唐·杜牧《阿房宮賦》
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六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘裏，隔離六日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，簷牙高啄；各抱地勢，鈎心鬥角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未雲何龍？複道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨淒淒。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，爲秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦複愛六國之人，則遞三世可至萬世而爲君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而複哀後人也。
題解：
阿房宮，秦宮名，遺址在今陝西省西安市西南。秦始皇統一中國，認爲首都咸陽的宮殿太小，便大興土木，於西元前二一二年，發徒卒七十余萬人，在渭水南面營造阿房宮，“先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可坐萬人，下可建五丈旗”（《史記·秦始皇本紀》）。宮未建成，秦國滅亡。項羽攻入咸陽，放火焚毀。阿房，猶言近旁。“以其去咸陽近，且號阿旁”（《漢書·賈山傳》顔師古注）。也有說因其形“四阿房廣”（言四角有曲簷）而得名。杜牧在《上知己文章啓》中說：“寶曆（唐敬宗年號）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”（《樊川文集》卷十六）可見這是借秦警唐之作，目的在於通過寫阿房宮事總結亡秦教訓，使唐敬宗李湛引爲鑒戒：統治者橫徵暴斂，荒淫無度，其結果只能是民怨沸騰，國亡族滅。
這篇賦充分體現了唐代文賦的特點，即描寫和議論緊密結合。前面極力鋪敍渲染宮殿歌舞之盛，宮女珍寶之多，人民痛苦之深，既誇張，又富於想象，且比喻奇巧新穎。後面發議論，回環往復，層層推進，見解精闢，發人深省。語言上駢散兼行，錯落有致，詞采瑰麗，聲調和諧，一掃漢賦那種平板單調的弊病，成爲古代賦體中不可多得的佳作。
簡註：
［一］六王：指戰國時齊、楚、燕、韓、趙、魏六國之君。
［二］兀（ｗù霧）：突兀，指山上樹林砍盡，只剩下光禿的山頂。
［三］覆壓：覆蓋。三百餘裏：指宮殿占地面積大。《三輔皇圖》載：阿房宮“規恢三百餘裏”。
［四］驪山：在今陝西省臨潼縣東南。構：建築。
［五］走：趨向。咸陽：秦朝的國都。
［六］二川：指渭水和樊川。渭水源出甘肅，流經陝西省；樊川即樊水，灞水的支流，在今陝西省。
［七］廊腰：走廊中間的轉折處。縵，無花紋的絲綢。
［八］盤盤：盤旋。焉，猶“然”。
［九］囷囷（ｊūｎ君）：曲折。
［十］矗：高聳。落：座、所，建築物的單位量詞。一說指院落、院子。
［十一］複道：宮中樓閣相通，上下都有通道，稱複道。因築在山上，故稱行空。
［十二］霽（ｊì寄）：雨止雲開。
［十三］妃：帝王的妾，太子王侯的妻。嬪（ｐíｎ貧）：宮中女官。媵（ｙìｎｇ映）：後妃陪嫁的女子。嬙（ｑｉáｎｇ強）：宮中女官。
［十四］輦（ｎｉǎｎ碾）：古代貴族乘坐的人力車。此用作動詞，乘車。
［十五］脂水：洗胭脂的水。
［十六］椒、蘭：兩種芳香植物。
［十七］轆（ｌù鹿）轆：車聲。
［十八］杳（ｙǎｏ咬）：遠。
［十九］望幸：盼望皇帝到來。幸，封建時代稱皇帝親臨爲幸。
［二十］秦始皇在位共三十六年多（前二四六—前二一零），在兼併六國前自不能羅致諸侯子女，這裏是誇張。
［二一］其人：其民。唐人避太宗李世民諱，以“人”代“民”。
［二二］鼎：古代一種三足兩耳的貴重器物。鐺（ ｃｈēｎｇ稱）：鐵鍋，三足。［二三］邐迤（ｌǐｙǐ裏以）：接連不斷。這裏是說到處都是。
［二四］錙銖（ｚīｚｈū資朱）：古時的重量單位。《說文》：六銖爲錙。此極言微小。［二五］負棟：支撐棟梁的柱子。
［二六］南畝：泛指農田。
［二七］庾：糧倉。
［二八］帛縷：絲綢衣服上的紗線。
［二九］九土：九州，指全國。郭：外城。
