【原文】

　　作（1）中庸（2），子思（3）笔（4），

　　中不偏（5），庸不易（6）。

　　作大学（7），乃曾子（8），

　　自（9）修齐（10），至平治（11）。

　　【读音练习】

　　作(zuò) 中(zhōng) 庸(yōng)，子(zǐ) 思(sī) 笔(bǐ) ，

　　中(zhōng) 不(bù) 偏(piān)，庸(yōng) 不(bú) 易(yì)。

　　作(zuò) 大(dà) 学(xué)，乃(nǎi) 曾(zēng) 子(zǐ)，

　　自(zì) 修(xiū) 齐(qí)，至(zhì) 平(píng) 治(zhì)。

　　【字词义解释】

　　（1）作：写作。

　　（2）中庸：《礼记》篇名，相传是孔子的孙子孔伋（子思）所作。

　　（3）子思：孔子的孙子（孔鲤的儿子），名伋，子思是他的字。受业于曾子门下。后世尊为述圣。

　　（4）笔：执笔所写。

　　（5）偏：不正。不偏：要居中，走正道。

　　（6）易：更动，改变。

　　（7）大学：《礼记》中的篇名，相传是孔子学生曾参所作。

　　（8）曾子：孔子弟子，名参，字子舆，比孔子小46岁，事亲至孝，传孔子之学，后世尊为宗圣。

　　（9）自：从。

　　（10）修齐：修身、齐家的简称。

　　（11）平治：治国、平天下的简称。本为“治平”，因协韵而改为“平治”。

　　【译文参考】

　　写作《中庸》的，是子思的手笔。书名的“中”是要人不偏斜、行中道的意思， “庸”是要人保持平常心，才能恒久不变的意思。

　　写作《大学》这本书的是曾子，书中内容叙述了从修身、齐家开始，到治国、平天下的道理。

　　【问题讨论】

　　（1）你认为造成一般人无法行中正之道的原因是什么？

　　（2）文中提到“自修齐，至平治”，为什么修身是一切的根本？请举例说明。

　　【故事天地】

　　“文质彬彬，然后君子”

　　一天，孔子在家闲坐的时候，对他的儿子孔鲤感叹的说：“君子是不可以不学习的，与人会面不可以不修饰，不修饰仪容就会显的不整洁，仪容不整洁就显的对人不尊重，对人不尊重等于失礼，失礼就不能自立于世。那些站在远处就显的光彩照人的，是修饰的有整洁仪容的人；与人接近而让人心中洞明的，是拥有渊博学问的人。”

　　孔鲤听完以后，问道：“那么父亲的意思是说君子一定要善于修饰自己了。可是您不是经常教导我说君子只要保持本质就可以了，不需要讲究文采吗？”

　　孔子说：“鲤啊，你还没有理解我的意思。文采如同本质一样重要，文质彬彬才能成为一个君子。如果一个人过于质朴，他就会显的粗野，流于粗俗。但是也不能太讲究文采。如果一个人太富于文采，文采多于质朴的话，他就会流于虚伪、浮夸。花言巧语，伪装和善，这种人是很少有什么仁德的。只有质朴和文采配合恰当，这才是个君子啊。”

　　君子是儒家理想的人格模式和人格典范，是普通人行为的标准和榜样。但成为君子不是一件容易的事情，需要的是对文和质的关系不偏不倚的把握。“文质彬彬，然后君子”也是儒家中庸之道的一种表现，儒家讲“过犹不及”，太过于修饰和太质朴都不能算是君子，只有文与质恰当的调和，才能达到君子的境界。

　　【心得写作单】

　　（1）上一篇故事中，孔子告诉孔鲤何为君子？试简述之。

　　（2）你觉得如何做会靠近中庸之道？

　　【参考资料】

　　http://big5.zhengjian.org/articles/2006/10/12/40405.html

　　http://big5.zhengjian.org/articles/2006/5/16/37706.html