首页 -> 2007年第3期

古诗文积累的途径与方法

作者:刘国芬




  义务教育七—九年级语文新课标要求学生诵读古代优秀诗文80篇。积累语言材料,要求在有意识的积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣,不断丰富自己的语言,提高文学素养。
  中考语文试题中,对学生语言积累与运用的考查也就围绕这一目标要求出题考试,而且题型多种多样,变化较大,使考查更具有灵活性和开放性。为此,就很有必要督促学生加强背诵、默写这一基本功的训练。
  
  一、背诵是语言积累的重要途径
  
  多年来,我在教学中始终坚持把背诵作为积累语言材料的重要途径,因为背诵是传统语文教学最基本的教学方法和经验。古今中外,哪一位饱学之士没有得益于背诵呢?历史上开一代诗风的曹植,十岁左右就能背诵诗、词、歌、赋十万言。现代著名作家茅盾熟读《红楼梦》,有些章节能一字不漏地背诵出来。革命导师马克思的著作中经常出现海涅、歌德、莎士比亚、但丁、赛万提斯等作家作品中的名言诗句。文坛泰斗巴金说得很具体“现在有两百多篇文章储蓄在我的脑子里面,虽然我对其中的任一篇都没有好好的研究过,但这么多具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事”。“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任歙张”郭沫若的诗也是一个很好的例证。
  背诵是培养能力,发展智力的基础。学生学习的过程是一个信息输入—加工—输出的过程。输入主要是打基础,加工和输出是培养能力、发展智力。在中小学生的信息仓库中,典范的语言材料储蓄得越多,理解和运用语言的能力越强,思维能力和智能活动越高。俄国生理学家谢切诺夫说过:“一切智慧的根源在于记忆,记忆是整个心理活动的基本条件。”老教育学家徐特立先生说过:“要理解,必须记忆基本的东西。”这都说明了背诵对于培养能力、发展智力的基础作用。
  背诵是培养语感能力的重要途径。学生背诵多篇文章之后,头脑中便积累了一定数量的典范的语言信息。这些信息在头脑中形成定势之后,头脑中就具有了其语言信息的规范尺度,同时也就形成其语言的基本能力。青少年的记忆力很强,多背诵名篇,用起来会左右逢源,俯拾即是。教师要结合课标要求和课后练习,根据学生实际,精心筛选背诵内容,指导学生背诵品位高、营养丰富易于消化吸收的语言材料。
  有了坚实的背诵作为基础,再加强默写训练,我想学生在中考中语言积累这块得分就很有可能了。现就中考中出现的续句型默写、理解型默写、归类型默写、反向立意型默写等题型中的理解型默写谈点我近年来的做法。
  
  二、怎样引导学生积累古诗文
  
  (一)从文句内容上理解
  一段文字,或某一内容,可以从这个角度理解,也可从那个角度理解。虽万变不离其宗,但正如苏轼的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。随着着眼点的不同而纷呈异彩。如语文第四册《岳阳楼记》中关于范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一千古名句,我们可以从表现全文的主题、全文的中心、全文的主旨方面去理解,也可以从表现范仲淹的伟大理想、政治抱负的角度去理解,还可以从体现作者先人后己、忧国忧民思想的角度去理解。
  比如,语文第五册《愚公移山》一文对京城氏之孀妻及遗男全力支持愚公移山这一点,我们可以从以下几个角度进行理解,即愚公移山的举措得到大家的支持,其中最典型之处表现在哪里?这是从课文内容的典型性上理解的;众人拥护愚公移山,文中写得最感人的细节是什么?这是从细节描写的角度来理解;文中两次提到孀妻弱子,详写的次内容是什么?这是从详略的角度来理解。经过这一理解,不管出题者从哪一个角度出题,便能应答自如了。
  又如,愚公驳斥智叟的一段话,可以从愚公具有朴素的辩证唯物主义思想这一角度去理解,也可从愚公能移去两座大山所持的理论根据去理解,还可从愚公大智大愚这一角度去理解,当然还可以从愚公目光远大、能用发展的观点对待问题这一角度去理解。
  再如,《小石潭记》写潭中鱼的那一节,我们可以这样来理解:(1)与“水尤清冽”相照应的语句是哪些?(2)写鱼之静态的语句是哪些?(3)写鱼之动态的语句是哪些?(4)动静偕趣写鱼的语句是哪些?这样多角度理解之后,审题默写就很容易了。
  
  (二)从表达方式上理解
  古诗文默写在表达方式上做文章,不外乎描写、议论、抒情三种。因而我在学习中要特别注意将这些分辨清楚。
  比如,语文九年级上册《捕蛇者说》一文末段的议论抒情句:“呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者呼!”也应该熟悉。《小石潭记》中有的对潭底的描写:“全石以为底”,“近岸,卷石底以出,为坻、为屿、为堪、为岩。”有对潭四周树林藤蔓的描写:“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。”有对小石潭氛围的描写:“寂廖无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”《白雪歌送武判官归京》中前十句有对人物外貌描写的,有对人物动作神态描写的,我们都必须有个清楚的了解。
  
  (三)从古诗文的结构上理解
  律诗有固定的结构模式,八句四联,每两句一联,分别是首联、颔联,颈联、尾联。对这种结构,学生必须牢记。倘若出题者要求默写出文天祥的《过零丁洋》中的颈联,就必须是“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”毛泽东的词《沁园春·雪》中,由上阕写景转入下阕评古论今,运用了“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”这一极其自然贴切的过渡句,在学习时就必须引起注意。
  
  (四)从修辞手法上理解
  古诗文中,借助各种修辞手法表达情意的很多,我们在学习中必须用心领会。如,刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,颈联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。诗人以“沉舟”、“病树”自喻,固然不无惆怅,却也颇为豁达。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木逢春。诗人用这样异常达观的心态来应对事变,劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。诗人将比喻、拟人两种修辞连用,改变了忧伤低沉的情调。不少省市中考题出了“《酬乐天扬州初逢席上见赠》中同时运用两种修辞的诗句,”这样的试题。我们在学习时能作以上理解,题目就迎刃而解了。再如,《捕蛇者说》中多处运用对比,突出其赋敛之毒甚是蛇毒。《沁园春·雪》用了夸张、比喻,还用了拟人、借代,写出了北国的雄伟景象。《木兰诗》末尾的以兔喻人等等。
  这样看来,古诗文积累就离不开背诵、理解、默写这三个环节。帮助学生处理好这三个环节,对提高他们的语言表达能力,传承祖国优秀的文化遗产终将有益而无害。
  
  刘国芬,教师,现居贵州遵义。