关于《徽宗之想》一章的若干说明



  关于《徽宗之想》一章,为便大家理解,作以下说明:
  1) 为何写这章?小弟原想直接踏入下一章徽宗探望师师的一幕。终归还是写了这章,因为算是小弟研究徽宗的一点心得,所以说出来与大家分享。另外徽宗作为整个招安事件的决策者,也值得大书特书的。原著脸谱化的人物,我来立体化。让大家知其然,更知所以然。
  2) 所写是否可信?章节所涉内容有三。一是北宋园林喜爱花石,开头一段园林描写是真实的。不过媚---雅――拙之转变,却是为了下文徽宗本性的暗示。实际上,笔者认为,徽宗首先是艺术家,而后才是统治集团的头领。前者是杰出的,后者是失职的。所谓“拙”,实为徽宗的真实的内层性格。这一点,我认为,是可以站住脚的。二是徽宗的《写生禽鸟图》。其创作背景一定是自娱娱人的,所以徽宗一旦听了童贯索画,心里其实是非常高兴的。这一点作为艺术家的徽宗,很好理解。当然实际的图画创作背景,小弟无从考究。如此交代,不过是想彰显徽宗与童贯二人的性格。三是逊位之事可信否?考史,载有1125年(宣和七年)底,在金兵大举进攻中,徽宗逊位于赵桓,自己做了太上皇。所以,寻根问源的话,再结合徽宗的艺术追求,是可以如此设想的,并且是真实的心理路程。
  3) 徽宗为何如此,艺术真的重于江山吗?笔者想,癖好使然耳。再他心目中,一定是觉得有比社稷更为重要的追求,那么此追求就是艺术和偷情(与李师师等人)。我们来看事例。周幽王烽火戏诸侯,为色。李后主宠幸名伶,也为色(同性恋),崇祯喜爱木匠,为工艺。溥仪笃信佛法,为哲学。此几者,皆不务正业,所以败了江山。虽说靖康之耻生在宋钦宗(即赵桓,北宋末代皇帝)手上,其实徽宗大有干系。因为徽宗手里积累了太多顽疾给那赵桓。
  4) 重艺术会有何后果?因为徽宗是艺术家,因而多愁善感是必然的。他一心一意将江山作为艺术品来操作,所用人才无非近臣。这一点体现了文人的惜好情怀。完全是真实的。因而宠信蔡京等人,导致国风日下,最后颓然倒下。
  5) 真实的徽宗是怎样的人?多愁善感,对艺术孜孜不倦,重情重义。有智慧,悉数用在诗词图画上。全然没有捭阖术,没有鬼谷子之才,也没有秦始皇的雄才大略,也没有刘邦的阴险狡诈,也没有李世民的知人善用。有的只是作为常人的真善美。历史上徽宗不战自降,招来千古骂名。实际上由于他的退让,一心追求和平,不计较得失的胸怀有谁及之。作为皇帝,他是平庸的。作为百姓的君王,他确实不错。我等身为二十一世纪青年,万不该凭感情论事论人。要做到这点,便要跳出前人固有的角度看问题,才能不偏不倚,不失公允。
  6) 为什么徽宗的历史评价那么差?很简单。因为中国文人的功利思想作祟。学而优则仕,斯理也。所以,皇室出生的徽宗不爱江山爱艺术,理所当然的成了千夫所指。这一点,便像英国的哈里王子一样。一样!像刘邦,学识普通,因为建立了大汉皇朝,所以一首并不怎样的《大风歌》也得以传唱千古。
  7)这一章达到目的没有?那就希望大家从各个层面去揣测,去想象,去理解,便可以得出以上结论。千万不要偏听啊。正史的记载,确实抹杀了很多人性的细节。要不得啊。
  以上诸点,谨与大家探讨。