唐·黃滔《御试曲直不相入赋》




  (以题中「曲直」两字为韵)曲也者,厥理惟何。直也者,其辞可属。一则见回邪之所自,一则非平正而不欲。故圣人立此格言,为乎懿躅。俾有家而有国,不与混同。令自高而自卑,靡相参触。至如木也,或表从绳之直,或叠来巢之曲。虽则含烟带雨,共呈苍翠於岩间。而耸本盘根,各禀规模於山足。勿言同地而错杂,固乃殊途而瞻瞩。所以方能中矩,俟良匠之所知。劲不为轮,信奇材而可录。莫不分彼邪正,镇於时俗。且木之理兮,犹不差忒。人之道兮,切在忠直。直也不可以曲从,曲也不可以直饰。行於已而已有异,施於人而人是测。由是屈原在楚,芷湓愣不为。比干相殷,剖其心而可得。顾惟忠谠之受性,岂与邪谀而同域?共不相入也,理苟如是,俗奚以惑?小人曲媚,或乘造次以得时。君子直诚,可仗英明而辅国。今我后恢睿哲以御乾,澄圣心而立极。恶以钩而在物,乐如弦而比德。惟曲是斥,彰万乘之准绳。惟直是求,示百王之楷式。微臣之获咏歌,敢不佩之於取则。