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胡批水浒之——派系之争
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中国古典小说的历史长河中,不能不提到的是四大名著:《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》。在这四部经典名著中,最为专家、读者所推崇的就是《红楼梦》,甚至于专门开创了一门学问,称之为“红学”。笔者学识近似于文盲,因此对《红楼梦》这等高深学问敬而远之,反而对百姓小说《水浒传》颇感兴趣,读得多了,更加玩味出个中精妙之处,现就梁山好汉的派系问题与诸君探讨。 梁山水泊荡,一百单八将,相信大家都比较熟悉,杀富济贫,替天行道,两挫童贯,三败高俅,抗契丹,捉王庆,灭田虎,诛方腊,可谓功绩卓著。估计大家以为必定要有一个团结的群体才会造就如此高的功绩,但经过仔细阅读,笔者发现,这个看似钢板一块的团体中,也是存在着不少派系,派系间有斗争,有联合,颇有趣味。
梁山中的主要派系有:
一、 宋江嫡系:李逵,戴宗,花荣,王英等。 二、 晁盖嫡系:阮氏三雄,公孙胜,刘唐等。 三、 朝廷投降的将官:林冲,关胜,呼延灼等。 四、 被吞并的其他山寨头领:武松,鲁智深,朱武等。 五、 没落贵族、地主:柴进,卢俊义等 六、 零散“喽罗”类头领:朱贵,宋万等。 以上六种派系基本上包括了梁山上的多数主要头领,现以宋江嫡系这一支与其他派系的斗争与联合谈点意见。
宋江,何许人也 ?山东郓城县县衙一刀笔吏。刀笔吏是几品官?笔者未做过研究,估计相当于现在县政府的秘书长、办公室主任一类的职位,主要负责文书工作。刀笔吏地位低微,但大家千万不要轻视这类人,他们其实才是宋朝官吏中最有才能的人。在儒家思想极端盛行的宋朝,当官的读书人只会“之乎者也”地拽文,而他们所掌管的政务则是农学工刑商,包罗万象,与其专长可谓驴唇不对马嘴,因此,具体事务实际上是由底下的小吏们进行操作,因此,这些小吏们虽科举屡试不第,但其实都是学识渊博,八面玲珑,堪称“精英一族”。 闲话少说,宋江身上就具备了小吏们的各种“优秀品质”,而且由于其家境殷实,得以仗义疏财、广结天下英雄,从而赚得“山东呼保义,及时雨宋江”的美名。
正因为这样,梁山上泰半头领受过宋江的恩惠,上至老龙头晁盖,下至鼓上蚤时迁,这为宋江入主梁山打下了良好的基础。但虽如此,梁山中真正称得上宋江嫡系的就只有李逵、花荣等寥寥数人。这些人加入梁山时都是单独加入,无依无靠,私交甚笃的仅宋江而已,且在上山以前就与宋江有着深厚的情谊,因此,最后直到死,他们都与宋江一起,李逵被宋江用毒酒殉葬,花荣在坟前自缢身亡。也许有人要问,智多星吴用不也是在宋江坟前上吊死的吗?为什么他不是宋江的嫡系?
吴用这个人,第一次出场是在“杨志押送金银担,吴用智取生辰纲”一回中,他跑到晁盖家中预谋抢劫,此后上梁山,吴用一直跟随晁盖左右,出谋划策,直到晁盖死后,才转而辅佐宋江。这样看来,吴用似乎又应划入晁盖一支。在笔者看来,其实不然。吴用其人,机智多谋,能言善辩,是一位诸葛孔明似的人物,梁山的成就特别是军事成就,一半是吴用的功劳。就是这样一位“智多星”,大家可以仔细观察一下,他跟梁山上几乎所有的头领都交情不错,但却没有任何一个特别亲密,可谓“君子之交淡如水”。这就是吴用的聪明之处,不参加派系间任何斗争,只是在幕后出谋划策,处处为山寨大局着想,这才使得他成为梁山中实际上最受尊敬的人,同时也是任何情况下也不会受到伤害的人,颇有些出世隐士的风范。但这种出世并不同于公孙胜的那种动不动就出家的消极避世,而是更高的一个层次。因此,吴用是置身梁山派系之外的一位“世外高人”。
再说宋江一派,成员本来就少,且并没有多少真正的精英,李逵是个只会砍人的莽夫,花荣虽有神箭之能,却无五虎将之勇,王英更是个好色之徒,辱没好汉名声,戴宗文不得武不得,所依仗者——跑腿而已。既然如此,宋江又是凭什么登上一寨之主宝座的呢?一个字:义!
