,尽力沟洫,万方附会以恭命,百工子来而奉职,畚锸具而势蹙风€,岩岫分而状成阃阈。波涛有路,无非汲引之功;鳞介攸居,咸被生成之德。异夫屹尔崖,张为闳,悬流赴势以中注,巨石乘危而下倾。拉丛林而山灵叶赞,回大壑而水怪奔惊,故凝滞者得以流其恶,昏垫者得以厚其生。当其相地所宜。兆人攸利。山峥嵘而洞启,水喷薄而俄至。汤汤浩浩,俱成畎浍之流;原隰陂池,皆为生植之地。道迈前古,芳流後尘,岂不以开济之功莫大,通流之用如神?龙跃新渚,鱼迷旧津。四载之劳,终成於舜日;九年之患,空愧於尧人。始也设以规模,不资钤闭,€横结驷之状,浪走高车之势。广滥觞之运,水无不通;裨造化之遗,人无不济。茂绩崇崇,与流无穷,豁而分远碧,来浩渺而写晴虹,不愧锡圭之命,宁惭拓土之功。是以羲轩等美,唐虞齐盛,故当辉烁於帝图,不然何以应千年之圣?

  ○望思台赋

  汉武帝以惑乱生听,卫太子以危疑出奔,始误谗谀之巧,长违覆育之恩。高台有揭,悔过无门。峨峨九层,已断兴哀之目;眇眇千里,不归幽愤之魂。嗟乎!望以穷高,思以及远。为父之慈靡及,恨而莫追;为子之道既乖,惭而勿反。当其版筑初设,土工聿修,旁窥日转,下视€浮。所以取其远无不鉴,近无不周,导宸衷於旷望,表元思之殷忧。岂比夫柏梁为耳目之玩,通天穷汗漫之游,流眄无涯,增怀永久,意来思之可待,念追悔而终不。事殊子,空引决以自伤;迹异申生,谅为孝而何有?悲夫!见危致命,有去无归,诚一朝之忿斯极,岂三年之恩可违?

  於是跨层高之杳杳,属远思之依依。俯氵存雷之音,常思出震;仰列星之象,犹恋重辉。岂知登台有悼往之心,陟岵无怀归之叹。晓光东上,含万恨而意深;暮色西沈,向四隅而望断。徒劳乎积财厚地,累土长空,想迢遥於元圃,悲寂寞於青宫。鉴失聪明,将後悔而何及?台高€汉,自贻咎於无穷。原夫义绝君亲,祸由臣仆,致两伤於疑忌,在一言之所黩。是台也,可以申鉴於後王,岂徒处高明而纵目!

  陈有章

  ○幽兰赋(以“远芳袭人,终古无绝”为韵)

  翘翘嘉卉,独成国香,在深林以挺秀,向无人而见芳。幽之可居,达萌芽於阴壑;时不可失,吐芬香於春阳。所以萦翘十步,名传九畹。自下并高,结根耸,布叶逾密,重阴未晚。开缃蕊而乍合,擢丹颖而何远。好遵正直,生匪临於科径;不向,质宁被於长坂。独茂幽壑,厌若错薪。几沾雨露,犹苦风尘。采掇兮有日,芳菲兮度春,得临刈楚之地,曷异修词之人?燕妃梦中,荣何名而不遂;蜀琴曲里,奏何声而不新。况众英聚集,传香气而相袭;佳色葱茏,带烟翠而攒丛。固已叹夫贞洁,期见赏於始终。

  幽处斯久,照临忽通,喜会无私之日,深系有力之风。幽莫过於芳兰,诚匪同诸草莽,充佩而灵均不弃,入握而仙都必取。讵比夫山上蘼芜,泥中蘅杜,将虚名以共播,竟无善而足数。焉知夫光善才於左思,能成赋於师古而已哉!知我者谓我如硕儒,不知我者谓我如生刍。此幽人之未已,亦何代而云无?幸逢昭代,得遇良哲,虽偕薰莸,固有分别。勿以卉贱,不顾幽芬;勿以地寒,不轸孤绝。倘折英而入用,庶有光於优劣者也。

  文嵩

  ○即墨侯传

  石虚中,字居默,南越高要人也。性好山水,隐遁不仕。因采访使遇之於端溪,谓曰:“子有朴质沈厚之德,兼有奇相。体貌紫光,嘘呵润澈,颇负材器,但未遇哲匠琢磨耳。《礼》不云乎:‘玉不琢,不成器;人不学,不知道’子其谓矣!今明天子御四海,六合之内,无不用之材,无不成之器。我今奉命巡察天下风俗,采访海内遗逸,安敢辄忘厥职,见贤不荐者欤?子无恋溪泉,自取沈弃耳。”虚中曰:“仆生此南土,远在峡隅。自不知材堪器用,既辱采顾,敢不唯命是从!”

