首页 -> 2006年第11期

为议论文的深刻支招

作者:孟庆焕 刘玉红




  众所周知,高考“作文等级评分标准”对深刻的具体解说是:“①透过现象深入本质;②揭示事物内在的因果关系;③观点具有启发作用。”这三项要求实际上是对认识问题和分析问题、表达主旨的要求。高考作文要求如此,我们平时的作文教学就应该向这个要求靠拢。下面笔者欲就如何使议论文“深刻”谈谈自己的一孔之见,以期为莘莘学子支招。
  
  一、怎样做到透过现象深入本质
  
  1、探究并揭示现象存在的背景
  在自然的存在中找到必然的合理。例如:我国好多城市禁止燃放烟花炮竹,我们面对屡禁不止的现象,要找到宣传不到位,认识不到位,管理处罚不到位的问题。既然存在这样几个不到位,当然就会有“有令不行,有禁不止”的现象发生。分析清楚“禁不止”与“不到位”之间的必然联系,就是我们所说的“探究并揭示现象存在的背景”。
  我们可以通过正反对照和比较分析来做到这一点,并举例说明。
  《千年的呼唤》(二00一年高考优秀作文)
  它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗角,尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单,简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字;它又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪。
  它,就是诚信。
  有了它,才有了“君子一言,驷马难追”的承诺;才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘,才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬;因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井冈山头的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。
  然而,历史不会忘记,在一次次烈火硝烟中,在一场场血雨腥风下,诚信显得那样的苍白无力,无可奈何……
  宋襄公追求诚信,可在群雄逐鹿、弱肉强食的战国,靠诚信他屡战屡败,在失利与孤独中无力回天,忧愤而死;宋江追求诚信,为了它,他率领108名好汉接受了朝廷的招安,直到长江水荡涤着张顺的碧血,蓼儿洼埋下李逵的冤魂,这份忠贞,至死不渝,留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于,苏州才子金圣叹背弃了这条路,一个大手笔,腰折了宣扬忠孝节义的教科书,也许从那时起,诚信开始摆脱了封建枷锁的桎梏,一种崭新的人文精神开始悠然自立。
  当一场春风吹遍大江两岸,中国开始敞开胸怀,迎接八面来风,我们蓦然发现,时代已经赋予了诚信以新的内涵,它变得独立了,坚实了。在它的指引下,莱茵河畔,荡起了滚滚的“海尔”潮;联合国的讲坛,开始有了中国人字正腔圆的“呐喊”,就在昨天中国“入世”问题取得重大进展,站在世纪潮头,我坚信,新世纪的中国将以诚信、务实的形象,傲然挺立于太平洋的两岸。
  本文作者纵观古今,从正反两方面去分析认识诚信,将历史上的诚信之人,诚信之事信笔推出,紧接着作者笔锋一转,指出在特殊的背景下。诚信也曾苍白无力,扭曲变态,最后说明带着封建枷锁桎梏的诚信是必经摒弃的,应代之以独立的、坚实的,有着时代内涵的诚信。对比之中,凸现了事物的本质,因而思想深刻,见解独到。
  再举一个通过比较分析来揭示事物的本质意义的例子:
  据报载,不少地方盲目大建豪华公寓,动辄几十万、上百万一套,大款人数毕竟有限,工薪阶层又买不起,于是整幢地闲置在那里,占用了大量资金,造成“有人没房住,有房没人住”的浪费现象。
