漢朝·陳琳賦选




  《全後漢文》卷玖拾貳

  陳琳

  琳,字孔璋,廣陵人。初為大將軍何進府主簿,後避亂冀州,依袁紹。冀州平,司空曹操以為軍謀祭酒,管記室,徙門下督。有集十卷。


  《大暑賦》

  土潤溽以,時氵典氵忍以溷濁。溫風鬱其彤彤,譬炎火之燭燭。(《初學記》三)


  《止欲賦》

  媛哉逸女,在餘東濱。色曜春華,豔過碩人。乃遂古其寡儔,固當世之無鄰。允宜國而寧家,實君子之攸嬪。伊餘情之是說,志荒溢而傾移。宵炯炯以不寐,晝舍食而忘饑。歎北風之好我,美攜手之同歸,忽日月之徐邁,庶枯楊之生ㄗ,欲語言于玄鳥,玄鳥逝以差池。(二語依《文選·江淹雜體詩》注補。)道攸長而路阻,河廣氵養而無梁。雖企予而欲往,非一葦之可航。展餘轡以言歸,含よ瘁而就床。忽假暝其若寐,夢所歡之來征。魂翩翩以遙懷,若交好而通靈。(《藝文類聚》十八)


  《武軍賦(並序)》

  囬天軍于易水之陽,以討贊焉。鴻溝參周,鹿《孤》十裏,薦之以棘,為建修鹵,幹青霄,深隧,下三泉,飛雲梯,沖神鉤之具,不在孫吳之篇、「三略」、「六韜」之術者,凡數十事,秘莫得聞也。乃作「武軍賦」,曰:
  赫赫哉,烈烈矣,于此武軍。當天符之佐運,承鬥剛而曜震。漢季世之不辟,青龍紀乎大荒。熊狼競以攫,神寶播乎鎬京。於是武臣赫然,炎天之隆怒,叫諸夏而號八荒。爾乃擬北落而樹表,壘壁以結營。百校羅峙,千部列陳,彌方城,掩平原。於是啟明戒旦,長庚告昏,火烈具舉,鼓角並震。整行按律,決敵中原,八部方置,山布星陳,干戈森其若林,牙旗翻以如繪,千徒從唱,億夫求和。聲訇隱而動山,光赫奕以燭夜。其刃也,則楚金越冶,棠溪名工,清堅皓鍔,修刺銳鋒,陸陷蕊犀,水截輕鴻。鎧則東胡闕鞏,百煉精剛,函師振椎,韋人制縫。玄羽縹甲,灼龠流光。弩則幽都筋骨,恒山幹,通肌暢骨,崇曲煙。大黃沈紫,直矢輕弦,當鋒摧決,貫遐洞堅。其弓則鳥號越棘,繁弱角端,象弭繡質,付文身。矢則申息肅慎,菌空疏,焦銅毒鐵,鏃鳴钅侯,麗穀撻。馬則飛雲絕景,直卯,駁龍紫鹿,文的間魚,走駿驚飆,步象雲浮,斂則止,受銜斯游,鉤車曷,九牛轉牽。雷響電激,折櫓倒垣。其攻也。則飛梯臨雲,行閣虛溝,上通紫電,下過三壚。蘊隆既備,越有神鉤。排雷沖則高雉,烈炬然則頓名樓。沖鉤競進,熊虎爭先。墮垣百疊,敝樓數千。炎燧四舉,元戎齊登。若乃清道整烈,按節徐行,龍姿鳳峙,灼有遺英。南轅反旆,爰整其旅。胡馬駢足,戎車齊軌。(《藝文類聚》五十七,《初學記》二十二引三條,《御覽》三百三十六,又三百四十七,又三百四十八,三百五十,又三百五十六,三百五十八。)


  《神武賦(並序)》

  建安十有二年,大司空武平侯曹公,東征烏丸,六軍被介,雲輜萬乘,治兵易水,次於北平,可謂神武奕奕有征無戰者已。夫窺巢穴者,未可與論六合之廣,游潢氵於者,又烏知滄海之深。大人之量,固非說者之所可識也。(《藝文類聚》五十九,《書鈔》一百五十八。)


