首页 -> 2004年第12期

天使们就在榆树上歌唱（外六则）

作者：鲁西西

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　　这是诗人痖弦在诗歌《盐》中写下的：“天使们就在榆树上歌唱……”。紧接着他还写：“那年豌豆差不多完全没有开花。”
　　痖弦的名字不像余光中的名字那样温软，能够舀起黄河、长江里的一小杯，也不像郑愁予，带给那一代人小花、小草、小卵石。
　　痖弦是不一样的，他的不一样在于：当汉语诗歌在贫瘠中不知道该撒下什么样的种子的时候，他就已经钻出了自己的芽。的确因为痖弦，才有了我对台湾诗人普遍的尊重。
　　我一点也没有故意夸大他，让我们看看痖弦1956年写的《葬曲》：
　　啊，我们抬着棺木
　　啊，一个灰蝴蝶领路…… 1959年的《深渊》：
　　在鼠哭的夜晚，早巳被杀的人再被杀掉。
　　他们用墓草打着领结……
　　痖弦有他自己的一个整体，而且这个整体仍在延续。
　　七十有余的痖弦如今生活在加拿大。他本名王庆麟，河南省南阳县乡间的人。后加入国民党，去往台湾。他影剧系毕业，擅长演话剧，曾经获得最佳男演员奖。
　　丹麦哲学家索伦·克尔凯戈尔曾说：做一位诗人意味着他的个人生活、他的现实处在一个和他的诗歌创作完全不同的领域。用这句话来解读痖弦，的确也有一定的道理。因为我们很少能够从他的诗歌里找到他在台上演出的影子。
　　他的诗，与和他同时代的美国诗人詹姆斯·赖特的“它们苍白地躺着，像蛛丝一样浮游”异曲同工。
　　
　　
　　寻 找
　　
　　
　　
　　有一段时间，我常想遇见一个人。
　　如果我某天开门就遇见他(或她)，这是最好的，免得我走远路，或拐弯抹角地到处寻找。
　　这个人真不好找啊。他(或她)或许就是我。
　　我看到很多小说，整篇整篇地写着寻找，有的写着：寻找小红、小白、小方、小圆，有的寻找谁自己根本不知道。
　　这使我想到了现今的作家，他们找啊找，我亲眼看见他们骑在马上找马，穿着马靴找靴子，找得很不幸。
　　有一段时间我就是这样在找。
　　我要找的东西就在我身边，可我穿着小说的外衣到处找，找得很不幸。
　　
　　 细 节
　　
　　
　　我越来越着迷于细节。
　　我觉得细节是魅惑人的，甚至是扣人心弦的。
　　我之所以对细节感兴趣，因为它像一个人身体的小关节。譬如：手指关节，脚趾关节。
　　谁会认为脚趾会有关节呢?它的确有关节，它的关节就在微微凸起的地方。
　　我还想提到：头发的关节。
　　很多人认为头发是没有关节的，她们将头发任意地拉、烫、卷，使它们变形，将它们弄伤。
　　多年来我都爱惜我的头发，我甚至认为，我这样的直发，黑颜色的直发，在像我这样的身体造型的人身上是最美的。
　　我这里所说的其实是细节，细节比关节还要柔顺，还要花极大的时间和耐心去保护。
　　
　　
　　 结 尾
　　
　　
　　很多事情都要有个像样的结尾。
　　不仅小说，诗歌的结尾也变得越来越不可忽视。
　　我以前喜欢写着写着就结尾，也就是平淡结尾。现在也是。
　　可有一段时间，我觉得平淡的事情吸引不了观众(或读者)，就故意让结尾戏剧化，故意让结尾像翘翘板一样翘起来，变成悲剧，或喜剧。
　　后来我发现，不好的结尾不仅影响我的作品，还影响我的生活。
　　那一段时间，我生活中的家务事越来越杂，越来越多。
　　一天忙下来，当我正准备睡觉时，却发现碗还没有洗，或者阳台上的花草没有浇水，或者洗了的衣服没有晒……。那段时间，死掉的花草特别多。
