首页 -> 2008年第9期
浅谈曹植对生命价值的追求
作者：杨 晋
一、曹植的生命轨迹
曹植是三国时期魏著名诗人，字子建，曹操第四子，曹丕同母弟弟。生于汉献帝初平三年(公元192年)。曹植少年早慧，自小就有令人刮目相看的才华，年十余岁，便诵读诗、论、辞赋数十万言，出言为论，下笔成章，相传其父曹操为测试他的文才，利用铜雀台建成之机，率诸子登台，使各为赋，曹植挥笔即成，极为可观，“太祖甚异之”。曹植文思敏捷，才华横溢，对此，深受曹操的宠爱和赏识，曾一度被称为“儿中最可定大事者”。青年时期的曹植一直是志得意满。但是，曹植的性格是“任性而行，不自雕励，饮酒不节”，且屡犯法禁，这种放任的行为，使曹操渐渐失去了对他的信任，尤其在司马门事件以后，更令曹操异目视之，最终立曹丕为太子。
曹操去世，曹丕继位，曹植的生活从此发生了根本性的改变。从一个“不及世事，但美遨游”的贵公子，变成处处受限制受打击的对象。从此开始“十一年中而三徙都”的漂泊转篷生活，不仅自身屡受诽谤打击，且身边的亲友也多有牵连。曹丕死后，魏明帝曹睿继位，曹植的生活待遇稍稍有所好转，但是魏明帝仍然沿袭其父对曹植的猜忌政策，曹植的政治地位依然没有大的改变。期间曹植屡次上疏，希望得到重用以报效国家，但望穿秋水，终不见用。魏明帝太和六年(公元232年)“抑郁不得志”的曹植在困顿飘零中苦闷死去，年仅四十一岁。死后溢曰“思”，史称陈思王。
曹植的一生，以曹丕继位为界，形成前后两个不同的时期。无论前期还是后期，都充分体现了曹植对生命价值的追求，即至死不灭的政治追求和极尽享乐的生活追求。
二、曹植政治追求的历程
（一）生存环境对曹植政治追求的影响
时代动荡，战乱迭起，影响着曹植的政治追求，给他积极入世提供了契机。
“分久必合，合久必分”，华夏历史在秦汉合龙四百多年以后，又开始了历史上的第二次大分裂大动荡。曹植出生之时，正值动乱的年月。汉末王朝由于阶级矛盾以及统治阶级内部矛盾导致黄巾大起义，继而发生董卓之乱，为了争权夺利，各种势力自相残杀，军阀混战，愈演愈烈。宦官腐朽、民生困顿、群雄割据，二三十年的大战乱使人民遭受着战争的荼毒，百姓四处逃亡、死于屠刀、饥饿和疾疫，以致满目白骨和废墟。在三曹及同时代文人的作品中都能看到对战乱情景的描述：“铠甲生虮虱，万姓已死亡，白骨露于野，千里无鸡鸣。”（曹操《蒿里行》）、“垣墙皆顿擗，荆棘上参天。不见旧耆老，但睹新少年。侧足无行径，荒畴不复田。”（曹植《送应氏诗·其一》）等，动荡的时代自有英雄奋起，时势将寒族出身的曹操推上了历史舞台。他奋揖逆流，很快碾黄巾、败袁绍，勃勃雄心，一统北方，成就大业。曹操的霸业给曹植带来了深刻的影响。
创业时期的曹操没有固定的地方，四处转战，过着动荡的生活，幼小的曹植就随父亲在马背上南北迁徒，后来曹操攻克袁绍，占领邺城，曹植才有了安身之地，时年十三，“生乎乱，长乎军”的曹植，幼年和少年都是在征战不息的环境中渡过，成长的经历使他饱尝战乱频繁之害，倍感人民百姓之苦，加之始终在其父曹操的身边，作为军事家的曹操有着一往无前的胆识和慷慨激昂的气概。时代动荡、个人经历及曹操影响，使曹植自少年时就主动地将自己的命运与以血缘宗法为基础的国家命运紧紧栓在一起，以天下苍生为己任，希望能像父亲曹操那样建功立业，扫平战乱，拯民于水火。这种追求报国之志和建功立业，并效仿前辈努力实现自己的抱负，伴随了曹植的一生。
（二）建安时代的曹植——充满建功立业渴望的青年时代
