首页 -> 2008年第3期

反弹琵琶法在写作中的应用

作者:姜美芹




  “反弹琵琶法”亦谓之“求异思维”,也叫“做翻案文章”。它是将已有知识转化为创新思维能力过程中的最重要的思维方式。它是在不违反时代精神,不违背科学常识的前提下,对思维定势的“反动”与“逆转”。它常常多方面、多角度、多起点、多层次地思考问题,遵循事物都是辩证的原则。作文中,“正中求反”是立意出新的二元性思维。“灯蛾扑火,自取灭亡”,常被用来喻指一切恶势力的可耻下场,而赞美革命者的壮举,其喻义又成了追求光明,不惜牺牲自我。同样,“春蚕”,“到死丝方尽”是褒赞;“作茧自缚”是贬斥。实践证明,运用逆向思维“唱反调”,从反面、对立面对一些常理进行审视,从而得出新的结论,常常能翻出新意,收到出人意料、令人耳目一新的效果。因此我们应培养学生求异的能力。
  文学史上也有许多求异创新的成功范例。例如,毛泽东的《卜算子·咏梅》就是“读陆游咏梅词,反其意而用之”写成的名篇。陆游笔下的梅花,处境偏僻,心情寂寞,饱受风吹雨打,极度消极孤苦,然而互相争权夺利,勾心斗角,目空一切,孤芳自赏;而毛泽东笔下的梅花,不怕狂风暴雨飞雪,敢于傲雪开放,并且昂然向上,向百花报春,充满了乐观主义精神。一样的咏梅,两者迥然不同,但都是艺术经典!
  “近朱者赤,近墨者黑”是“常规思维”,有其合理的一面,但过分夸大了环境的作用,忽视了人的主观能动性的发挥;“近朱者未必赤,近墨者未必黑”是“逆向思维”,则是在看到了人的主观能动性在人的发展变化中所起到的重要作用后提出的一种新的观点。“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领,其讽刺意味是很明显的,而华罗庚却主张“下棋找高手,弄斧到班门”,意义就更深刻了。因为“名师出高徒”,不怕出丑,有勇气向行家学习,让他们指点迷津,一定会进步很快;而“无师自通”要走好多弯路,想成功是非常困难的,甚至会形成永远在低层次徘徊、最终难以登堂入室的局面。2000年以“答案是丰富多彩”为话题的高考作文,也可以从反面进入话题,提出“繁多而丰富的答案是不是就可以称得上多彩”的疑问,并以事实为据,转换思维角度,得出“答案‘丰富’未必‘多彩’”的结论。
  例如,阅读《南郭处士》,要求学生自拟题目写一篇读后感。学生往往受思维定势的影响,命题为“滥竽充数要不得”、“骗子终将露马脚”、“弄虚作假终害己”等,讽刺南郭先生灰溜溜地逃跑。如果能展开逆向思维,就可以从替南郭处士辩白的角度,命题为“人贵有自知之明”、“南郭先生的羞耻之心”等,说他有知耻之心,他会改弦更张,开始新的生活;还可以从批判齐宣王的角度命题为“大锅饭可以休矣”、“选拔人才者戒”“用人制度必须改革”等。
  事实上有很多俗话、成语,往往只强调约定俗成的思维认识,这就要求教师要善于引导学生大胆创新,想别人所未想,言别人所未言,从而写出既异想天开,又合乎情理的文章。平时就可以从一些成语或俗语入手进行训练,对学生学过的寓言、童话,用新的目光做新的解读。例如:
  “良药苦口利于病”是说正确的批评往往使人感到不舒服,不乐意接受,但它对于治病大有好处。反弹琵琶:良药不见得苦口,自从出现糖衣药片后,这个问题就不存在了,正确的批评并非需要急风暴雨,为了治病救人选择正确的方法就不见得非得苦。
  “没有规矩不成方圆”是强调规矩对方圆的重要性。反弹琵琶:过分强调规矩,限制过死,就会束缚人们的手脚、禁锢人们的思想、扼杀人们的创新意识。
  “东施效颦”对东施有着明显的贬斥态度,现在人们都用来耻笑那些丑陋、低能的人显示自己。反弹琵琶:东施见先进就学,精神可嘉。
  学会“反弹琵琶法”,学生就敢于提出与众不同的见解,敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚,敢于跳出因循守旧、墨守成规的老框框,大胆设想。只有这样,才能发前人之未发,才能化腐朽为神奇,才能标新立异!
  当然,反弹琵琶不是偏激,求异思维得出的观点,其推理论证过程都是要经得起推敲的;否定一切也是违反科学的,比如做人要正直、待人要诚恳、爱情要忠贞等等,是需要不断写文章进行宣扬,让人们反复认识的,就不能用“反弹琵琶法”。
  姜美芹,河南省濮阳市油田艺术中学教师。