首页 -> 2007年第6期
小议中西文化的差异
作者：范琴英
一、基督教和佛教
基督教是以信仰耶酥基督为救主的宗教。天主教、新教、东正教、基督教马龙派统称基督教。佛教，广义地说也是一种宗教。《圣经》是基督教的经典。佛教有很多的经典，华严经是经中之王。基督教主要有三个节日：圣诞节、受难节和复活节。圣诞节是纪念耶酥基督的诞生；受难节是纪念耶酥基督被钉死在十字架上；复活节是纪念耶酥基督复活。佛教没有什么特定的庆祝日子。耶酥也称为基督，基督教是从耶酥基督开始的。佛教的创始人是释迦牟尼佛。佛教是无神论者，佛教不是迷信。孙中山先生说“佛教是科学之母。”佛教发源于印度，中国是佛教大国。佛教由印度传到中国后与中国的传统文化相影响、吸收，发展为中国的民族宗教之一。
二、基督教和佛教的教义
基督教信仰圣父、圣子、圣灵三而一的上帝。上帝是三位一体。圣父是万有之源造物之主，圣子是太初之道而降世为主的基督耶酥，圣灵受圣父之遣运行于万有之中，更受圣父及圣子之差遣而运行于教会之中。但这三者仍是同一位上帝而非三个上帝。在《增一阿含》经说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。就是说佛让人们止恶扬善。耶酥自称为上帝的儿子，自命为实现天国的人。耶酥思想的中心，在于“尽心尽意尽力爱上帝”及“爱人如己”两点。耶酥说“复活在我，生命在我，信我的人虽然死了也必复活；活着的人，信我则永远不死。”就是说上帝是救世主，上帝是万能的，上帝不听罪人祈求，只垂听敬拜他、按他意旨行事的人，上帝只拯救那些信仰上帝的人。佛教要人们敬天地、奉祖先、孝双亲、守国法、重师尊、爱兄弟、信朋友、和家庭、敬夫妇、爱子孙、多行善事、广积阴德。佛是我们的老师，而不是神。我们今天拜佛，就如同我们中国人敬祖宗的意思，慎终追远，不忘始本，这就是“孝亲尊师”。耶酥还说“失明的人不是因他本人犯罪，也不是他父母有罪，而是要在他身上体现上帝的能力。”这就是说“失明”这个“果”没有“因”，只是为了体现上帝能力。基督教文化实质上是一种唯物灵主义，它导致了人的异化。佛教讲的是因果关系，一切事物皆有“因”，这就是所谓的“善有善报，恶有恶报”。
中西文化的差异与其各自的历史和传统分不开的，中西文化各有其悠久的传统，有过自己的辉煌时期。西方文化主要包含三种传统：早期的希腊文化和罗马文化。希腊文化带有一种和谐的特点，在现实和彼岸、理想和现实之间，它力求达到一种和谐；。它追求功利主义、物欲主义。它导致了世俗的发展；导致了帝国的膨胀；导致了帝国的繁荣；导致了法律的健全。中期的基督教时代。近代西方文化又出现“三”合一，它既有希腊的那种对人的尊重，对知识的追求，又有罗马的那种对功利的向往，对世俗国家的那种热爱，同时又有基督教对现实的批判，对理想主义的向往。中国文化也有许多不同的源流传统，但自中国秦汉文化以来，基本上是循着一种主体文化——儒家文化发展下来的。儒家思想和佛教思想非常相似，这是佛教能在中国得以发展的主要原因。
在中国对外开放逐渐深入的过程中，在中国加入世贸的历史进程中，跨国域、跨民族、跨文化的经济和社会交往与日俱增，在科学、宗教信仰、思维方式、生活习惯和行为方式等都有差异的中西文化的交际中，我们要了解西方文化，尊重西方文化，为我们的交际服务。
范琴英，贵州遵义职业技术学院基础部教师。｀