曹植一生经历建安、黄初、太和三个时期。建安时期，即从建安九年(公元204年)到建安二十四年(公元219年)，是曹植的青年时代。这个时期，他主要生活在邺城，但又多次随父出征，足迹遍及四方：十四岁，随曹操征袁谭，攻南皮，平定冀州；十六岁，随曹操北征三军乌桓；二十岁，被封为平原侯，七月随父率军出征马超；二十一岁，随父东征孙权，小小年龄就已经历东征西战的磨炼，在群雄逐鹿的时代人潮中发出“戮力上国，流惠下民，建永世之业，留金石之功”的志向(《与杨德祖书》)，在他的《白马篇》中，流露出在抗击侵略中，奋不顾身，“弃身锋刃端，性命安可怀。父母且不顾，何言子与妻。名编壮士籍，不得中顾私，捐躯赴国难，视死忽如归”的气势。如虹的白马英雄，正是曹植自身时刻准备献身祖国，渴望建功立业的真实写照。在《赠丁翼》诗中:“滔荡固大节，世俗多所拘。君子通大道，无愿为世儒”，这就是曹植的人生准则，成为以天下苍生为己任而又富有济世情怀的仁人志士，是他一生的追求，这样的人生理想成为他的精神支柱，支撑着他在以后多舛的命运中顽强地生存下去。
（三）黄初、太和时代的曹植——始终怀有用世从政期待的中年时期
黄初年间，即从黄初元年(公元220年)到黄初七年(公元226年)，曹植正当中年，虽封为藩土，但形同囚禁，没有任何自由，过着“号则六易，居实三迁，连遇瘩上，衣食不继”的生活，因为曹丕对这位同母胞弟极其不信任且忌恨甚深，不幸和忧惧始终围绕在曹植身边：羽翼被杀、远离京师、屡遭监国使者和地方官员的举报。在恶劣的环境中、在命运维艰的情况下曹植感到无比的苦闷和忧郁，发出:“汎泊徒嗷嗷，谁知壮士忧”（《鰕鱓篇》)、“烈士多悲心，小人输自闲”(《杂诗·飞观百余尺篇》)、“吁磋此转蓬，居世何独然”(《吁磋篇》)的愁苦。但是，曹植没有心灰意冷，依然念念不忘自己的政治理想，矢志不移、锲而不舍地追求建功立业的人生目标，满怀希望有一天曹丕能够原谅自己，重用自己，可以为曹魏的家天下奉献自己的力量，实现建功立业的伟业。然而，在曹丕的统治下，他的愿望根本无法实现。
太和时期，即从太和元年(公元227年)到太和六年(公元232年)，是曹植的中晚年。黄初七年(公元226年)五月曹丕离世，加之曹植是魏明帝曹睿唯一的嫡亲叔父，在一定程度上对他以礼相待，这使曹植寄予了莫大的希翼，壮志激荡于心的曹植又开始关注起军国大事，并屡次上表文请求辅政，连续上书《求自试表》、《陈审举表》、《谏取诸国士息表》、《求通亲亲表》等，多次表示“闲居非吾志，甘心赴国忧”、“愿得策马执边，首当尘露，撮风后之奇……”，还时刻关注时局，提出许多新见。如“省摇役，薄赋剑，勤农桑”等，心系百姓，志在功业。建功之心依然炽热如昨。但是曹睿只给了他物质和名位方面一些小恩小惠，对他的戒备是根深蒂固的，曹植终于在“汲汲无欢”中结束了仅有四十一岁的生命，诸多诗文，留下的是无穷的遗憾和对理想的不懈追求。
三、极尽享乐的生活追求
（一）游宴饮酒的享受生活
曹植深受魏晋时代玄学思想的影响，极力追求一种符合人类本性的生活，即用短暂的人生达到最大的满足。表现在生活上就是尽情享受：过着斗鸡、走马、游宴、贪杯的贵族公子的生活，如《斗鸡》、《公宴》、《名都篇》、《娱宾赋》等诗文中，或叙写“长筵坐戏客，斗鸡观闲房”的快乐，或陈说“办中厨之丰膳兮，作齐郑之妍倡”的愉悦，或盛赞“走马长楸间”的欢快，或流露“归来晏平乐，美酒斗十千”的潇洒，等等，充分显示曹植“飘飖放志意，千秋长若斯”的放浪狂捐。
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