［三十］管弦：指簫笙、琴瑟等樂器。嘔啞：樂器發出的聲音。
［三一］獨夫：喪盡人心的暴君，指秦始皇。
［三二］戍卒叫：指陳勝、吳廣在謫戍漁陽途中，於大澤鄉振臂一呼，率衆起義。
［三三］函穀舉：指劉邦攻破函谷關。舉，攻破，拔取。
［三四］楚人一炬：西元前二零六年，項羽入咸陽，殺秦將王子嬰，“燒秦宮室，火三月不滅”（《史記·項羽本紀》）。楚人，指項羽。項羽是楚將項燕的後代，故稱楚人。［三五］遞三世：傳至第三代。
［三六］族滅：即滅族。古有滅三族、九族、十族的酷刑。此指秦朝徹底覆滅。
釋文：
六國滅亡，秦始皇統一中國後，伐光了蜀山的樹木，阿房宮才蓋起來。阿房宮占地三百多裏，樓閣高聳，遮天蔽日。從驪山之北構築宮殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸陽。渭水和樊川兩條河，水波蕩漾地流入宮牆。五步一棟樓，十步一座閣。走廊曲折象縵帶一般回環，飛簷象禽鳥在高處啄食。樓閣各依地勢的高下而建，像是互相環抱，宮室高低屋角，象鈎一樣聯結，飛簷彼此相向，又象在爭鬥。盤旋地、曲折地，密接如蜂房，迴旋如水渦，不知矗立著幾千萬座。長橋橫臥在渭水上，人們看了要驚訝：天上沒有雲，怎麽出現了龍？複道橫空而過，彩色斑爛，人們看了要詫異：不是雨過天晴，哪里來的彩虹？樓閣隨著地勢高高低低，使人迷糊，辨不清東西方向。臺上歌聲悠揚，充滿暖意，使人感到有如春光那樣和煦。殿中舞袖飄拂，好象帶來陣陣寒意，使人感到風雨交加那樣淒冷。就在同一天，同一座宮裏，氣候竟會如此不同。
那些亡了國的妃嬪和公主們，辭別了自己國家的樓閣、宮殿，被一車車送來秦國，日夜獻歌奏樂，成了秦國的宮人。星光閃爍，原來是她們打開了梳妝鏡子；綠雲繚繞，原來是她們正在早晨梳理髮髻；渭水河面上浮起一層垢膩，是她們倒掉的殘脂剩粉；空中煙霧彌漫，是她們在焚燒椒蘭香料。皇帝的宮車馳過，聲如雷霆，使人驟然吃驚；聽那車聲漸遠，也不知馳到哪兒去了。宮人們用盡心思修飾容貌，打扮得極其嬌媚妍麗，耐心地久立遠視，盼望皇帝能親自駕臨。可是有許多宮女整整等了三十六年，還未見到皇帝。燕、趙收藏的財寶，韓、魏聚斂的金玉，齊、楚搜求的珍奇，這都是多少世代、多少年月以來，從人民那裏掠奪來的，堆積得如山一樣。一旦國家滅亡，不能佔有了，統統運進了阿房宮。在這裏把寶鼎看作鐵鍋，美玉當石頭，又視黃金爲土塊，珍珠爲沙石，隨意丟棄，秦人看見了也不覺得可惜。
唉！一個人的心，也就是千萬個人的心。秦始皇喜愛奢侈，老百姓也顧念自己的家業。爲什麽搜刮人民的財物一分一厘都不放過，揮霍時卻象泥沙一樣毫不珍惜呢？阿房宮中的柱子，比田裏的農夫還多；架在梁上的椽子，比織布機上的女工還多；建築物上的釘頭，比糧倉裏的粟粒還多；橫直密布的瓦縫，比身上衣服的線縫還多；欄杆縱橫，比天下的城郭還多；嘈雜的器樂聲，比鬧市的人說話聲還多。秦統治者窮奢極侈，使天下的老百姓敢怒而不敢言。秦始皇這個獨夫，卻越來越驕橫頑固。於是，陳勝、吳廣揭竿而起，四方回應，劉邦攻破函谷關，項羽放了一把火，可惜富麗堂皇的阿房宮變成了一片焦土。
唉！滅亡六國的是六國自己，而不是秦國；滅亡秦國的是秦國自己，而不是天下百姓。唉！如果六國統治者都是愛護本國人民，那麽就有足夠的力量抗拒秦國。如果秦國統治者同樣能愛護六國的人民，那麽秦就能從三世傳下去，甚至可以傳到萬世，都爲君王，誰還能滅掉秦國呢？秦統治者來不及爲自己的滅亡哀歎，只好讓後世的人爲他們哀歎；後世的人如果只是哀歎而不引爲鑒戒，那麽又要讓再後世的人爲他們哀歎了。
關于杜牧：
杜牧（公元八零三年至公元八五二年）字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人，宰相杜佑之孫。唐文宗太和二年(公元八二八年)進士。爲弘文館校書郎。曆監察禦史、膳部、比部及司勳元外郎，黃州、池州、睦州、湖州刺史。官終中書舍人。早年頗有抱負，主張削平藩鎮，抗擊吐蕃，回紇統治集團的侵擾，加強國防，以拯救日趨衰敗的唐王朝，晚年漸趨保守消極。
杜牧詩文兼擅，是晚唐著名作家。他的散文以議論見長，氣勢縱橫，敢於論列軍國大事，指陳時弊，具有較強的現實性，繼承了韓、柳派古文家的優良傳統。他的詩意境清新，風格豪健俊爽，在晚唐輕浮豔麗的文壇上獨樹一幟。後人因稱他爲“小杜”，以繼杜甫；又因和李商隱齊名，被稱爲“小李杜”。
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