2 胡批水浒之——派系之争
早在宋江当差之时,他就有个绰号传遍天下——孝义黑三郎。“孝”我们暂且不表,单说这个“义”字,宋江做的可说是相当精彩。向落难者大撒钱财不说,还经常“渎职”私放“匪徒”,甚至亲自跑去通风报信(劫生辰纲事发向晁盖报信)这些,都为他日后上位打下坚实的基础,以至于刚上梁山晁盖就要把寨主之位让给他。 单凭这一个“义”字,足以让宋江在梁山上立足,但却无法让他坐上寨主的宝座,因为,梁山乃晁盖一手创建,无端让与他人大家自然不服;其次,梁山当时除了晁盖一派外,其他派系也已初见规模,自己初来乍到,想在如此激烈的竞争中上位,是绝对不可能的。宋江自己十分清楚这点,因此极力推脱,以等待时机,而晁盖也就坡下驴,收回了成命。
晁盖是梁山之主,到死都是,而直到他死,晁盖一派与宋江一派的斗争一直是梁山派系斗争的主旋律。
晁盖死党,以当初劫生辰纲的弟兄为主,而这其中,又以阮氏三雄与晁盖最为亲厚,因此,当宋江上山,晁盖要以寨主之位相让之时,是阮氏三雄首先跳出来投的反对票,以至从此被宋江怀恨在心,将水军统领一职给了与其亲厚但属后进的浪里白条张顺。阮氏兄弟也自此与宋江面和心不和,每次山寨事务有了纷争,跳出来反对宋江的必有此三人。
宋江为了夺得寨主宝座,从上山开始便积极筹划,先是自己带人或是介绍入伙,以扩大自己势力,以至于后来上山的好汉眼中只有宋江而没有晁盖;后来宋江又借二当家的身份大肆插手山寨事务,逐步剥夺蚕食晁盖手中的领导权,特别是军事上的领导权。大家仔细阅读便可知,自宋江上山后,晁盖从未带兵下山打过仗,三打祝家庄是宋江,攻打高唐州也是,打青州,破连环马,这些都是宋江统帅,而晁盖唯一一次,便是攻打曾头市一役,自己却命丧于此。这样一来,使得宋江在梁山的威望与日俱增,在外界提到梁山之时,也是只表宋江而不提晁盖,宋江俨然成了梁山的太上皇。
晁盖是一寨之主,并不是傻子,自然察觉到了宋江的野心,他不能不有所行动,以捍卫自己的核心地位。攻打曾头市便是晁盖反击宋江的一种信号,而宋江也发现了这一千载难逢的机会,欲借曾头市之手害死晁盖,这才将吴用这位谋士,公孙胜这位法师,两个行军打仗最厉害的棋子留在了山上,让晁盖率领一批有勇无谋的武将去强攻,焉有不败之理?
