首页 -> 2008年第6期
文学写作中的曲藏之法
作者：吕振中
1.品味
看过现代京剧《沙家浜》的还能记得“智斗”这场戏，“忠义就国军”参谋长刁德一千方百计要从阿庆嫂口中套出新四军的去向，机智的阿庆嫂左右逢源、滴水不漏地与他周旋。最后阿庆嫂以攻为守地向胡传魁说道：“照这么看，胡司令，我当初真不该救你，倒落下话把儿了！”刁德一并没有直接说新四军是叫阿庆嫂给藏起来了，那么，阿庆嫂怎么知道他是这样怀疑的呢？这正如阿庆嫂所说：听话听声，锣鼓听音。实际上，刁德一的一系列话语都是有所意藏的。请听：“新四军久在沙家浜，这棵大树有阴凉，你与他们常来往，想必是安排照应更周详！”这话明显是旁敲侧击，具有“弦外有音，言外含意”。观看或阅读这样的作品，能让观众或读者产生积极的遐想，从而获取比作品表象本身多出许多的信息，得到审美的浸润与享受。
鲁迅在《药》的结尾给夏瑜坟上加了一个红白花环，而又一再通过夏瑜母亲的口发出“这是怎么一回事”的疑问，强烈暗示了作者对革命先驱者的悼念和敬仰，对国家前途的信心和追求。这种以鲜明的图景吸引读者而又引而不发的写法，正是“曲藏”手法的特点。这花环不仅对最终完成夏瑜的形象是不可或缺的重要一笔，而且预示着中华民族觉醒的趋势，象征着中华民族的希望和将来。从而使作品主题更加深化，产生震撼人心的艺术魅力。
正因为“曲藏”是把作者的深意隐含于作品所描绘的形象之中的一种艺术表现手法，所以，它要求作者对读者有所了解，敢于信任，还要尽可能地把读者从被动接受的地位中解放出来，给他们以思考、咀嚼的余地。
2.妙用
心理学研究证明，人类有接受“曲藏”的心理机制，学习生活中常见妙用“曲藏”的例子。水龙头旁写道：请拭去我的眼泪！则暗示你把龙头拧紧。阅览室的标语：你轻轻地来，带来了宁静；你悄悄地走，带去了知识。则暗示你到阅览室要保持安静。在课堂教学中，当学生精力不集中或向外张望时，教师可三言两语引“管宁、华歆同席读书”的典故（“尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也！’”）指东说西，向学生暗示事理，传递情感，创造愉快的教学情境和氛围。一次，有几位学生趴在桌上打瞌睡，此时，笔者停止了讲课，用诙谐的语言说：“听说有一只小企鹅，在跟师傅垒巢时，总是爱把头和长长的脖子贴到地面上一会，师傅说：‘你这是什么意思？’小企鹅回答说：‘我这是对师傅的礼貌。’由此我深受启发，有的同学上课总喜欢把头贴在桌子上，可能这也是对老师的礼貌吧！”话音刚落，学生哄堂大笑，几个睡觉的学生被笑声惊醒，羞愧不已。
当学生在作业中流露出自卑、疑虑、轻生等消极心理的时候，教师可用“曲藏”之法，在学生作业批改中写几句名言，暗示学生可以自知、自控、自塑、自正，可以奋发图强，走向光辉的彼岸。笔者曾给一位生活消极甚至有轻生念头的同学抄录过法国作家罗曼·罗兰的一句格言：“痛苦这把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。”同时还给她一个字条：“如果你愿意，我们可以通信谈心。”两天后我收到了她的来信，信中尽述了自己近来的思想经历：“考试惨败，我怀着对白发双亲的内疚，想走向死神的大门……老师的关怀，同学的友爱如融融的春日，温暖了我冰冷的心……我要好好学习，树立起生活的信心……带着感激和对生活的渴望，我将在心的沙漠上，掘出清澈的新泉，用满心的绿色去描绘人生的锦绣。”末尾这句话显然是受了罗曼·罗兰格言的启迪和暗示。
“曲藏”之法在教学中的运用形式多样，如说古喻今、迂回设问、举一寓三、环境熏陶、音乐暗示、插科打诨等。只要教师在教学过程中能准确把握学生的年龄结构、心理特征、认知水平，充分发挥学生的主体性，丰富学生的感知，都能取得良好的暗示效果。
吕振中，教师，现居安徽阜阳。