清·王必昌《台灣賦》

　　臺灣賦/清进士王必昌

　　緬瀛海於鴻濛，環九州而莫窮；覽形勝於臺郡，乃屹立乎海中。叢岡鎖翠，巨浸浮空。南抵馬磯，北發雞籠；綿亙二千余里，誠泱泱兮大風。爾其蒞東寧，扼安平；鯤身蟬聯而左抱，鹿耳蟠轉以右迎。沙線沉嶕，迴紫瀾於曲港；雷硠擺浪，撼赤嵌之孤城。則瞿塘之峽不足擬，又何論乎蜀道與太行。若夫市肆填咽，阡陌縱橫。泉漳數郡，資粟粒之運濟；錦、蓋諸州，分蔗漿之余贏。蜃蛤魚鹽，在在殷裕；瓜茄薑芥，種種早生。實海邦之膏壤，宜財賦之豐盈。

　　溯夫天造草昧，遐裔荒墟；南北土酋，穴處巢居。迨有明之宣德，遣中官以乘桴；遭風偶泊，始識其途。嗣是以后，狡焉啟疆，實繁有徒：曾一本竊據於澎島，林道乾勾致夫倭奴；繼以思齊之嘯聚，荷蘭之詭圖。洎乎鄭氏，乃凌險而負嵎；建偽官，開方鎮，萃濱海之逃逋。因利乘便，順風長驅；陷七郡，破潮、粵，犯溫、臺，掠東吳。毒燄所觸，沿海焦枯。熊蹲四世，虎視方隅。維我仁廟，皇靈震疊；命將專征，克塽讋慴。遂按圖而設版，復定賦而計甲。闢四千載之方輿，安億萬姓於畚鍤。慶文教之誕敷，群入學而鼓篋。或挽車而騎牛，或操舟而理楫。重洋問渡，舸艦帆聯；樂土興歌，人民踵接。蓋茲邦之廣衍，兼四省而延袤；作南服之藩籬，挺一方之奇秀。

　　其山則祖龍省會，五虎門東；沿江入海，徑渡關潼；突起雞嶼，崚嶒巃蓯。過南嵌，矗龜崙，煙霏霧結，繡錯云屯。大武雙高而作鎮，木崗特立而稱尊。更有巍峨瑩徹，如冰如雪；是名玉山，奇幻特絕。隨霽色而偶呈，倏云封而變滅。若其磅礡蜿蜒，駢羅連蜷：或如龜龍浮游於海上，或如鸞鳳軒翥於天邊。數六六之群島，盻九九之危巔；非人跡所能遍，亦山經所未鐫。其水則原泉百派，自東徂西：九十九道之溜，二十八重之溪。極瀠回以紆折，迨放海而皆齊。滮滮湲湲，瀦澤渟淵；汨汨涓涓，疏畎距川。大甲、大安、大肚之深廣，蚊港、笨港、東港之洄漩。海翁窟風高浪湧，虎尾溪水湍沙濺。況黑溝與白洋，更譎怪之萬千。他如蛤仔難之產金，寒潭難入；毛沙翁之產磺，沸土重煎。赤山著木而煙起，火山徹夜而光燃。大崗絕巘，綴纍纍之牡蠣；外海異香，浮嬝嬝之龍涎。山朝支麓，溫泉沸鑊；水沙連嶼，藉草浮田。茄荖網石湖穿海，八里坌月窟湧泉。又若鐵劍插於樹間，十圍連抱；籐橋懸於木杪，一線遙牽；皆紀載之所未曾編。乃林有鸛而無鶴，山有豹而無虎。走獸飛禽，蕃育茲土：畫眉鸜鵒，以白見珍；彩囊翟雉，其文足取。鳩候氣而鳴六，雞應時而稱五。倒掛夜栖，翻飛雷舞。獐麂祁祁，麋鹿麌麌；暨山馬與野牛，各成群而相伍。若夫蠕喙之屬，固難備舉；風氣之殊，亦可附著。蟬未夏而先鳴，燕經秋而不去；訝蜥蜴之有聲，悵鸚哥之不語；蛩唧唧以夜吟，竟四時之無序。感物類而躊躇，忽愴懷於羈旅。乃其海物惟錯，獨為充斥；難悉厥名，略辨其色：則鯔烏鯉紅，鱭紫鯧白；赤海金精，烏頰黃翼。青鱔投火，烏鰂噴墨；錦魴花魿，金梭如織。又有香螺花蛤，鬼蟹虎鯊；白蟶塗魠，麻虱龍蝦。臺澎所產，厥味多嘉。既漁於水，亦樵於山：楠筍始生而合抱，蕭朗高大而團圜；屬野番所盤踞，惜運致之維艱。至若山荔埔柿，土杉水松；赤鱗黃目，交標九芎；番樹白樹之植，悉雜出於山中。猴栗象齒，屋材最美；菻荼娑羅，名狀俱詭。見鐵樹之開花，愛仙枝之有子。烏栽頻取以薪蒸，綠玉遍插於庭戺。竹凡數種：莿竹密比，石竹長枝，箭竹如矢，麻竹柔脆，琴竹紋理。卉木之花，色色鬥妍：荷開獻歲，菊吐迎年；桐繞春城而布錦，梅放午天而擲錢；繡毬攢簇，素馨蔓延；貝葉之稱疑假，曇花之種蚤傳；番茉莉移來異域，七里香辟除瘴煙；扶桑本出於東海，水仙名託於臺員。厥草惟夭，半是藥苗；先春而發，凌冬不凋。惟內地之所稀，爰遍訪失芻蕘。水藤代韋而堅韌，通草作花而妖嬈。葉張七弦，聊充耳目之玩；蘆開一捻，可卜颲颶之飄。更有番茶作飲，白麴為醪。齒草洗齒，茜草漬毛。羞草含羞，荖草老饕。若其刈莞蒲以織席，編絲茅而索綯；群居萃處，曾無慮風雨之漂搖。果蓏之實，別種非一：番檨熟於盛夏，西瓜獻於元日；牙蕉子結數層，鳳梨香聞滿室；若菩提果、波羅蜜、釋迦果、金鈴橘，尤中土所罕見而莫悉。厥有檳榔，生此遐方；雜榔子而間栽，夾扶留以代糧。饑餐飽嚼，分咀共嘗；婚姻飾之以成禮，詬誶得之而輒忘。為領略其滋味，殆恍惚夫醉鄉。