  佇盤桓以淹次,乃申命而後征。覲狄民之故土,追大晉之遐縱。惡先之懲寇,善魏絳之和戎。受金石而弗伐,蓋禮樂而思終。陵九城而上濟,起齊軌乎玉繩。車軒轔于雷室,騎浮厲乎雲宮。暉曜連乎白日,繼於電光。旆既軼乎白狼,殿未出乎盧龍。威淩天地,勢括十沖,單鼓未伐,虜已潰崩。克俊馘首,梟其魁雄。爾乃總輯瑰珍,茵氈幕幄,攘瓔帶佩,不飾雕琢,華玉瑤,金麟牙鹿,文貝紫瑛,縹碧玄綠,黼錦繢組,皮服。(《藝文類聚》五十九。)


  《神女賦》

  漢三七之建安,荊野蠢而作仇。贊皇師以南假,濟漢川之清流。感詩人之攸歎,想神女之來游。儀營魄於仿佛,托嘉夢以通精。望陽侯而氵廣氵養,睹玄麗之軼靈。文絳虯之奕奕,鳴玉鸞之嚶嚶,答玉質于苕華,擬豔姿于榮。感仲春之和節,歎鳴雁之雍々。申握椒以貽予,請同宴乎粵房。苟好樂之嘉合,永絕世而獨昌,既歎爾以豔采,又說我之長期。順乾坤以成性,夫何若而有辭。(《藝文類聚》七十九。)


  《大荒賦》

  假龜筮以貞吉,問神諗以休詳。(《初學記》二十)


  《迷迭賦》

  立碧莖之娜婀,鋪彩條之蜿。下扶疏以布,上綺錯而交紛。匪荀方之可樂,實來儀之麗閑。動容飾而發微,穆斐斐以承顏。(《藝文類聚》八十一,《御覽》九百八十二)


  《馬腦勒賦(並序)》

  五官將得馬腦,以為寶勒,美其英采之光豔也,使琳賦之。(《書鈔》一百二十六,《御覽》三百五十八)
  托瑤溪之寶岸,臨赤水之朱陂。(《御覽》八百八)
  爾乃他山為錯,荊和為理,制為寶勒,以禦君子。(《御覽》三百五十八。)


  《柳賦》

  偉姿逸態,英豔妙奇。綠條縹葉,雜Ш纖麗。龍鱗鳳翼,綺錯交施。蔚曇曇其杳藹,象翠蓋之葳蕤。(《初學記》二十八)


  《鸚鵡賦》

  咨乾坤之兆物,萬品錯而殊形。有逸姿之令鳥,含嘉淑之哀聲。抱振鷺之素質,被悴羽之縹精。(《藝文類聚》九十一)
  (案張溥本有《為袁紹上漢帝書》、《與公孫瓚書》、《拜烏丸三王為單于版文》。此三篇出琳手,容或有之,但無實證,今編入袁紹文。)


  《諫何進召外兵》

  《易》稱「即鹿無虞」,諺有「掩目捕雀」。夫微物尚不可期以得志,況國之大事,其可以詐立乎?今將軍總皇威,握兵要,龍驤虎步,高下在心,此猶鼓洪火盧燎毛髮耳。夫違經合道,天人所順,而反委釋利器,更征外助。大兵聚會,強者為雄,所謂倒持干戈,授人以柄,功必不成,為亂階。(《後漢·何進傳》。)


  《答東阿王戕》

  琳死罪死罪。昨加恩辱命,並示《龜賦》,披覽粲然。君侯高世之才,秉青萍幹將之器,拂鐘無聲,應機立斷,此乃天然異稟,非鑽仰者所庶幾也。音義既遠,清辭妙句,焱絕煥炳,譬猶飛免流星,超山越海,龍驥所不敢追,況于駑馬,可得齊足!夫聽《白雪》之音,觀《緣水》之節,然後《東野巴人》蚩鄙益著,載歡載笑,欲罷不能。謹韞櫝玩耽,以為吟頌。琳死罪死罪。(《文選》、《初學記》二十八)


