首页 -> 2007年第10期
文学经典的语文课程资源价值
作者：杨 宏
在对语文课程性质的争论和探讨中，人们认识到工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点，语文是人类文化的重要组成部分，确定了语文课程的文化性特点，意识到“文化”在语文课程中的重要性。“语文是文化的存在形式，如果离开了文化，语文就会失去符号的价值。所以，要真正学好语文必须探入其内部构筑的文化世界。”[1]由于语文课程有别于其他课程的特殊性，其文化性主要体现在内涵丰富的文学经典中。文学经典在语文教学中具有重要的作用，具有不可替代性，其主要原因就在于“文学经典，是经过历史的筛选而沉淀下来的精髓，是一个时代文学成熟的标志，是垂范后世、被众多读者所传诵、历久弥新的文本，有恒定的文学价值。”[2]文学经典在语文课程中构筑了课程文化性内涵的主要内容，作为重要的语文素材性课程资源，其价值主要体现在如下两个方面：
一、文学经典反映人性的深度和广度对中学生而言具有构筑其人生观的奠基作用，体现了语文课程资源中的精神资源价值。文学经典作为语文课程素材性资源的重要组成部分，其丰富的内容和表现的多元世界，是对学生进行人生观熏陶的最好素材。经典文学作品都在一定程度上对人性作了比较深的挖掘，积淀了人类复杂多元的精神元素，学生对这些精神元素的感悟，对他们真实地认识世界和人生都有重要的作用，由此也可以初步奠定其人生观。这也体现了基础教育课程改革的三个维度之一，情感态度与价值观的统一。如朱自清的《背影》、鲁迅的《故乡》、《孔乙己》等经典作品体现出来的精神价值就具有永恒性，这些经典作品可以作为精神资源来开发，在其中挖掘最能促进学生精神成长的因子，如在《背影》中让学生体会他们习以为常的父子情感，体会亲情的真挚；在《故乡》中，认识不同的人生形态体现出的人生特点，“我”的辛苦辗转的生活，闰土的辛苦麻木的生活，杨二嫂的辛苦恣睢的生活，由此更深切地认识社会和人生。这些只有在文学经典中才可能引起人们思考的问题对中学生而言无疑是宝贵的精神资源，他们会从中得到弥足珍贵的精神营养。但如果我们在教学中没有意识到这样的精神资源价值，语文教学人文性的体现就会受到影响。如在讲授鲁迅的经典名篇《孔乙己》时，应该重点分析这个生活在社会低层的苦人的悲剧成因，唤起学生内心对不幸和苦难的同情和悲悯，激起他们人性中固有的善良的天性，以此来构筑他们的人生价值观。但在实际的教学中，教学效果却不太理想，一个悲剧的人物形象，在学生的眼中却是可笑的，甚至，我们有时像酒店里的酒客们一样取笑他，我们感受不到小说中那种对苦人的深深的悲悯。小说表现的社会对苦人的“凉薄”及主人公的悲剧命运，由此带给我们的思考，就是这篇经典小说的价值和意义。文学经典丰富的人文内涵可以让学生受到熏陶感染，拓展及深化他们的精神领域，并由此形成一种人文精神。文学经典的这些特性使语文课程具有了文化品格，语文课程不再是单纯的工具，而是“人类文化的重要组成部分”。学生学习语文不仅是要掌握一种学习的工具，更重要的是，通过语文课程中文学经典的学习，提高自己的审美能力，逐步形成良好的个性和健全的人格。
二、文学经典丰富的语言内容使其成为中学生学习语文课程的最佳范本，体现了经典作品的教学资源价值。文学经典不仅在表现人性的深度上达到一定的高度，而且作品的语言也是典范的，它们在学生语言的习得和阅读认知能力的提高方面，有其特殊的教学意义。文学经典的语言价值在语文课程资源中具有突出的教学性，可以作为教学资源来开发利用。语文课程要全面提高学生的语文素养，其主要的目的是“指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维。”[3]并要求学生具有独立阅读的能力，在语文学习中学会运用多种阅读方法。这些都突出了语文课程中的文学教育作用，对语文学习而言，文学经典的语言是中学生借此提高自己理解和运用语言能力的范例，是中学生学习写作的最佳实例。文学是语言的艺术，文学语言是艺术化的语言，阅读鉴赏文学作品的过程是一个由语言层面到艺术层面的过程，对语言的理解和感受是鉴赏文学作品的第一关。经典文学作品是一座蕴藏丰富的语言宝库，是语言学习取之不竭的源泉。文学经典作品内容的丰富性和语言的典范性，还能使学生在阅读学习作品时体现阅读的交互作用特征，即读者的意识和作者的意识的奇妙结合，产生真正的阅读效果，同时，学生通过这样的效果，又初步建构起自己的语言模式，有效地提高语言表达能力。
语文教学的实质应该提高学生的语文素养，培养学生的语文能力，语言素养是语文素养和语文能力的核心，这是形成语文能力的基础和关键。以前的语文教学虽然注重语言教学，但仅仅把语言视作一种工具，没有从语言是人类用来表达情感和思想的媒介的角度来认识语言的本质，对经典文学作品的语言学习也是肤浅的，这样，实际上浪费了经典文学作品的语言价值。中学生从小学到高中学了12年的语文，到最后还有些学生不能用自己本民族的语言自由抒发感情和表达思想，这虽然有比较复杂的原因，但对经典文学作品的语言价值没有深入挖掘，继而没有培养出学生真实的语言能力，这也是一个重要因素。在具体的教学中，我们可以创造性地运用一些方法来开发经典作品的语言价值，如在讲授鲁迅作品的语言时，可以把在语文教材中出现的作品相应的联系起来，对这些作品的语言特点进行一定的分类探究。鲁迅作品开头文句的语言表达就可以作为教学资源充分利用，如比较《药》和《记念刘和珍君》的开篇语言，就可以让学生体会到作家那种各具个性又与作品的风格相统一的语言特点，“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。”（《药》）作家用短句渲染了一种冷寂的气氛；“中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍、杨德群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊。”（《记念刘和珍君》）用长句写出了沉重压抑的心情，表达了悲愤的情感。对作家的散文名篇《秋夜》开篇的文句分析也可以加深学生对作品的理解，“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”（《秋夜》）很多学生不能理解这样的开篇表达。开篇的单纯意象和第二段的“这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空”的语句，表现了个体生命在特定情形下的独特感受，这种生命感受和体验是作家自身独有的，鲁迅在开篇正是用这样的单纯甚至单调的意象，引发一些联想，真实地抒写了一种个体生命的孤寂感，开篇的语言与全篇的语言风格是统一的。通过这样的分类探究，可以有效地挖掘文学经典的语言价值。
重视文学经典，体现文学教育，不仅可以充实语文课程资源，而且，还可以提高学生的语言素养和阅读能力。
参考文献：
[1]曹明海 陈秀春.语文教育文化学[M].济南：山东教育出版社.2005，32.
[2]张杰.文学经典的流动与语文教材的嬗变[J].中学语文教与学，2003（2）.
[3]中华人民共和国教育部制订.全日制义务教育·语文课程标准（实验稿）[S].北京：北京师范大学出版社，2001. 2.
※ 本文系2006年度四川省教育厅人文社会科学（郭沫若研究）“郭沫若与语文课程资源的开发研究”（编号GY2006L11）课题成果之一。
杨宏，男，四川乐山师范学院中文系副教授，研究方向：语文课程与教学。