首页 -> 2008年第4期
课文中的“鸟”
作者：周美珍
一、思亲鸟
思念家乡、思念亲人历来是文学作品所表现的重大主题之一。南宋爱国女词人李清照写下了许多思念亡夫的佳作，其间“雁”的形象反复出现，在《一剪梅》中诗人写道“……雁字回时，月满西楼”。抬眼望天，大雁哀鸣，可曾带来丈夫音讯的锦书，离情别绪，思夫之苦，尽在不言中。另一首《声声慢》“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识”，回想起与丈夫在一起的日子，是多么恩爱、欢愉啊！如今作为两人爱情见证的大雁却成了伤心的引子，作者寄情大雁表达自己对丈夫的一片痴情和无限怀念之情，可谓触景生情，悲愁交加，不能自已。
二、理想鸟
庄子在《消遥游》中用抟扶摇直上九千里的鲲鹏来抒发自己的凌云壮志，它背若泰山，翼若垂天之云，朝着南海，振翅高飞，面对蜩与鸠的嘲笑，它认为“燕雀安知鸿鹄之志哉？”这只不过是“小知”与“大知”、“小年”与“大年”的区别罢了。革命领袖毛泽东面对大好的革命形势，豪情万丈，诗兴大发，写下了激昂向上的《沁园春·长沙》，作者用翱翔长空的“鹰”来表明心志，“……鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，自由飞翔，表现诗人要在新时代的蓝天上，像搏击长空的雄鹰，立誓振兴中华的壮志豪情，使人读后仿佛听到了一颗爱国爱民的赤心在怦怦跃动，从而感受到一种伟大胸怀所反映出的崇高美。
三、爱情鸟
《诗经》中《关雎》一诗历来为人们所传颂，“关关鸠雎，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”人们将青年男女之间的纯真爱情用“鸠雎”来比拟，表现青年男女追求自由美好爱情的心声；鸳鸯自古被视为真挚爱情的象征，《孔雀东南飞》中刘兰芝与焦仲卿死后化为鸳鸯，“仰头相向鸣，夜夜达五更”，表达了对爱情的忠贞不渝。传说中的荆棘鸟的歌唱比一切生灵的歌声都更加优美动听，竟然使云雀和夜莺都黯然失色。它的歌唱是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱，也是一种感天动地的爱的方式。
白居易在《长恨歌》中对唐明皇与杨玉环的爱情故事有自己新解：“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。……在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”天子也是人来做，对人世间真挚的爱情也应该享有平等追求的权利。还有的诗人用“鹧鸪”来表达相思之情，如温庭筠《菩萨蛮》“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪”。女主人公衣服上用金线绣的成双成对的鹧鸪，仿佛也在向人们述说着想思之情。
四、悲情鸟
李商隐的《锦瑟》“望帝春心托杜鹃”，杜鹃啼血的故事世人皆知。传说古代蜀帝杜宇（望帝）传位后，归隐深山，化作杜鹃鸟，每年二月杜鹃花开时日夜啼叫，直至血染杜鹃花，是催农人春耕，还是抒发满腔的怨恨与寂寞呢？正如“萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻”。李白在《蜀道难》中也写道：“又闻子规啼夜月……蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！”这里“子规”即杜鹃鸟，“子规啼夜月”烘托了凄清的气氛，从而渲染了蜀道危乎高哉、难以逾越的景象。
五、恐怖鸟
北宋文学家苏轼为了弄清石钟山的成因，亲临绝壁实地考察，他不拘成说，不畏险阻，泛舟绝壁之下，在《石钟山记》里写道：“……而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰：‘此鹳鹤也。’描绘了阴森恐怖、惊心动魄的景象，特别是“鹳鹤”那令人毛骨悚然的叫声，更使人战栗不已，渲染了一种恐怖肃杀的氛围。
……
总之，飞翔在课文中的鸟，已深深烙上作者的思想印痕，带上作者一定的主观色彩。作者以“鸟”为介质，表达了特定的思想内涵，给读者带来广阔的想象空间和美的遐思。
周美珍，福建清流职高教师。