後漢·蔡邕《汝南周勰碑》

　　君諱勰，字巨勝，陳留太守之孫，光祿勳之子也。君應刊乾之淳靈，繼命世之期運，玄懿清朗，貞厲精粹，體仁足以長人，嘉德足以合禮，總《陸經》之要，括《河》《洛》之機，援天心以立鈞，贊幽明以揆時，沈靜微密，淪於無內，寬裕弘博，含乎無外，巨細洪織，罔不總也。是以實繁於華，德盈乎譽。初以父任拜郎中，疾去官。察孝廉，是時郡守梁氏，外戚貴寵，非其好也，遂以病辭。太守複察孝廉，乃俯而就之，以明可否，然猶私存衡門講誨之樂，不屑已也。又委之而旋。故大將軍梁冀，專國作威，海內從風，世之雄才。優逸之徒，莫不委質從命，而顛覆者蓋以多矣。聞君洪名，前後弎辟，而卒不降身。由是縉紳歸高，群公事德。太尉、司徒，再辟弎辟，察賢良方正，州舉孝廉，皆病不就。擾攘之際，災眚仍發。聖上詢諮，師錫策命，公車特徵。君仰瞻天象，俯效人事，世路多險，進非其時，乃托疾杜門靜居，裏巷無人跡，外庭生蓬蒿，如此者拾餘年。強禦不能奪其守，王爵不能滑其慮。至延熹貳年，乃更辟癖延賓，享宴娛樂。乃秋而梁氏誅滅。拾貳月君卒，然則識幾知命，可睹於斯矣。洋洋乎若德，雖崇山千仞，重淵佰尺，末足以喻其高、究其深也。夫弎精垂耀，處者有表。爰在上世，作者柒人，焉有該百行，備九德，齊光日月，洞靈神明，如君之至者與？所謂天民之秀也。享年伍拾，不登期考，追悼遐邇歎悼，痛心失圖，乃相與建碑勒銘，以徵休美，其辭曰：

　　厥初生民，天賜之性。有龐有醇，有否有聖。伊維周君，允丁其正。誕茲明德，自貽哲命。煥乎其文，如星之布。確乎不拔，如山之固。追蹤先緒，應期作度。潛心大猷，譚思德謨。遁世無悶，婁辭王寮。洋洋泌丘，於以逍遙。蔑爾童蒙，是訓是教。瞻彼榮寵，譬諸雲霄。優哉遊哉，侔此弘高。名振華夏，光耀昆苗。清風丕揚，德音孔昭。（本集）

　　◎作者簡註：
　　蔡邕，西元一三二年至西元一九二年；東漢辭賦家、散文家、書法家。字伯喈。陳留圉（今河南杞縣）人。博學多識，擅長辭章，並精通音律。桓帝時，宦官專權，聽說他善於鼓琴，於是奏請天子令陳留太守督促他入京。蔡邕行至偃師，稱疾而歸。靈帝時召拜郎中，校書於東觀，遷議郎。熹平四年（西元一七五年），曾上奏請求正定《六經》文字，蔡邕自寫經文，刻碑石立於太學門外，世稱“熹平石經”。後因彈劾宦官，被流放朔方。遇赦後，不敢歸鄉裏，亡命於今江浙一帶有十二年之久。獻帝時董卓強迫他出仕。董卓被誅，邕被捕死於獄中。
　　蔡邕曾著詩、賦、碑、誄、銘等共壹佰零肆篇。他的辭賦以《述行賦》最為知名。據賦序說，延熹二年秋，他被當權宦官強征赴都時，有感于宦官擅權，大興宮苑，“人徒凍餓，不得其命者甚眾”；又有感於當時朝中直言之士多遭慘死，心中憤憤不平，因此寫了這篇賦，借途中所遇古跡，陳古刺今。賦中“窮變巧於台榭兮，民露處而寢濕。消嘉穀於禽獸兮，下糠□而無粒”等句，表現了對人民疾苦的同情。在歷來用於歌功頌德的漢賦中，這樣的思想內容是難能可貴的。蔡邕的散文字句典雅，音節協諧，多用偶句，表現了漢末文風的轉變。其中以碑誌為多，《郭林宗碑》最有名，其餘多為諛墓之作。又曾著《漢史》未成。另外，蔡邕書法精妙，尤工隸書，影響甚大。《隋書·經籍志》有《蔡邕集》拾貳卷（梁貳拾卷，錄壹卷），已散佚，明代張溥輯有《蔡中郎集》，收入《漢魏六朝佰三家集》。

　　落落校録編輯