，今天不知道晴了没有？ 　　天啊，我还要在这个鬼地方呆多久啊？ 　　汤刚才被那个笨蛋端来了，又端走了。因为他发现昨天的汤还完好无损地在那放着，就是少了一只蟑螂，他出于节约，就把新汤端走了。我没有生气，因为没有什么用，人在这个时候就要忍气吞声，我就不信，他宋清就没有得病让人伺候的时候。 　　我还是接着昨天的日记说开去吧。 　　固定思维就是人们经常会凭感觉或者是经验来思考问题的一种方式，他感觉这件事情好像在哪见过，而他恰好解决过这件事情，于是，他就重新用这个方法解决这个问题。 　　比如山，如果下雨，它站在那里不动，有一天天上下了几个十万斤重的铁球，它还是不动，因为根据经验，它认为天上下得都是雨。 　　宋清昨天和我喝酒，说，你的那套什么曲线思维有个屁用，现在不还是在地窖里呆着，还是我天天给你送饭呢！ 　　正说着，天空一个霹雳，他吓了一跳：“哎呀，要下雨了。” 　　我就跟他说，打雷未必就下雨，下雨呢也未必就打雷。 　　“你少玩了！”他鄙视着我，“哪一次都是先打雷后下雨，怎么，你是雷公还是电母啊？” 　　这就是固定思维，你总是对感觉和经验上得来的东西深信不疑，所以，你的思维就是山的思维。 　　你看咱们老祖宗们，见到打雷就以为是天神来了，他们见过天神吗？没有，但是，他们为什么会相信有天神呢？因为他们不能解释雷是怎么回事，于是，他就在心里想一个东西能和外界的这个雷联系上，想什么呢？不能想见到过的东西，因为在他们的感觉中，那种东西不可能产生雷这么大的声响。 　　于是，就有了种种传说，我可以这么跟你说，你在干什么？宋清！ 　　他睡着了！ 　　被我惊醒后，他仰着脸：“我在听你胡说啊！” 　　我可不管他，继续说道：“咱们老祖宗并不能区分客观世界和主观世界，凭着体验和玄想以一种似是而非的方式建立了一个思维方式，有什么东西就往里放，放进去就不管了，因为他们认为这是正确的。 　　所以，你看古往今来的名人的思想，都很含糊，你不能证明他对，但是，你实在找不出什么方式来证明他错！ 　　固定思维就是这样，他认为这是对的，就去做，等到事情不是他所想的那样了，他就重新把那似是而非的思维方式拿出来，往里放，这一放就对了，然后他拍拍屁股走了。他从来不归纳！ 　　“我说宋清，你在干嘛？” 　　呼呼！ 　　我说了那么多，他竟然一句也没有听，虽然我说的不是很清楚，但是------，我是不是在和牛弹琴啊！ 　　我昨天说，要想有一番作为，在思维上一定要改变，改变你的固定思维。 　　考虑一个问题分三步： 　　第一步：考虑“是”的一面，比如我前些年参加押司晋升考试，这件事我就要首先考虑如果我考上了会是什么子的，那我就有可能提薪水。 　　第二步：考虑“否”的一面，我如果没有考上，那么我是不是明年再考？还是不考了？ 　　第三步：我有没有可能不通过考试，也就是省略了上面两个步骤，而去贿赂考官，或者我去考别的？ 　　这就是曲线思维，在这件事里，第一、二步都是固定思维。 　　再比如，如果我想捉树上的一只鸟，那么就可以这样去考虑： 　　第一步：考虑“是”的一面，我爬上树去捉鸟，捉到了。 　　第二步：我爬上去捉，但没有捉到。 　　第三步：我为什么不用弹弓把他打下来呢？一定要上树吗？ 　　说到这里，我做押司的时候，有这样一件事情。有一次，我去上司家里玩耍，当时我的上司正在看一条死鱼。 　　我就说，您看鱼看出什么来了吗？ 　　他说：鱼在几千年前就是龙。 　　我真想给他一耳光，明明是一条臭死鱼，他偏能看出是龙来，但是，我不敢给他耳光，于是就问：“您是怎么看出来的？” 　　他蔑视地看着我：“龙在水里游，这鱼也在水里游，它们的身形都差不多，难道它几千年前是蛤蟆不成？” 　　你看，他的思维就是这样，你不能证明他对，但你也否定不了它错。 　　过了几天，我又去看他，他还在那看鱼，不过这次是活鱼。 　　我就又说了：“您在看什么？” 　　他说：“鱼多么欢乐啊！” 　　我还是想给他一耳光，但和上次一样，忍住了。 　　“您不是鱼怎么知道鱼很欢乐呢？” 　　他又蔑视着我：“你也不是我，怎么知道我不知道鱼的欢乐呢？” 　　后来，这家伙掉到水塘里淹死了，我可是高兴了好几天。 　　我说了这么多，无非是想告诉以后的人们：成功就是要靠自己经常思考、有一个正确的思维方式，勇敢地去做。那么，成功就离你不远了。