　　好的结尾是一件十分锻炼人韧性的平常事情，正如一餐饭后的洗碗。
　　
　　
　　 错误爱情
　　
　　
　　我实在不该提起我以前所做的错事、蠢事，但我要提起这样一首诗：
　　他们把目光套在我身上束缚我，把笑印在我背上指责我，他们把法律放在你我之间……那本书上到处都是这样的誓言，我写给别人的誓言。
　　明明我是一个不喜欢发誓的人，也是一个没有勇气的人，可那段错误的爱情竟把我折腾得变了样。
　　后来，我丈夫帮助我出这本书，帮助校对，印刷。
　　当时，我认为，婚前拼命爱一个不能成为自己丈夫的人，这没什么了不起。很多女孩都好像是这样。
　　我们的先祖亚当和夏娃就不是这样。他们不会有这样的事情：夏娃不可能去爱另外的男人，因为没有另外的男人。
　　亚当也不必为妻子的一个错误爱情出书。
　　说起我的错误爱情，那的确是存在过的。当然，并不因为存在过的就是真实的，是非如此不可的。错误的东西一旦存活，比真实还要真实。
　　是的，1987年，我爱过一个人，爱得轰轰烈烈，仿佛里面藏着真理，仿佛只有通过爱才能将这个真理显明出来。
　　我当时的确是这样做的。
　　十多年过去，待我安静下来，才知道自己弄错了。那时候，我爱一点，记下一点，直到把这个过程写成了一本书。
　　这本书叫《纪念叶子》，出版了。
　　这本书出版得非常艰难。后来，我就开始写小说。
　　写了四年小说，打出来后，烧了。连电脑软盘也扔进了火炉。
　　但已经出版的书就没有办法这样做了——即使通篇写的都是一个错误的爱情，而且还放在了很多人的书架上。
　　之后，我又开始写诗。
　　都是烧掉的多，比保存下来的还多。
　　
　　
　　
　　底格里斯河
　　
　　
　　底格里斯河是伊甸园里的第三条河。
　　伊甸园里有四条河：第一条叫比逊，第二条叫基训，第三条就是底格里斯河，第四条叫幼发拉底河。它们都是真实存在过的，有的流到了现在。如：底格里斯河。
　　不仅创世时存在，至今仍然存在。它从亚述的东边，一直流到现今的土耳其、伊拉克。
　　它是一路从伊甸园流过来的。
　　它带着伊甸园的金子、银子，带着伊甸园清洁的空气流动的响声。
　　令我感到惊异的是，底格里斯河还在，伊甸园却不见了。
　　曾经在那里生活过的人也死了。
　　当然，全世界也只有亚当和夏娃在那里生活过。也只有他们夫妇俩可以给我们描述：
　　伊甸园到底是什么样子的，底格里斯河，他们住在那里的时候，到底是什么样子的。
　　只有他们能告诉我们：那里的金子是怎样的发亮，那里的空气和水是怎样发出伊甸园独有的清洁响声。
　　
　　
　　
　　 买 书
　　
　　
　　
　　 我书柜里的这些书差不多都是我从二十到三十三岁之间买的。
　　有一年，我就突然停止不买书了。仿佛我不再需要书。
　　我关在家里读了十三年书，边工作边读，最后把工作辞掉了读。
　　我很想把大学的图书馆搬到我家里来。图书馆的书差不多也一本一本地被我读了。
　　的确，整整一个房间，上上下下的墙上都是书。
　　三十三岁的时候，我就突然停下来不买书了，写作也停下来了。
　　我的视力渐渐从书上移开了。因我突然觉得，不能单靠书活着，不能靠买书活着，更不能靠写作活着……我看我不读书，不写作是否可以活下去。
　　我发现我活得很好。
　　我活得很好就像我从来没有买过它们，从来没有读过它们。
　　我就像窗前的那棵梧桐树：不读书，不买书，不写作，依然活着，并且活得很好。
　　我整天像看老朋友似地盯着它，用我三十三岁的手抚摸它，用我呼出的二氧化碳天天交换它释放出来的氧气……
　　我的写作从此活了起来，我的生命也活了。