  《更公孫贊與子書》

  蓋聞在昔衰周之世,僵屍流血,以為不然,豈意今日身當其沖!袁氏之攻,似若神鬼,鼓角鳴於地中,梯沖舞吾樓上。日窮月蹴,無所聊賴。汝當碎首于張燕,速致輕騎,到者當起烽火於北,吾當從內出。不然,吾亡之後,天下雖廣,汝欲求安足之地,其可得乎!(《魏志·公孫瓚傳》注引《典略》雲「紹使陳琳更其書」云云。)


  《答張書》

  自僕在河北,與天下隔。此間率少於文章,易為雄伯,故使僕受此過差之譚,非其實也。今景興在此,足下與子布在彼,所謂小巫見大巫,神氣盡矣。(吳志張傳》注引《吳書》)


  《為曹洪與魏太子書》

  十一月五日洪白:前初破賊,情爽意奢,說事頗過其實。得九月二十日書,讀之喜笑,把玩無厭,亦欲令陳琳作報。琳頃多事,不能得為。念欲遠以為歡,故自竭老夫之思,辭多不可一一,粗舉大綱,以當談笑。漢中地形,實有險固,四岳三塗,皆不及也。彼有精甲數萬,臨高守要,一人揮戟,萬夫不得進,而我軍過之,若駭鯨之決細網,奔兕之觸魯縞,未足以喻其易。雖雲王者之師,有征無戰,不義而強,古人常有。故唐虞之世,蠻夷猾夏,周宣之盛,亦讎大邦,《詩》、《書》歎載,言其難也。斯皆憑阻恃遠,故使其然。是以察茲地勢,謂為中才處之,殆難倉卒。來命陳彼妖惑之罪,敘王師曠蕩之德,豈不信然!是夏殷所以喪,苗扈所以斃,我之所以克,彼之所以敗也。不然,商、周何以不敵哉!昔鬼方聾昧,崇虎讒凶,殷辛暴虐,三者皆下科也。然高宗有三年之征,文王有退修之軍,盟津有再駕之役,然後殪戎勝殷,有此武功。焉有星流景集,飆奪霆擊,長驅山河,朝至暮捷若今者也。由此觀之,彼固不逮下愚,則中才之守,不然明矣。在中才則謂不然。而來示乃以為彼之惡稔,雖有孫、田、墨、,猶無所救,竊又疑焉。何者?古之用兵,敵國雖亂,尚有賢人,則不伐也。是故三仁未去,武王還師;宮奇在虞,晉不加戎;季梁猶在,強楚挫謀。暨至眾費奔絀,三國為墟。明其無道有人,猶可救也。且夫墨子之守,縈帶為垣,高不可登,折箸為械,堅不可入。若乃距陽平,據石門,攄八陣之列,騁奔年之權,焉肯土崩魚爛哉!設令守無巧拙,皆可攀附,則公輸已陵宋城,樂毅已拔即墨矣。墨翟之術何稱?田單之智何貴?老夫不敏,未之前聞。蓋聞過高唐者,效王豹之謳,遊雎渙者,學藻繪之糸采。間自入益部,仰司馬、楊、王遺風,有子勝斐然之志,故頗奮文辭,異於他日。怪乃輕其家丘,謂為倩人,是何言歟?夫綠驥垂耳于林,鴻雀戢翼于氵于池,褻之者固以為園囿之凡鳥,外廄之下乘也。及整蘭筋,揮勁翮,揮勁融,陵厲清浮,顧盼千里,豈可謂其借翰于晨風,假足於六駁哉!恐猶未信丘言,必大噱也。洪白。(《文選·)


