第四章 西王母与她的女儿们




  西王母未能登上玉皇大帝的金銮宝座,却没有想到那崇高的地位却被一个无懒之徒钻了空子,她一气之下重新回到了她的瑶池宫殿自得其乐,企图把那不堪回首的不愉快的事忘记,三危山宫殿被可恶的太阳神毁了,她将重整瑶池的雄风。瑶池就在那飘渺的昆仑群峰之中,太阳从东山升起,又从西落下去,有诗为证: 

  峭岩吐气清,幽岫栖神迹。 

  虚声奏群籁,响出山溪滴。 

  连峰数千里,林中有平津。 

  云过远山翳,何处有荒榛? 

  温泉夏更寒,月下听轻音。 

  袅袅庭前花,青青陌上柳。 

  凤鸣绿树深,鸾语雕梁晚。 

  瑶池西王母,乐得做神仙。 

  一座雄伟的瑶池宫殿就屹立在天池之上。每当夕阳西下之时,为宫殿主楼上宝顶抹上一丝丝余辉,使那金灿灿的琉璃瓦显得格外耀眼,人间所传说的蓬莱仙境,骤然间就出现在了面前,但它不是沙漠中的海市蜃楼,而确确实实是远古时代羌人的统治中心——瑶池。宫殿四周建有3米高的围墙,墙顶上盖有红瓦,而墙却用红泥抿糊,远眺犹如一条红色巨龙蜿蜒盘旋于天池之旁。围墙四周建有四座十层了望塔,与瑶池主楼成呼应之势。 

  宫殿天阁厦门向南洞开面对着天宫,门上书“瑶池天阁”四字。从大门往上行100多米,便是第二道门,门匾中间手书五个行体大字:“西王母宫殿”,第二道大门内,左边一排平房,共5间,右边是男女分开的洗手间。再爬10级台阶,便进入四合院的第三道门,门在与主楼相连的大客厅侧面。客厅前有四根雕龙绘凤的板栗色木柱,上挂有长联,中间挂一块横匾。客厅的天花板是用油漆画上花纹,中间挂一颗巨大的夜明珠,以此照明。客厅左边放置一张大床,铺有3米宽、4米长的氇氆垫褥,上面放有缎面锦被,此床可横睡10人,这便是西王母在此接待来访者的地方。客厅中间有活动桌椅,可坐7-80人。整个客厅都镶有落地古色花窗,厅堂宽大,幽静明亮,阳光可直接照进入厅内,金光闪烁。而站在厅内便可以观赏天池山色。 

  四合院南面的主楼有13层,走廊均用木板装饰,飞檐画栋,彩绘精雕,古香古色,画屏中的人物形象活灵活现,栩栩如生。 

  主楼与左右两侧二楼相连,进主楼经堂时,要从左侧的二楼平顶边进去,上面青衣仙女放有10几盆花卉。三楼经堂,碧瓦飞檐,飞檐上的风铃在微风中不断发出“叮当”的瑶池乐声,四周透明的拱形镂花窗,尽收天池山色。主楼的北面还有第二院以及其它配套设施。 

  在西王母的瑶池宫殿里,什么奇花异葩没有?有一天。她与她生的七位女儿,即七仙女:青衣仙女、橙衣仙女、红衣仙女、蓝衣仙女、绿衣仙女、紫衣仙女、绛衣仙女,来到了昆仑不死树前,她一时默默无语。 

  昆仑不死之树有千年老柏、万年楠木、十万年柚木、百万年红木……,这些不死之树高大挺拔,树冠直刺着蓝天白云,茂盛的枝杆,遮挡住阳光和风雨,树上、树犹如一座天然的房屋。西王母对于这些不死之树当然有感情罗,回想当年,她就居住在这树冠的上面,后来修建了瑶池宫殿,她才离开了这不死之树,这不死之树就是她的根基。再后来,她又从这不死之树的枝叶中提取了精华,研制成不死之药,使她自己才长生不老,成为西羌王国的一代女国王。所以,西王母对这些神树是严加保护的。 

  青衣仙女似乎看透了母亲的心思,于是说:“母王,当年我从华夏国回来之时,亲眼见一个人为追赶太阳神,而最终被太阳神烤死了,但他的弓箭竟变成了一片桃树林,而且立即硕果累累。”她见母亲很感兴趣后,又建议道:“母王,我们把那片桃林迁移到我们瑶池来,再经由我们姐妹来培植,一定将使它成为一种仙界少有的仙桃!” 