晁盖脸中毒箭,兵败而还,自己也悔恨当时的冲动出兵,却又不甘心将寨主之位就这样便宜了宋江,于是有了“贤弟莫怪我说:若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主”的遗嘱。自此,晁盖一派成功被宋江瓦解,刘唐渐渐淡出梁山领导高层,阮氏兄弟地位江河日下,最后甚至与童威童猛之流平起平坐,而那个黄泥冈七兄弟之一的白日鼠白胜,后来连出场的机会都没有了。
宋江成功瓦解了晁盖派系,登上了梁山代寨主之位。为什么是“代寨主”?因为晁盖的遗嘱,但宋江此时并不急于为晁盖报仇,为何?此时梁山众头领顾及晁盖恩情,此时出征,必定人人争先,宋江武艺低微,且在山寨时日尚短,最终花落谁家难以预知,因此宋江将报仇之事压下,假惺惺要什么“居丧百日”,后又有诸多借口,不去攻打曾头市,就是为了让众人对晁盖的情谊渐渐淡化,另外也可慢慢树立自己的威信,这样,到时候无论是谁捉到史文恭,自然都会奉宋江为主。
晁盖死后,宋江将聚义厅改为忠义堂,这看似平常的名称改动,其实寓意深刻。忠,即忠君报国。一方面,宋江并不想长期当山大王,毕竟在那个时代,他们始终是匪,是贼,于是,与朝廷对抗,让当权者认识到自己的实力,最终招安成了宋江的理想;另一方面,此举也是宋江收买人心的一大战略,因为,他必须笼络山寨中的另一大派系,即那些受降将官。
这一派系,不但人数众多,且多为山寨的重要头领,甚至可说是山寨的脊梁——尤其是在军事方面。五虎将中,除了林冲之外,大刀关胜、双鞭呼延灼、双枪将董平、霹雳火秦明无一不是朝廷大将,身居高位。他们降梁山,并不是自愿的,往往是宋江使奸计断了他们的后路,使得他们连做一草民都难偿所愿。因此,若今后能重归朝廷,他们必将对宋江忠心耿耿,为其所用,这样一来,宋江的人将超过了山寨的半数,那时候,即使选寨主用无记名投票的方式他都不怕了。
3 胡批水浒之——派系之争
但是,支持自己的人光靠人数多,会打仗并不行,在那个时代,出身、地位是一个人、一个组织身份的象征,因此,宋江需要一批上流社会的人加入梁山以抬高自己的身价,这样,梁山上就出现了另一个派系。 小旋风柴进,号称后周柴世宗的后人,家传丹书铁卷,在宋代可算地位显赫。可就是这么一位贵族,自己却不争气,到处结交“匪人”,以至被高唐州的高廉抓住把柄关了起来。宋江岂能放过这个机会,立即率人把柴进救了出来,柴进官司在身,无路可走,况且与梁山上大部分头领相当熟悉,于是就入了伙,这样一来,堂堂柴大官人都是梁山头领,梁山的地位可说一下就提升了一个等级。从此以后,不管到哪去,征战也好,游玩也好,到东京逛窑子也好,柴进都跟随宋江左右,成了提高宋江身份地位的一颗棋子。
相比柴进自己马失前蹄,河北玉麒麟卢俊义的入伙则是宋江一手操纵的。人家在大名府放着好好的地主不做,干什么要跑到这穷乡僻壤的地方来当山贼?宋江就看不惯别人过安生日子,如此有名望的人物岂能不为己用?估计其意图和后来征方腊时方腊招降宋江差不多。于是卢俊义被宋江害得家破人亡,被骗上山来入伙,还得对他感激涕凌。更有甚者,后来打曾头市为晁盖报仇时,宋江做得更加变本加厉,故意让卢俊义捉到史文恭,卢俊义何等乖觉之人?岂能不明白宋江的心意,当然是乖乖地把位子让与宋江。这样一来,宋江既做上了第一把交椅,又不违反晁盖的遗嘱,堵了晁盖党人的嘴,同时,还表现了一番重义守信,谦虚礼让的风度,可谓是一举三得,真乃一奸人也!
此外,山寨中还有被吞并的其他山头的头领以及一些零散的“喽罗”般无什地位的头领,这些人并没有什么明确的立场,既不属于宋江一派,也不属于晁盖一派,他们都会首先从自己的利益出发,随时倒向有利的一方。生存是他们要考虑的第一要务,没有根基,没有背景,没有交情,能在梁山上立足已经相当不错了,岂敢再参与派系之间的斗争?当然,这其中也有例外,就是以鲁智深和武松为首的二龙山一派,他们不但人数众多,且在梁山中的地位都不低,说出话来都有些分量,正因为如此,宋江对他们也是忌惮三分,容让三分,因此我们能经常看到他们顶撞宋江的场面。但这些都是细枝末节,真到了大事临头,他们也只能乖乖地成为宋江手中玩偶,成为被操纵的工具。
梁山水泊,可以说是中国历史上的第一大山寨,光头领就有一百零八位之多,人多实力就强,可人多了嘴就杂,嘴杂了事就多,而且,那么多人各自交情深浅又不相同,派系——这个中国人的传统组织自然而然的就产生了。当年耐庵先生虽未明确写出,但通过细读原著,我们还是不难发现的,仔细玩味,趣味随之而来……
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