  陈琳讨曹操檄文《為袁紹檄豫州》

  左將軍領豫州刺史郡國相守:蓋聞明主圖危以制變,忠臣慮難以立權。是以有非常之人,然後有非常之事,有非常之事,然後立非常之功。夫非常者,故非常人所擬也。曩者強泰弱主,趙高執柄,專制朝權,威福由己,時人迫脅,莫敢正言,終有望夷之敗,祖宗焚滅,氵於辱至今,永為世鑒。及臻呂後季年,產、祿專政,內兼二軍,外統梁、趙,擅斷萬機,決事省禁,下淩上替,海內寒心。於是絳侯、朱虛興兵奮怒,誅夷逆暴,尊立太宗,故能王道興隆,光明顯融,此則大臣立權之明表也。司空曹操祖父中常侍騰,與左忄官、徐璜並作妖孽,饕餮放橫,傷化虐民。父嵩,乞丐攜養,因髒假位,輿金輦璧,輸貨權門,竊盜鼎司,傾覆重器。操贅閹遺醜,本無懿德,亻票狡鋒協,好亂樂禍。幕府董統鷹揚,掃除凶逆。續遇董卓侵官暴國,於是提劍揮鼓,發命東夏。收羅英雄,棄瑕取用,故遂與操同諮合謀,授以裨師,謂其鷹犬之才,爪牙可任。至乃愚佻短略,輕進易退,傷夷折衄,數喪師徒。幕府輒複分兵命銳,修完補輯,表行東郡領兗州刺史,被以虎文,獎中非威柄,冀獲秦師一克之報。而操遂承資拔扈,肆行凶忒,割剝元元,殘賢害善。故九江太守邊讓,英才俊偉,天下知名,直言正色,論不阿諂,身首被梟懸之誅,妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛,民怨彌重,一夫奮臂,舉州同聲,故躬破于徐方,地奪于呂布,彷徨東裔,蹈據無所。幕府惟強幹弱枝之義,且不登叛人之黨,故複援旌擐甲,席捲起征,金鼓響振,布眾奔沮,拯其死亡之患,複其方伯之位,則幕府無德於兗土之民,而有大造於操也。後會鸞駕反旆,群虜寇攻。時冀州方有北鄙之警,匪遑離局,故使從事中郎徐勳就發遣操,使繕修郊廟,翊衛幼主。操便放志,專行脅遷,當禦者禁,卑侮王室,敗法亂紀,坐領三台,專制朝政,爵賞由心,刑戮在口,所愛光五宗,所惡滅三族,群談者受顯誅,腹議者蒙隱戮,百寮鉗口,道路以目,尚書記朝會,公卿充員品而已。故太尉楊彪,典曆三司,享國極位,操因緣眥睚,被以非罪,榜楚參並,五毒備至,觸情任忒,不顧憲綱。又議郎趙彥,忠諫直言,議有可納。是以聖朝含聽,改容加飾,操欲迷奪時明,杜絕言路,檀收立殺,不俟報聞。又梁孝王,先帝母昆,墳陵尊顯,桑梓松柏,猶宜肅恭,而操帥將吏士,親臨發掘,破棺裸屍,掠取金寶,至令聖朝流涕,士民傷懷。操又特置發丘中郎將、摸金校尉,所遇隳突,無骸不露。身處三公之位,而行桀虜之態,氵于國虐民,毒施人鬼。加其細政苛慘,科防互設,罾繳充蹊,坑阱塞路,舉手掛網羅,動足蹈機陷,是以兗、豫有無聊之民,帝都有籲嗟之怨。曆觀載籍,無道之臣,貪殘酷烈,於操為甚。幕府方詰外奸,未及整訓,加緒含容,冀可彌縫。而操豺狼野心,潛包禍謀,乃欲摧撓棟樑,孤弱漢室,除滅忠正,專為梟雄。往者伐鼓北征公孫瓚,強寇桀逆,拒圍一年。操因其未破,陰交書命,外助王師,內相掩襲,故引兵造河,方舟北濟。會其行人髮露,瓚亦梟夷,故使鋒芒挫縮,厥圖不果。爾乃大軍過蕩西山,屠各左校,皆束手奉質,爭為前登,犬羊殘醜,消淪山谷。於是操師震懾,晨夜逋遁,屯據敖倉,阻河為固,欲以螗良之斧,禦隆車之隧。幕府奉漢威靈,折沖宇宙,長戟百萬,胡騎千群,奮中黃、育、獲之士,騁良弓勁弩之勢,並州越太行,青州涉濟、漯,大軍泛黃河而角其前,荊州下宛、葉而掎其後,雷霆虎步,並集虜庭,若舉炎火以飛蓬,覆滄海以沃炭,有何不滅者哉?又操軍吏士,其可戰者,皆出自幽、冀,或故營部曲,鹹怨曠思歸,流涕北顧。其餘兗、豫之民,及呂布、張揚之遺眾,覆亡迫脅,權時苟從,各被創痍,人為讎敵。若回旆方徂,登高罔而擊鼓吹,揚素揮以啟降路,必土崩瓦解,不俟血刃。方今漢室陵遲,綱維弛絕,聖朝無一介之輔,股肱無折沖之勢,方畿之內,簡練之臣皆垂頭拓翼,莫所憑恃,雖有忠義之佐,脅於暴虐之臣,焉能展其節?又操持部曲精兵七百,圍守宮闕,外托宿衛,內實拘執,懼其篡逆之萌,因斯而作。此乃忠臣肝腦塗地之秋,烈士立功之會,可不勖哉!操又矯命稱制,遣使發兵,恐邊遠州郡過聽而給與,強寇弱主違眾旅叛,舉以喪名,為天下笑,則明哲不敢也。即日幽、並、青、冀四州並進。書到,荊州勒見兵,與建忠將軍協同聲勢,州郡各整戎馬,羅落境界,舉師揚威,並匡社稷,則非常之功於是乎著。其得操首者,封五行戶侯,賞錢五千萬。部曲偏裨將校諸吏降者,勿有所問。廣宣恩信,班揚符賞,佈告天下,鹹使知聖朝有拘逼之難,如律令。(《文選》」又見《後漢·袁紹傳》,又見《魏志·袁紹傳》注引《魏氏春秋》,並有刪節。)