  当年夸父逐日,死时弃下的射杀太阳的弓箭化为桃林,而硕果累累,也即是张衡《论衡.订鬼篇》引《山海经》佚文曰:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木。其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领万鬼。恶害之鬼,执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御。凶魅有形,故执以食虎。”这里说的,大桃林屈蟠三千里,当然是一种神树,这种神树结的仙桃,自然就有长生不死之功效了,所以《神农经》上说:“玉桃服之长生不死,若不得早服之,临死服之,其惨尸毕天地不朽。” 

  西王母心中暗想:“一个敢于与可恶的太阳神抗争的凡人的弓箭化为的桃林,将来一定会成为了不起的仙品。”于是欣然同意了大女儿的建议。 

  就这样那一片本来为追求理想的人们解除口喝的桃林,竟被移植到了瑶池,成了西王母私有的的蟠桃。蟠桃移植成功后,有诗来描绘: 

  蟠桃植后宫,绿叶摇缥青。 

  丹华灼烈烈,璀彩有光荣。 

  光好晔流离,可以处淑灵。 

  有鸟飞来集,拊翼何悲鸣? 

  日月相始终,我心付流星。 

  收泪长叹息,灵宵做不得? 

  西王母把蟠桃移植在瑶池后宫后,便派了专门管理桃园的神职以及负责浇水灌溉修枝的能工巧匠。而青衣仙女并没有失言,她时时带着六位妹妹在园中进行精心地培育,并把它们根据品质的优劣进行了分门别类,蟠桃共有三千六百株:前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙得道,体健身轻。中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了脱胎换骨,长生不老。后层一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地同寿,日月同在。因为它们本是夸父逐日时遗下弓箭化为的桃林所结的的圣果,所以,移在瑶池这神仙福地便更显示出了它们的光彩。成为瑶池最为壮观之景,那硕果累累的蟠桃,象点缀在天池湖畔的颗颗明珠。 

  为此,王母娘娘就在她的X月X日(具体日期不可考,下同。)生日,在瑶池开一次蟠桃会,招待所有的天仙,那些众仙便纷纷拜倒在她的石榴裙下,她就飘飘然在那众仙的赞美声中,以显示她的荣华和尊贵,即使那双缀满宝珠的绣花鞋散发出的阵阵奇香,也熏得仙人们恨不能抱住那对金莲吻它个够。能够受到西王母的邀请赴会,那真是仙人们的无上荣耀。因为这种私人的宴会,其实已经变成了公开的社交联姻会。 

  蟠桃圣会,会期接近,各位神职忙忙碌碌,一切准备就绪,专等王母娘娘来过目。 

  一日,西王母与她的七个女儿一起游蟠桃园,来评说她的七个女儿对蟠桃培植的功劳。也是为即将举行的蟠桃盛会作最后的准备工作。西王母在一株已经快凋谢的桃树前,枯痿的花辩包裹着小小的青桃,于是,她让七个女儿每人作一首诗,以“春”为韵,诗中还要求有“桃”字。 

  青衣仙女为大姐,自然是她首先得吟诗,为妹妹们作个样子。青衣仙女也不推辞,她走到一株刚刚含苞欲放的桃花树下,随口吟诗一首: 

  砌雪无消日,卷窗时自怜。 

  蟠桃对我有娇意,先露枝头一点春。 

  “好一个‘先露枝头一点春’”!六仙女拍手称好。 

  “六妹先别叫,还听听二姐的罢!”三仙女制止道。 

  二仙女的才华并不比大姐差,但却少点表达的才干,她拉过一枝怒放的桃花,轻轻地抚摸着,半天才吟道: 

  香从寒艳好,谁惜是天真。 

  桃花谢后青阳至,散与群芳自在春。 

  “‘散与群芳自在春’,这一句比大姐的‘先露枝头一点春’更博大!”仍然是六仙女叫好。只有大姐青衣仙女有点不自然,但她并没有表露在她那美丽的脸上,“我这做大姐的,真没有看出来二妹还是一位才女!” 

