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| 一二五 | |
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小红问道：“还有四种是什么煞掌呢？” 桑鸠婆道：“紫、白、青、赤、黑，以紫煞掌最厉害，但五种煞掌中，只有黑煞掌是毒功，所以也落了下乘。”小红心想：“大哥练的紫正神功，大概是紫煞掌了。”心中想着，还待再问。 桑鸠婆道：“咱们走吧！” 回转岳安客栈，过没多久，五山山主也搬来了。 现在这五位山主同把阮天华当作天人，也是五山派的一张王牌，每一个人都把“小兄弟”叫不绝口，套着近乎。 羊乐公一人把胡子，却不脱稚气，阮天华答应代表五山派，他满天烦恼都一扫而空了。不但和阮大华谈得很好，就是和小红、铁若华两人，也极为谈得来，一口一声的叫着：“小兄弟”，两位姑娘也叫着他老哥哥，什么事都会去找他。 桑鸠婆笑他不象五山派的车门人，倒象是个猢狲头儿。羊乐公却也不以为然。 *** 君山大会是在山顶的轩辕台举行。 平日游客可以登临的轩辕台，今天谢绝游客，山麓间的登山小径，都有人守在路口，不是参与大会的人，都被摒诸山脚。难越雷池一步。 轩辕台是一片平台。平台四川，已经放了两排板凳，在板凳面前；竖立了两尺来高一根木杆，杆上钉一方木牌，牌上写着参加大会的门派，你是那一们派，就坐到写着那一门派的木牌后面去。 轩辕台北首放一张覆着红布的案桌，案后放三把椅子。南首登台处，入口人首也有一张横案，案后站着两个身穿青布长袍的中年汉子。他们是少林派金鸡门的弟子。主办这次大会的是金鸡门，他们是大会服务人员。 案上放着三叠绸条，入场的入，必须先向他们领取绸条。以资识别。参加大会的人分为三种，一是各门派的掌门人，佩紫红绸条，一是各门各派的代表，佩大红绸条，一是各门各派观察的人，佩浅红绸条。你领到绸条就可以去找自已的坐位了。这就是君山大会会场的大概情形。 大会由已时开始，现在离已时大概还有半个时辰，各门派的人已在陆续上来了。 小红是个急性子，今天天色才亮，她就催着大家起来，催着大家赶快用早点，催着大家早些上君山来。 所有参加大会的人，该算他们这一行人来得最早了。 桑鸠婆是乙木门掌门人，羊乐公是五山派的掌门人，都领到了紫红绸条。阮天华代表五山派，小红代表乙木门。铁若华代表铁手帮，领到的是大红绸条。 伏三泰等四山山主。总管苟不弃，来复、青儿、都领了观礼的绸条。因为三个门派是同时报的名，坐位也排在一起。 他们左首，水牌上写的是剑门山。 小红咯的笑道：“这真叫做不是冤家不聚头，剑门山的坐位就排在我们左前呢！” 桑鸠婆尖笑道：“镇九宏三天前铩羽而去，今天不会来的。” 铁若华道：“不来正是他们聪明之处。来了也只是丢人现眼而已！” 大家刚落坐不久，就见有人上来了。那是一个相貌清朗。身穿天蓝缎袍。腰佩银鞘长剑。年约四旬以上的中年文十，襟上佩的是紫红绸条。 他身后紧随着一个青布长袍的少年，也一式腰悬银剑，其中一个佩的是大红绸条。 小红问道：“师傅，这人是谁呢？ 桑鸠婆没开口，羊乐公已经悄声说道：“华山派的商桐君，只有华山派的人，身佩银鞘长剑的。”接着又上来了师徒两人，师傅年约五旬，白面黑髯，徒弟年约二十出头，浓眉黑脸。身体极壮。 羊乐公不待小红发问，就道：“他是六合门的徐子常。” 接着上来的是六旬开外的清瘦老者，也只带了一个徒弟。 羊乐公又道：“八卦门的封自清。” 稍后，又上来厂五个人，当前一手持风头杖的是天罡门于老夫人，和一个身穿天蓝长衫的佩剑少年接着是伏大娘，广法道人、辛无忌。小红低声道：“大哥，你快看。于老人人后面那个少年，长得和你一模一样，那一定是真的于立雪了。” 阮大华举目看上，那人面貌果然和自己长得一模一样，但他看到于立雪身后的伏大娘，心中不禁大喜，忖道：“伏大娘来了。自己就可以恢复本来面目了。” 羊乐公凑过头来，说道：“他是真的于立雪，于小兄弟难道是假的不成？” 话声未落，又有一行人进八会场。 走在最前面的是一个白发披肩的老道姑，第二个阮天华认得。正是自己三师叔夏鸿辉，他对白发道姑似极恭顺，亦步亦趋的随侍左右。 接着上来的是形意门学门人阮松溪、端木让、范叔寒，紧跟在范叔寒身后的赫然又是一个于立雪，面貌身材，和阮天华一模一样！ 接着是铁手帮的铁三姑，总管习文星、铁手五煞、最后是十六个黑衣人。 参加大会的各派人中，以这一行人人数最多了。 阮天华心中暗暗奇怪，爹和师叔怎么会和白发道姑、铁三姑等人一伙的？那个于立雪又会是谁呢？ 他看到了爹。心头难免惊喜交集，朝小红道：“小红，那个佩紫红绸条的就是爹，爹后面是二师叔，四师叔” 小红低哦一声，奇道：“那白发道姑是谁呢？她佩的只是淡红绸条，（观礼的）怎么会走在掌门人前面的呢？” 羊乐公道：“白发道姑，老朽不认识她。” |
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