  《檄吳將校部曲文》

  年月朔日,子尚書令,告江東諸將校部曲,及孫權宗親中外。蓋聞禍福無門,惟人所召。夫見機而作,不處凶危,上聖之明也。臨事制變,困而能通,智者之慮也。漸漬荒沈,往而不反,下愚之蔽也。是以大雅君子,于安思危,以遠咎悔;小人臨禍懷佚,以待死亡,二者之量,不亦殊乎?孫權小子,未辯菽麥,要領不足以膏齊斧,名字不足以ㄜ簡墨,譬猶っ卵,始生翰毛,而便陸梁放肆,顧行吠主,謂為舟楫足以距皇威,江湖可以逃靈誅,不知天網設張,以在綱目,爨鑊之魚,期於消爛也。若使水而可恃,則洞庭無三苗之墟,子陽無荊門之敗,朝鮮之壘不刊,南越之於不拔。昔夫差承闔閭之遠跡,用申胥之訓兵,棲越會稽,可謂強矣。及其抗衡上國,與晉爭長,都城屠於句踐,武卒散于黃池,終於覆滅,身罄越軍。及吳王濞,驕恣屈強,猖猾始亂,自以兵強國富,勢陵京城,太尉帥師,甫下滎陽,則七國之軍,瓦解冰泮。濞之罵言未絕於口,而丹徒之刃已陷其胸。何則?天威不可當,而悖逆之罪重也。且江湖之眾,不足恃也。自董卓作亂,以迄於今,將三十載。其間豪桀縱橫,熊據虎寺,強如二袁,勇如呂布,跨州連郡,有威有名,十有餘輩。其餘鋒捍特起,視狼顧,爭為梟雄者,不可勝數。然皆伏嬰鉞,首腰分離,雲散原燎,罔有子遺。近者關中諸將,複相合聚,續為叛亂,阻二華,據河渭,驅率羌胡,齊鋒東向,氣高志遠,似若無敵。丞相秉鉞鷹揚,順風烈火,元戎啟行,未鼓而破,伏屍千萬,流血漂鹵,此皆天下所共知也。是後大軍所以臨江而不濟者,以韓約、馬超,逋逸迸脫,走還涼州,複穀鳴吠;逆賊宋建,僭號河首,同惡相救,並為唇齒;又鎮南將軍張魯,負固不恭,皆我王誅所當先加。故且觀兵旋旆,複整六師,長驅西征,致天下誅。偏將涉隴,則建、約梟夷。旌首萬里,軍人散關,則群氐率服,王侯豪帥,奔走前驅。進臨漢中,則陽平不守,十萬之師,土崩魚爛,張魯逋竄,走入巴中,懷恩悔過,委質還降。巴夷王朴胡,ク邑侯杜,各帥種落,共舉巴郡,以奉王職。鉦鼓一動,二方俱定,利盡西海,兵不鈍鋒。若此之事,皆上天威明,社稷神武,非徒人力所能立也。聖朝寬仁覆載,允信允文,大啟爵命,以示四方。魯及胡,皆享萬戶之封。魯之五子,各受千室之邑。胡子弟,部曲將校,為列侯將軍已下,千有餘人。百姓安堵,四民反業,而建、約之屬,皆為鯨鯢,超之妻孥,焚首金城,父母嬰孩,覆屍許市。非國家鐘禍於彼,降福於此也,順逆之分,不得不然。夫鷙鳥之擊先高,攫鷙之勢也。牧野之威,孟津之退也。今者枳棘翦扌幹,戎夏以清,萬里肅齊,六師無事,故大舉天師百萬之眾,與匈奴南單于呼完廚,及六郡鳥桓、丁令、屠各、湟中羌,霆奮席捲,自壽春而南;又使征西將軍夏侯淵等,率精甲五萬,及武都氐羌、巴漢銳卒,南臨汶江,扌益據庸蜀;江夏襄陽諸軍,橫截湘沅,以臨豫章。