晋·左思《三都赋序》
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盖诗有六义焉,其二曰赋。扬雄曰:「诗人之赋丽以则。」班固曰:「赋者,古诗之流也。」先王采焉,以观土风。见「绿竹猗猗」,则知卫地淇澳之产;见「在其版屋」,则知秦野西戎之宅。故能居然而辨八方。然相如赋《上林》,而引「卢橘夏熟」,扬雄赋《甘泉》,而陈《玉树青葱》,班固赋《西都》,而叹「以出比目」,张衡赋《西京》,而述以游海若。假称珍怪,以为润色,若斯之类,匪啻于兹。考之果木,则生非其壤;校之神物,则出非其所。于辞则易为藻饰,于义则虚而无徵。且夫玉卮无当,虽宝非用;侈言无验,虽丽非经。而论者莫不诋讦其研精,作者大氐举为宪章。积习生常,有自来矣。
余既思摹《二京》而赋《三都》,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志。风谣歌舞,各附其俗;魁梧长者,莫非其旧。何则?发言为诗者,咏其所志也;升高能赋者、颂其所见也。美物者贵依其本,赞事者宜本其实。匪本匪实,览者奚信?且夫任土作贡,《虞书》所著;辩物居方,《周易》所慎,聊举其一隅,摄其体统,归诸诂训焉。
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