首页 -> 2008年第10期
坚持动态生成教学 激发学生探究潜能
作者：丁海云
师：很好，分析得有理有据。
生2：我认为在渑池会上体现出蔺相如是有胆识的人，如他说“五步之内，相如请得以颈血溅大王”，他并不是真的会玩命，他只是威吓秦王，秦王必定懂得“光脚的不怕穿鞋的”（生笑），那么就乖乖为赵王击缶了。（很多学生受到生2的鼓舞，纷纷举手。）
生3：可以把蔺相如说成是一个悲观主义者，他实力强，却什么事都往坏处想。献璧时，他想如果把璧给了秦王，说不定秦王不守信用，璧给拿去了，人也被杀了。他又受礼教约束比较大，他又不能自己和和氏璧一起回去，搞不好被赵国骂死。璧送回去了，所以人留在秦国和秦王理论。
生4：从存在主义的角度来说，先入死中去，就是说，一个人的主观观点先进入死的地步，在生活中可能就有比较美满的结局。蔺相如可以说是存在主义的先驱，他把自己置之死地而后生，他是勇更是智慧的表现。
生5：蔺是一个软硬兼施的人，在渑池会时，他不是一开始就逼秦王，他会跪下来请秦王，看秦王的反应，如在献璧时很会观言察色，他是既诡辩又雄辩的人，他不仅像别人用气势，用语言，而且是用生命去压秦王，这在当时的六国是一个风尚。
师：为什么说在当时的六国是一个风尚？
生6：初中学过《唐雎不辱使命》，唐雎也是这样的人。还有毛遂。
生7：《荆轲刺秦王》中的荆轲也是这样的。
师：说得好。这些有知识有才德的人为了自己的国家，用生命来阐释正道直行，这不正是中国古代知识分子苦苦追求的理想人格吗？
在这场表述中，教师成了聆听者，甚至成为受教育者。更让教者惊讶的是：越是通过与文本对话，深入探究，就越能引出新的更丰富的见解。也正因为这样，我们的文化遗产和价值才不是封闭的和僵死的，而是通过民主的对话，变得更有包容性、更丰富和常变常新。
一堂只是圆满完成预设问题的课堂不能说是一堂成功的、真实的课堂。同样没有精心预设，相信“船到桥头自会直”，或者“拣到篮里都是菜”，恐怕也会临事而迷，语文教学也会陷入困境。“生成”应该是有机的，不是随意的；“生成”应该是开放的，不是放任的。教师只有吃透教材，立足学生，鼓励对话，精心“插柳”，才会有课堂生成的“绿意盈盈”，才能把课堂变得如叶澜教授所说的“最有活力的、生气勃勃的、极富有动态性”。
参考文献：
1.叶澜.重建课堂教学过程观.教育研究[J]，2002.（10）
2.[美]乔治·麦克林著.干春松 杨凤岗译.传统与超越.华夏出版社，2000年1月第一版
3、《普通高中语文课程标准》.人民教育出版社，2003年4月第一版
丁海云，浙江杭州二中分校教师。
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