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二十二
“可是，神甫先生，您的忠诚远在您的地位之上，您认为目前这种状况的原因何在呢？” 　　“您对我这样过奖，我就不愿意对您讲那些乏味的话了，” 　　布罗塞特神甫微笑着说，“这个山谷中发生的事其实法国各地都在发生，其根源在于一七八九年的运动投给农民的希望。大革命对各地影响的深度不同，而这块勃艮第省的边区离巴黎这么近，这里的人把这场革命运动的意义看作是高卢人征服法兰克人。从历史上说，农民们还处在雅克团起义①的翌日，那次失败还铭刻在他们的脑子里。事实本身他们已经记不得了，但已过渡为一种本能的思想状态。这种思想溶化在农民的血液里，就象过去贵族的优越感溶化在血液里一样。一七八九年的大革命就是被征服者的一次复仇。农民的脚踏上了一千二百年来封建法令禁止他们涉足的领地，他们从此深深地爱上土地，以致平分土地时不惜把一条田垄砍作两半，这样常常可以免去租税，因为这样一来，那块地的价值还够不上追收地租的手续费……” 　　①指一三五八年法国农民起义，史称雅克团起义，遭到残酷镇压。 　　“他们这样固执，或者您称之为猜疑也好，以至于在法国的三千个县里有一千个县富人没法从农民手里买到土地，”勃龙代打断神甫的话，“农民那小块土地在自己之间可以互相转让，但是任凭什么价钱，在任何情况下，都不肯卖给资产阶级。大财主出价越高，农民心中隐隐的不安就愈强烈。只有采取强行没收的办法才能把农民的土地置于普通的法律之下进行买卖。许多人已经注意到了这一情况，但是找不出原因来。” 　　“原因在这里，”布罗塞特神甫说，他认为勃龙代讲话停顿下来就相当于提问，他猜对了。“十二个世纪对这个阶级来说不算什么。文明史的种种景象都没有能使他们离开那个中心思想，至今自豪地保留着那宽边绕丝带的帽子，那是式样不时兴了之后，他们的主人赏给他们的。这种植根于人民内心深处的爱就是从这一思想来的。这种爱憎以激烈的方式集中在拿破仑身上，拿破仑本人对其中奥秘也不象他自以为的那么清楚，这也能说明一八一五年拿破仑回到法国的奇迹。在人民眼里，这位通过他的千百万士兵和人民联结在一起的拿破仑始终是从大革命队伍中产生的皇帝，是允诺他们得到国家的财产的人。他的加冕礼是浸在这种思想中的。……” 　　“可惜一八一四年触犯了这种思想。君主政权本来应该把这种思想奉为神圣不可侵犯的，”勃龙代激动地说道，“因为人民可以在国王的宝座上看到一位君主，他的父亲把路易十六的头当作遗产留给他。”①“夫人来了，咱们别说了，”布罗塞特神甫悄声说，“富尔雄把她吓着了，为了宗教、王位以及国家本身的利益，都应该让她留在这里。” 　　①这里指一八三〇年上台的法王路易－菲力浦，他的父亲是奥尔良公爵，号称平等公爵菲力浦，在法国大革命时接受了革命思想，曾任国民公会议员，于一七九三年投票赞成把路易十六送上断头台。后来自己也被送上断头台。本书的故事背景是一八二四年，巴尔扎克让勃龙代预言路易－菲力浦的上台。 　　艾格庄的守林队长米旭一定是来报告伤害守林人瓦泰尔的眼睛的罪行。但是在叙述正要举行的国务会议之前，事态的发展要求把将军当初购买艾格庄的情况作一番简单的交代，说明西比莱成为庄园总管的主要原因，米旭成为守林队长的来由，以及造成当前这些人的思想状况和西比莱的恐惧的前因。 　　这样简单叙述一下的好处是，可以把这出戏的某些主要演员介绍出来，描述一下他们的利害所在，使读者明白蒙柯奈伯爵将军当前所处的危险境地。
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