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十一
以下是哲学家马咯所写的《傻子的话》里的几段： 　　傻子总认为除了自己以外谁都是傻子。 　　我们之所以爱大自然，说不定是因为大自然既不憎恨也不嫉妒我们。 　　最明智的生活方式是既蔑视一个时代的风尚，在生活中又丝毫不违背它。 　　我们最想引为自豪的偏偏是我们所没有的东西。 　　任何人也不反对打破偶像。同时任何人也不反对成为偶像。然而能够安然坐在偶像的台座上的乃是最受神的恩宠者——傻子、坏蛋或英雄。（这一段有库拉巴喀用爪子抓过的道道。） 　　我们的生活不可缺少的思想，说不定在三千年以前已经枯竭。我们也许只是在旧的柴火上添加新的火焰而已。 　　我们的一个特点是常常超然于意识到的一切。 　　如果说幸福中伴有痛苦，和平中伴有倦怠，那么…… 　　为自己辩护比为别人辩护要困难。谁不相信，就请看律师。 　　矜夸、爱欲、疑惑——三千年来，一切罪过都由此而生。同时，一切德行恐怕也发源于此。 　　减少物质上的欲望并不一定能带来和平。为了获得和平，我们也得减少精神上的欲望。（这一段也有库拉巴喀用爪子抓过的痕迹。） 　　我们比人类不幸。人类没有水虎开化。（我读到这一段的时候不禁失笑。） 　　做什么就能完成什么，能完成什么就做什么。我们的生活归根结蒂是不能脱离这样的循环论法的——也就是说，自始至终是不合理的。 　　波特莱尔变成白痴后，他只用一个词来表达人生观，那就是“女阴”。但这个词并不足以说明他自己。能说明他自己的毋宁是“诗才”，因为他凭借诗才足以维持生活，使他忘了“肚皮”一词。 　　（这一段上也留有库拉巴喀的爪印。） 　　如果将理性贯彻始终，我们当然就得否定自己的存在。 　　将理性奉为神明的伏尔泰之所以能幸福地度过一生，正说明人类没有水虎那样开化。
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