樓船橫海之師,直指吳會,萬里克期,五道併入,權之期命,於是至矣。丞相銜奉國威,為民除害,元惡大憝,必當梟夷。至於枝附葉從,皆非詔書所特禽疾,故每破滅強敵,未嘗不務在先降後誅,拔將取才,各盡其用。是以立功之士,莫不翹足引領,望風囬應。昔袁術僭逆,王誅將加,則廬江大守劉勳,先舉其郡,還歸國家;呂布作亂,師臨下邳,張遼、侯成,率眾出降;還討眭固,薛洪、つ尚,開城就化;官渡之役,則張、高奐,舉事立功;後討袁尚,則都督將軍馬延、故豫州刺史陰夔、射聲校尉郭昭,臨陣來降;圍守業城,則將軍蘇游,反為內應,審配兄子,開門入兵;既誅袁譚,則幽州大將焦觸,攻逐袁熙,舉事來服。凡此之輩數百人,皆忠壯果烈,有智有策,折沖討難,芟敵搴旗,靜安海內,豈輕舉措也哉!誠乃天啟其心,計深慮遠,審邪正之津,明可否之分,勇不虛死,節不苟立,屈伸變化,唯道所存,故乃建丘山之功,享不訾之祿。朝為仇虜,夕為上將,所謂臨難知變,轉禍為福者也。若夫說誘甘言,懷寶小惠,泥滯苟且,沒而不覺,隨波漂流,與俱滅者,亦甚眾多,吉凶得失,豈不哀哉!昔歲軍在漢中,東西懸隔,合肥遺守,不滿五千。權親以數萬之眾,破敗奔走。今乃欲當禦雷霆,難以冀矣。夫天道助順,人道助信,事上之謂義,親親之謂仁。盛孝章,君也。而權誅之;孫輔,兄也,而權殺之。賊義殘仁,莫斯為甚!乃神靈之逋罪,下民所同讎。辜仇之人,謂之凶賊。是故伊摯去夏。不為傷德,飛廉死紂,不可謂賢。何者?去就之道,各有宜也。丞相深惟江東舊德名臣,多在載籍,近魏叔英秀出高峙,著名海內,虞文繡砥礪清節,耽學好古;周泰明當世後彥,德行修明,皆宜膺受多福,保子孫。而周盛門戶,無辜被戮,遺類流離,湮沒林莽,言之可為愴然。聞魏周榮虞仲翔各紹堂構,能負析薪,及吳諸顧陸舊族長者,世有高位,當報漢族,顯祖揚名,及諸將校,孫權婚親,皆我國家良寶利器,而並見驅迮,雨絕於天。有斧無柯,何以自濟?相隨顛沒,不亦哀乎!蓋鳳鳴高岡,以遠羅,賢聖之德也。甯之鳥,巢於葦苕,苕摺子破,下愚之惑也。今江東之地,無異葦苕,諸賢處之,信亦危矣。聖朝開弘曠蕩,重惜民命,誅在一人,與眾無忌,故設非常之賞,以待非常之功,乃霸夫烈士奮命之良時也,可不勉乎!若能翻然大舉,建立元勳,以應顯祿,福之上也。如其未能,算量大小,以存易亡,亦其次也。夫系在足,則猛虎絕其蹯;蝮蛇在手,則壯士斷其節。何則?以其所全者重,以其所棄者輕。若乃樂禍懷寧,迷而忘複,暗大雅之所保,背先賢之去去就,忽朝陽之安,甘折苕之末,日忘一日,以至覆沒,大兵一放,玉石俱碎,雖欲救之,亦無及已。故令往購募爵賞科條如左。檄到,詳思至言,如詔律令。(《文選》,又略見《藝文類聚》五十八)