　　爰稽習尚，競事侈靡；土沃民逸，大抵如是。逐末既多，本務漸弛。工鍼繡而棄枲菅，輕菽粟而豔羅綺。群尚巫而好鬼，每徵歌而角技。思易俗以移風，賴當途之經理。蔣集公績懋撫綏，陳清端澤流遐邇。茹冰檗以率屬，則林荔山之操履；持玉尺以衡材，則夏筠莊之造士。又或留心風物，雅意典章：孫司馬揮毫珠玉，袁司訓積書宮牆。皆有造於斯土，稱盛世之循良。若乃僧衣作賦，沈文開萍蹤坎坷；蝶夢名亭，李正青塵緣參破。景寓公之清標，足廉頑而立懦。況寧靖之闔室偕殞，陳丑之傷親自沉；永華之女懸帛柩側，續順之配取帶堂陰。當王化之將暨，忠孝節義已大著於人心。故前有謝燦之妻，矢死從一；繼有方壠之婦，受迫不淫。自是以來，志載如林。寧止五妃之墓宜表，五忠之祠足欽。
　　載考番俗，約略可紀：罔識歲時，弗知甲子；以月圓為一月，以稻稔為一祀。僅有生名，從無姓氏。贅婿為嗣，隨婦行止。凡樵汲與耕穫，屬女流之所理。乃其少長相遭，則側立以俟；老病無依，則相率周視。比屋親睦，或庶幾乎仁里。而其編籐束腰，展足鬥捷；貫耳刺唇，文身為俠。聽鳥音而卜出，佩大匏以利涉。偶細故之睚眥，驚野性之不帖；乘醉抽刀，斷脰穿脅。復有傀儡生番，鮮食茹血；蒙頭露目，手持寸鐵；伏林莽以伺人，賽髑髏而稱傑。且聞遠社番婦，能作咒詛。犯之即死，解之即蘇；喝石能走，試樹立枯。傳疑之語，豈其然乎？近郭熟番，漸知禮制。童子入學，亦解文藝；壯者服役，奔走更替。類混沌之未鑿，尚真率而無偽。伊昔吳越，當周之時，猶稱南夷；即在吾閩，值漢之世，亦屬荒裔。既歸版圖，遂號名都。矧臺灣之疆域，擅九土之奧區。高原下隰，畇畇膴膴；飲食往來，衎衎于于。合閩南與粵北，冒厲禁以爭趨。保聚教誨，亟藉良謨。昌黎守潮，子厚守柳，風行草偃，何需遲久。如彼瓊州，亦在島上；文莊、忠介，后先相望。苟氣習之不拘，豈人地之可量？

　　顧其地時震，而海常吼；論者僉曰驚濤之湓湧，幾視斯壤若等於浮漚。不知地廣而厚，海深而幽；其震其吼，蓋陽氣不舒，陰氣有余之所由。惟開闢之未幾，故節宣之未周。方今風會宏啟，聖治廣被；久道化成，百昌咸遂。海不揚波，地奠其位。馬圖器車，物華呈瑞，人傑應運而齊出矣。

　　謹就見聞，按圖記，輯俚詞，資多識；愧研練之無才，兼採摭之未備。聚敷陳夫土風，用附登於邑志。

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　　己醜夏閏五月