  如果说名人故居和古籍字画这些中华民族的宝贵遗产真的是因财力有限而无法保护的话,那么投在豪华厅堂馆所和那些华屋豪室的钱又是哪来的呢?据统计,真正属于外资和私人投入的很少,绝大部分是公款投入不当造成的。一方面是珍贵古籍处在“尘泥渗漏,雨泽下注;每移案,顾视无可置者”的境地,另一方面,又是华屋豪宅“盘盘焉,图图焉,蜂房水满,矗不知其几千万落”。这一无一有,一陋一豪之间,我们不难看出某些决策者严重扭曲的价值观。
  ……
  上文选段通过比较分析,揭示了事物本质意义,达到了深刻说理的目的。
  2、探究并揭示现象的共同特征
  王若虞说:“文章自得方为贵,衣钵相传岂是真。”意即材料陈旧老化,即使主题再好,借助它也难以达到很好的效果。生活是广阔无边的,社会也在发生着日新月异的新变化,新情况、新事件、新人物、新气象不断涌现,我们应该敏锐地抓住他们,在如此纷繁复杂的社会现象中,随便举几个例子来说明某个道理,无异于儿戏。
  在说理时,应该选择独具个性的典型材料,所谓典型材料就是那些最具说服力,最能反映事物本质,最能证明论点的材料。选用典型材料可以起到少而精,以一当十的作用。
  例如,论述清华大学学生刘海洋仅为了测试黑熊嗅觉的灵敏程度,而用硫酸将黑熊烧伤,如果仅仅停留在他一个人身上,惊呼他对待动物竟如此残忍,那么这或许仅仅是一个偶然,一个个别,一个不可理喻的怪诞行为。可是如果我们联系现在社会上甚至在高等学府竟然出现种种虐待小动物的现象(包括把活着的小动物放到微波炉里烤),竟然屡次出现睚眦必报的现象,甚而至于出现马加爵事件,竟然出现动辄自杀的现象,我们就会对这些现象加以概括,找出它们的共同点——心理素质差甚至心灵扭曲,这样,就为下文进而探究出现这些现象的原因和解决问题的途径找到了依据。
  3、探究并揭示现象的特殊意义
  有的现象,超出了一般的常识,表现出了某种反常,但是这种特殊或者这种反常,蕴含着异乎寻常的道理,特殊之中包含着必然。揭示这种反常的现象与必然之间的联系,也就揭示了现象背后的本质。例如:
  从小目标到大终点
  有终点,那些从起跑线出发的人才有奔跑的方向;有目标,人生才有向前奔的劲头。目标,生命的源动力。
  曾经听过这样一件事:一个身患绝症的人竟奇迹般地活了十年。当人们问他是什么使他活下来的时候,他笑着答道:“是目标,是希望。”起先,在他病危的时候,每晚躺在床上他就对自己说:“我要再活一天,活到明晚就行。”第二天晚上,他又对自己说:“我要活到明晚。”就这样,他艰难地熬过了危险期,在身体稍有好转时,他又为自己制定了更大的目标,我要活过这一周……我要活过这个月……我要活到这一年……于是,一年又一年,他的生命延长了十年。他说:“目标要从小到大,因为我们要一步一步地走,如果当初我就对自己说,我要活十年,那我肯定活不过三天。”是呀,目标虽然是我们前进的动力和方向,但是它总不能脱离实际,不能离我们太遥远。如果一个人把目标定的太高,那么,那个目标就会像挂在天空中的星星一祥,虽然闪亮,但是遥不可攀,可望而不可即,倘若星星真是挂在一定高度的天空中,我们一步一步上梯子,虽不可一步登天,但是总会有登上最高点的一步。有许多人都不屑于小的目标,小的进步,觉得那没什么,总是好高鹜远,想着一些不切实际的东西,总是抱着一些表面的东西瞎吹:“看人家某某,说要当某某,就当上了,我怎么不行呢?”试设想,如果有一天我对别人说:“你看人家克林顿,一个出身低微的人都当美国总统了,我怎么不行呢?”那我想我对面的那个听众一定会笑破肚皮的,他不一定是嘲笑我的能力,可他一定是在嘲笑我的愚昧无知,嘲笑我只看到了表面现象,就不知在别人成功的背后也是一滴滴汗洒下,一步步走来的。我们回过头来再说那位患绝症的朋友,我想在他生命的弥留之际,他一定在恍惚中对自己说着:“再活一分钟,再坚持一秒钟……”
  

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