  《應譏》

  客有譏餘者雲:「聞君子動作周旋,無所苟而已矣。今主君鐘陰陽之美,總賢聖之風,固非世人所能及。遭豺狼肆虐,社稷隕傾,既不能抗節服義,與主存亡,而背枉違難,耀茲武功,徒獨震撲山東,剝落元元,結疑本朝,假拒群奸,使己蒙尊遝之謗,而他人受討賊之勳,捐功棄力,以德取怨。今賤文德而貴武勇,任權譎而背舊章,無乃非至德之純美,而有闕于後人哉?」主人曰:「是何言也?夫兵之設亦久矣,所以威不軌而懲淫慝也。夫申鳴違父,樂羊食子,季友鴆兄,周公戮弟,猶忍而行之,王事所不得已也。而況將避讒慝之嫌,棄社稷之難,愛暫勞之民,忘永康之樂!此庸夫猶所不為,何有冠世之士哉!昔洪水滔天,氵凡濫中國,伯禹躬之,過門而不入,率萬方之民,致力乎溝洫,及至《簫韶》九成,百獸率舞,垂拱無為,而天下晏如。夫豈前好勤而後偷樂乎?蓋以彼勞求斯逸也。夫世治,責人以禮,世亂則考人以功,斯各一時之宜。故有論戰陣之權於清廟之堂者,則狂矣。陳俎豆之器於城濮之墟者,則悖矣。是以達人君子必相時以立功,必揆宜以處事。孝靈既喪,官放禍,棟臣殘酷,宮室焚火,主君乃芟凶族,夷惡醜,蕩滌朝奸,清澄守職也。既乃卓為封蛇,幽鴆帝后,強以暴國,非力所討,違而去之,宜也。是故天贊人和,無思不至,用能合師百萬,若運諸掌者,義也。今主君以寬弘為宇,仁義為廬,若地之載,如天之燾,發其聞管之聲,則恐民之病也;見羽毛之美,則懼士之勞也;察稼穡之不時,則推民之匱也;臨台觀之崇高,則恤役之病也。是以虛心恭己,取人之謨,辟四門,廣諫路,貴讜言,賤巧偽,慮不專行,功不擅美,咨事若不及,求愆恐不聞,用能使賢智者盡其策,勇敢者竭其身,故舉無遺闕,而風烈宿宣也。(《藝文類聚》二十五)