  “你们都别争了,听三女子的罢!”母亲发话了,谁敢不听从。 

  如果说像貌,七姐妹中七仙女排第一,那三仙女就算第二了,她穿着的那身红衣服,把她雪白的脸旦都映红了,只要看她一眼,还以为是一朵红牡丹呢!后人用诗来表露情人的情感达到了极限时称“露滴牡丹开”,然而三仙女却终始是一枝含苞未开的红牡丹。红衣仙女步到一株开得正茂的桃树前,却哀婉地吟道: 

  兰闺虫声切,淑房月影生。 

  可怜天下农家女,不及瑶池桃园春。 

  红衣仙女吟完,大家都不言语。在母王面前,谁也不知道该说什么好?红衣仙女本来性格就有点孤僻,加之西王母又对她严加管教,更使她在母亲和其他姐妹间加深了隔膜。 

  “该伦到四女子了!”作母亲的为何不知道女儿们的心思呢? 

  四仙女明白母亲不高兴了,所以,她把她原先吟好的一首不用,而另起一首来获得母亲的欢心。其实,四仙女不愧为蓝色的蝴蝶,就其她的天真,也确实使人觉得可爱极了,她走到一株香意正浓的桃花树前,吟道: 

  不是君先开,佳人有何兴。 

  玉颜不及寒鸦色,犹带天宫日影春。 

  “犹带天宫日影春!”母亲喜欢得拍手称赞道:“好诗句!好诗句!”母亲一说好,女儿们便附合着,但三仙女与七仙女却并不热衷,她们虽然天真,却好似有重重心事似的。五仙女,一身绿衣,在这青枝与桃花间简直是浑然一体了,然而,当大地都披上了绿装时,那么,桃花早躲在万绿丛中去了,留下的只是人们的记忆罢了。绿衣仙女本是一位热情奔放的天仙,在女仙中象她这样的敢想敢说的人并不多见,其实,远古时代的女子也没有那么多的顾忌,她们的情感正是她们人性的表露。所以,她吟道: 

  君是昆仑桃,柳在溪边生。 

  生在两地惜春风,何年何月同度春。 

  绿衣仙女吟完姐妹们都笑了起来,女儿们的笑,也感染了母亲,在她那华贵的脸上也露出了一点笑意,但她心中暗想,女儿们大了,她们也该找到她们的情人了!但是这个情人也不得随便去找,得有一个规矩——必须取得母亲的同意!紫衣仙女见母亲没有什么说的,便拉过一枝桃花,抚摸着花蕾,轻轻地吟道: 

  远峰来归意,蟠桃映山亲。 

  昆仑何处不飞花,瑶池王母保青春。 

  西王母听后,笑逐颜开。如今,大羿为她铲除了可恶的九个太阳神,一切都回归到了正常的秩序上了,远近方国谁不敢来朝拜她?即使那上界神仙也不得不跪倒在她的石榴裙下,俯首称臣。如今的昆仑真是“无处不飞花”。母亲正在高兴之时,但七仙女并不去迎合母亲的欢心,却别出心裁地说出惊人之句: 

  难觅一知音,拂水复惊心。 

  桃花树前各抒己,雕屏画栋人间春。 

  绛衣仙女的“难觅一知音”,已使母亲不高兴了,最末一句“雕屏画栋人间春”更使她愤怒不已。今天,本来她的心情不错,她想不要自己扫了自己的兴,所以,她容忍了她娇纵惯了小女儿的放肆。 

  “母王,我们七姐妹,谁的诗最好?”青衣仙女首先询问母亲,以打破沉默。 

  “你们自己评评嘛!” 

