首页 -> 2006年第13期

从莎剧中看莎翁的妇女观

作者：伍　娜

　　莎氏第三个时期（1609-1613）的传奇剧创作，同样与社会休戚相关。在王权政治进一步反动的形势下，在丑恶的现实社会中，他冷静地探索社会的出路，他没有想到推翻专制暴政才是解决社会贫困的黑暗的根源。受时代、阶级和世界观的局限，他只得化理想为幻想，希望凭借一种超自然的力量解决社会问题，来避免屠杀、流血。另一方面，由于詹姆斯一世加紧了对戏剧的控制，制定了戏剧的法则，出现了带有贵族化的新的戏剧潮流。在这种潮流制约之下的戏剧内容肤浅，故事荒诞，情节离奇。莎士比亚显而易见地受了影响，这就促成了他戏剧风格的变化。第一，故事情节荒诞离奇，故事要么发生在远古、荒岛，要么发生在神秘的山洞，或人神共居。第二，戏剧的矛盾通过良心与宽恕来和解，男人开头犯错误，到结局时，总会幡然醒悟，痛改前非。第三，女性仍保持其温柔贤淑和意志坚强，她们与男人斗争，其中不乏险象丛生，但一旦男子揪心忏悔，她们便妥协谅解。由此我们可以推断出莎士比亚直至他创作的晚期也没能改变自己保守的妇女观。众所周知，基督教神学着眼于社会集体，倡导权威、等级、秩序、顺从、宽恕、仁爱等精神。莎士比亚关于家庭主妇的观念、关于寡妇的观念以及关于少女的观念都是基于他的等级、秩序、和谐思想之上的，而这一点在根本上与基督教文化精神和教会世界观一脉相承，进一步地说，莎士比亚的妇女观在本质上是传统的教会封建主义的。
　　综上所述，莎士比亚戏剧中女性形象的不断变化，是作者所生活的社会环境的变化而引起的。然而不管她们的性格是如何的变化多端、命运是如何的百转千回，这一切都仅仅只是表象，其内在本质的东西——作者保守的妇女观——是她们永远也无法脱离的樊篱。
　　
　　参考文献：
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　　[6]张琦.不能完成的颠覆——论莎士比亚女性主义研究[J].外国文学研究,2001,（4）.
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　　[8]张佑周.“弱者啊，你的名字叫女人！”——五论莎士比亚笔下的女性[J].龙岩师专学报（社会科学版）,1998,（1）.
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　　伍娜，女，湖南益阳人，广东汕头职业技术学院人文社科系助教。
　　

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