  采访使遂命博士金渐之规矩磨龙,不日不月,果然业就。虚中器度方图,皆有边岸,性朴谨默,中心坦然,若汪汪万顷之量也。采访使以闻於有司,考试之,与燕人易元光研合道,遂为€水之交。有司荐於上,上授之文史,登台省,处右职。上利其器用,嘉其谨默,诏命常侍御案之右,以备濡染。因累勋绩,封为即墨侯。虚中自历位,常与宣城毛元锐、燕人易元光、华阴楮知白常侍左右,皆同出处。时人号为“相须之友”。

  史臣曰:“卫有大夫石昔,其先颛帝之苗裔也。出靖伯之後曰甫,甫生石仲,仲之後曰昔。春秋时仕卫,世为大夫焉。即墨侯石氏与卫大夫即不同也。盖出五行之精,八音之灵,岳结而生。禀质而名,怀宝为玉,吐气为€,发硎利刃,与天地常存者也。”

  ○管城侯传

  毛元锐,字文锋,宣城人。(阙)於东墅而生昴宿,一名“旄头”,遂姓毛氏,世居兔(阙)少昊时,因少暴农之稼,为爽鸠氏所擒,诛之以为乾豆。其族有窜於江南者,居於宣城溧阳山中,宗族豪盛。元锐之世二代祖聿,因秦始皇时遣大将军蒙恬南征吴楚,疑其有三窟之计,恃狡而不从,使前锋围而尽执其族,择其首领酋健者,縻缚之献於麾下。大将军问聿之能。曰:“善编录简册。自有文字已来,注记略无遗漏。”大将军奇之,用命为掾,掌管记。及凯旋,闻於上,为筑城而居其族,遂以文翰著名。其子士载,汉时佐太史公修史,有劲直之称。天子因览前代史,嘉其述美恶不隐,文简而事备,拜左右史,以积劳累功封管城侯,子孙世修厥职。能业其官,累代袭爵不绝,皆与名贤硕德如张伯英、卫伯玉、索幼安、锺元常、韦仲将、王逸少、王子猷并为执友。历宋齐已来,朝廷益以为重。锐之曾大父如椽,与王为神契之交;大父如聿,与江文通、纪少瑜有彩毫镂管之惠,皆文章之会友也。

  锐为人颖悟俊利,其方也如凿,其圆也如规,其得用也称旨。则默默而作,随心应手,有如风雨之声者,有如鸾鹤回翔之势,龙蛇奔走之状者。能为文多记,不倦濡染。光祖德也,起家校书郎,直馆,迁中书令,袭爵管城侯。圣朝庶政修(阙)易元光同被诏常侍御案,(阙)须之友。天子以六合晏然,志在坟典,因诏元锐专职修撰。锐久蒙委用,心力以殚,至於疲惫,书札粗疏,惧不称旨,遂恳上疏告老。上览之嘉叹曰:“所谓达士知止足矣!”优诏可之曰:“壮则驱驰,老则休息,载书方册,有德可观。卿仰止前哲,宜加厚礼,可工部尚书致仕就国,光优贤之道也。”仍以其嗣职焉。

  史臣曰:管城毛氏之先,盖昴宿之精。取笔头之名以为氏,以与姬姓毛伯郑之後毛氏不同族也。其子孙则盛於毛伯之後,其器用则遍及日月所烛之地也。天子至於士庶,无不重之者也。朝廷及天下公府曹署,随其大小,皆处右职。功德显着,宗族蕃昌云。

  樊子新

  ○对厅子判

  〈厅子执砚,翻泻物。擒获欲科之。〉

  各备尔曹,以供共职,罄输冰操,同洽风规。公府峥嵘具寮瞻瞩,事光文物,掌设防非,犹众派之源流,若提纲而集目。尚恐禽栖入噪,络青琐於傍喧;蛛网交丝,架朱窗而上掩。岂意故为翻泻,用慢章程,德不缮心,罪亦旋踵。违周氏之戒器,水覆绳愆;览刘氏之朝衣,羹倾宥过。法开有误,理亦从宜。
 

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