  《韋端碑》

  撰勒洪伐,式昭德音。(《文選·七命》注。)嚴可均輯


  《應譏》

  客有譏餘者雲:「聞君子動作周旋,無所苟而已矣。今主君鐘陰陽之美,總賢聖之風,固非世人所能及。遭豺狼肆虐,社稷隕傾,既不能抗節服義,與主存亡,而背枉違難,耀茲武功,徒獨震撲山東,剝落元元,結疑本朝,假拒群奸,使己蒙尊遝之謗,而他人受討賊之勳,捐功棄力,以德取怨。今賤文德而貴武勇,任權譎而背舊章,無乃非至德之純美,而有闕于後人哉?」主人曰:「是何言也?夫兵之設亦久矣,所以威不軌而懲淫慝也。夫申鳴違父,樂羊食子,季友鴆兄,周公戮弟,猶忍而行之,王事所不得已也。而況將避讒慝之嫌,棄社稷之難,愛暫勞之民,忘永康之樂!此庸夫猶所不為,何有冠世之士哉!昔洪水滔天,氵凡濫中國,伯禹躬之,過門而不入,率萬方之民,致力乎溝洫,及至《簫韶》九成,百獸率舞,垂拱無為,而天下晏如。夫豈前好勤而後偷樂乎?蓋以彼勞求斯逸也。夫世治,責人以禮,世亂則考人以功,斯各一時之宜。故有論戰陣之權於清廟之堂者,則狂矣。陳俎豆之器於城濮之墟者,則悖矣。是以達人君子必相時以立功,必揆宜以處事。孝靈既喪,官放禍,棟臣殘酷,宮室焚火,主君乃芟凶族,夷惡醜,蕩滌朝奸,清澄守職也。既乃卓為封蛇,幽鴆帝后,強以暴國,非力所討,違而去之,宜也。是故天贊人和,無思不至,用能合師百萬,若運諸掌者,義也。今主君以寬弘為宇,仁義為廬,若地之載,如天之燾,發其聞管之聲,則恐民之病也;見羽毛之美,則懼士之勞也;察稼穡之不時,則推民之匱也;臨台觀之崇高,則恤役之病也。是以虛心恭己,取人之謨,辟四門,廣諫路,貴讜言,賤巧偽,慮不專行,功不擅美,咨事若不及,求愆恐不聞,用能使賢智者盡其策,勇敢者竭其身,故舉無遺闕,而風烈宿宣也。(《藝文類聚》二十五)


  作者簡註:

  漢魏間文學家。“建安七子”之一。字孔璋。廣陵射陽(今江蘇淮安市楚州區東南)人。生年無確考,惟知在“建安七子”中比較年長,約與孔融相當。漢靈帝末年,任大將軍何進主簿。何進為誅宦官而召四方邊將入京城洛陽,陳琳曾諫阻,但何進不納,終於事敗被殺。董卓肆惡洛陽,陳琳避難至冀州,入袁紹幕。袁紹使之典文章,軍中文書,多出其手。最著名的是《為袁紹檄豫州文》,文中歷數曹操的罪狀,詆斥及其父祖,極富煽動力,建安五年(公元二百年),官渡一戰,袁紹大敗,陳琳為曹軍俘獲。曹操愛其才而不咎,署為司空軍師祭酒,使與阮瑀同管記室。後又徙為丞相門下督。建安二十二年(公元二一七年)與劉楨、應瑒、徐幹等同染疫疾而亡。

  陳琳詩、文、賦皆能。詩歌代表作為《飲馬長城窟行》,描寫繁重的勞役給廣大人民帶來的苦難,頗具現實意義。全篇以對話方式寫成,樂府民歌的影響較濃厚,是最早的文人擬作樂府詩作品之一。散文除《為袁紹檄豫州文》外,尚有《為曹洪與世子書》等。他的散文風格比較雄放,文氣貫注,筆力強勁,所以曹丕有“孔璋章表殊健”(《又與吳質書》)的評論。辭賦代表作有《武軍賦》,頌揚袁紹克滅公孫瓚的功業,寫得頗為壯偉,當時亦稱名篇。又《神武賦》是讚美曹操北征烏桓時軍容之盛的,風格與《武軍賦》相類。陳琳在漢魏間動亂時世中三易其主,一定程度上表現了他對功名的熱衷。這種熱衷也反映在他的作品中。與“七子”其他人相比,他的詩、賦在表現“立德垂功名”一類內容上是較突出的。

  陳琳著作,據《隋書·經籍志》載原有集十卷,已佚。明代張溥輯有《陳記室集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。

  落落校録编辑