  七位仙女各自欣赏着自己面前的桃花。绿衣仙女却说:“当然是大姐的诗最好罗!”她虽如此的说,话中却带有一点讥刺。 

  青衣仙女也不示弱:“五妹是不是要我们都称赞你的诗最好!” 

  在七姐妹中,只有一仙女与五仙女喜好为母亲吹拍,而其他仙女竟与母亲若即若离的。但她们情愿五仙女得到母亲的奖赏,也不让大姐得到,因此大家都附合道:“我们赞成大姐的意见!” 

  女儿们的主意本不合西王母的心意,但在高兴之时,她也不想扫了女儿们的兴,于是她便让她的侍女玉梵捧出的用孔雀毛织成的紫凤冠,亲手为五女儿带上。当然,这紫凤冠,好象专门为绿衣仙女预备好了似的。 

  西王母的一个侍女玉琳来报称:有一个织女趁大家忙着准备蟠桃会,竟偷偷地下凡与一牛郎结为夫妻,请王母定夺! 

  “离开有几天了?” 

  “王母,已经3天了!” 

  西王母听后怒火陡生,她一忖:瑶池三天,人间就是三年!特别是在她的生日之际,她怎能容忍,她对七仙女的诗已经有了怒气,所以,正好把自己的怨气,借机发泄,立即派出她的侍女玉琳带领黄巾力士去擒拿私自下凡的织女归案。 

  上界一天,世上一年。织女离开瑶池已经三日,才被发现。此时她在人间已经渡过了三春,并为牛郎生了两个孩子。然而,竟被西王母派去的天使强行抓了回来,活活地拆散了一对恩爱夫妻,妻离子别,好不惨啊! 

  由于织女以死相抗争,西王母最后不得不同意织女在七月七日,由喜鹊搭桥,牛郎担上两子,在鹊桥上短暂相会。 

  人神之间毕竟有区别,织女回到瑶池,只有把她对子的思念之情倾注在她所织的锦上。每当她歇息下来时,从瑶池遥望着月色普照的大地,她又回味着与牛郎相会的那美好时光: 

  窗中曙,花早飞。 

  宫中明,人不归。 

  庭前日,暖春闺。 

  香气亦菲菲,香气飘。 

  当轩清唱调,独顾慕。 

  含怨复含娇,蝶飞兰复薰, 

  袅袅轻风入翠裙,夫妻双双镜前照。 

  春可游,歌声梁上浮。 

  春游方有乐,沉沉下罗幕。 

  一个织女私自下凡,所以,西王母不得不把那些织女们统统地禁锢起来为西王母及女儿们织锦,除此外,还得为西王母赶织各种送上界头面人物的礼品,所以,她们总是没日没夜的织呀织!她们的泪水滴在锦上,不知不觉竟变成无与伦比的云彩图案。 

  正所谓:龙宫中有鲛女,瑶池里有织女,她们的命运都是一样的! 

  在七位仙女中唯有七仙女对织女的处境特别地同情,她经常跑来观看织女们织锦,并与织女们交谈。当时下凡的织女也极想挑动七仙女下凡,所以,她把人间描绘得比瑶池还美好,致使七仙女跃跃欲试。如果七仙女也下凡了,那西王母或许会网开一面,让她也下凡去与牛郎重相聚,去与她的儿女们生活在一起,在人间了却一生。 

  七仙女正是在织女的感染下,慢慢地也产生了下凡的念头。因为她与织女所处的地位不同,她有来去的人身自由,即使要下凡,也得寻找一个人间美丽的地方,找一个她心中所想象的体贴她的好心男人,在她心中:一个男人什么都能改变,唯独心不能改变,是好心,天生的就是好心,是坏心,天生的就是坏心!七仙女下凡之心,在她心中早已埋下了,所以,她在她母亲所做的诗里便有所表露:“雕屏画栋人间春”。