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一〇六


  剑心取出碗,盛了一些池水,双手捧碗,运起元阳神功,稍顷,碗中水滚沸,竟自然有股清香,再将茶叶沏在碗中,不久茶香四溢,香飘池上。

  等一会,果见池面上翻起一朵牛肝,如一片枯叶,静止不动。

  两人乍见引来小怪物,均喜出望外。

  剑心以传音入密对仁心大师道:“大师,如何擒它?”

  仁心回答道:“暂时无法,且看一阵再说,你莫让茶水冷。”

  剑心双手捧碗,以神功保持水温,茶香不断外溢。

  那牛肝也似的怪物逐渐向剑心靠拢,离他只有五尺距离。

  李剑心腾开一只手,虚空对准怪物抓了一把,以虚空摄物的手段,凌空将怪物抓了起来,“吸呼”一声到了剑心手上。

  剑心感到手上冰凉滑腻,五指竟握不牢它,功力一收,它便滑出指掌,又往池中掉去,未等它落到水面,剑心已重新运功,又将它吸到手上。

  这回,他不敢撤功,抓住怪物后退,离开水池一丈远。

  “大师,此物太滑,功力一收便握不住它,奈何?”

  仁心大师道:“将它切下一片,看看是否会复原。”

  李剑心伸开手,见此物居然有两只眼睛,奇道:“大师快看,它有双目双珠呢!”

  仁心道:“果然如此,怪哉怪哉。施主快动手吧。”

  剑心从不携兵刃,只有一把小匕首,便从腰上拔出,小心翼翼割下一片,那怪物似乎并不疼痛,不挣不动。

  两人静静观望伤处。

  盏茶时间,果然恢复如前,就像不曾割过一刀似的。

  两人又惊又喜。

  仁心道:“快将那一片吞下!”

  剑心道:“大师吞吧。”

  仁心道:“阿弥陀佛,善哉善哉,出家人岂能吞生肉?施主快服下,增长功力,能克百毒,好处大呢。”

  剑心依言,用力吞了下去。

  仁心又道:“切其小半带回,放它逃生去吧。”

  剑心又割下一小半,然后将剩余身体扔入池中,下沉不见。

  剑心将这一小半收入怀中。

  仁心道:“快行功,将此物尽情吸收。”

  剑心便打坐行功,半个时辰功行圆满。

  他自觉精力充沛,目力增加,内劲似乎增加不少,不禁大为高兴。

  仁心道:“此怪物乃上古余存,上天有好生之德,虽然丑陋,终究是一物,故劝施主割其小半,放它回池,保住性命,否则,将它取走,也未尝不可。”

  剑心道:“有此一小半,足可配制许多药丸,待晚辈制成,大师也应服下几粒。”

  仁心道:“一粒足矣,为防止毒侵而已,多的给后生晚辈增加功力用吧。”

  剑心深感大师心性仁厚,处处为人打算,心中十分敬慕,便道:“大师恩德,晚辈自当铭记。”

  仁心大师笑道:“何恩何德?施主不必谬赞,老衲承受不起。”

  话声刚落,池中哗啦一定水响,一条茶盅大的水蛇蹿起,竟朝李剑心射来,势如一支强弩上射出的羽箭。

  剑心骤不及防,运起护体神功,将蛇挡在一尺外跌落。那水蛇没入池中打个盘旋,第二次高昂蛇头,又一次向剑心噬咬。

  剑心一闪避过。

  两人都见到蛇身通体碧绿,浑身一股寒气,竟比冰雪还要冷。

  仁心大师虽已运起神功护体,但仍感到遍身寒冷。

  剑心心中大喜,这条寒蛇也是一宝,《宝鼎秘籍》上有所记载。称它为“寒冰蛇”,功能驱百毒,僻虫害,补肝益肾,练武人服下肉汁汤,便可增加二十年功力。

  当下灵机一动,想出了治它之法。

  待那蛇一击不中,闪电般缩回去时,他急以“元阳神火”,从指间射出,一下击在蛇颈上,蛇头齐颈烧断,掉进池水,蛇身还未沉入,又被他以“凌空摄物”抓起。

  大师道:“何苦伤它性命?”

  剑心便把此蛇来历说了。

  大师道:“这大的蛇,怎能带回南京?”

  剑心道:“断成小段,以元阳神功将其烘干,制成粉末,掺合“视肉”和其他药物,制出的丹丸效力惊人。”

  大师无语,只是念佛。

  李剑心用匕首将蛇割成小段,以元阳神功使其干燥。再夹到掌中一搓,便成粉末,以布袋盛之,也不过一小撮而已。

  两人出得洞来。已无粮食可吃,便展轻功下山。

  在昆仑山口,两人互道珍重而别。

  大师不放心少林,欲往一探。

  剑心得两种异宝,已无心再到蓬莱,决定返回南京。

  三大派及江湖五老联合向五梅门挑战的消息,已在江湖传得沸沸扬扬。无论是帮会、水舵、茶馆酒楼,只要是有江湖人出入的地方,总要把此事议论、猜度、评说一番。

  有的说少林、华山、恒山三大派,有江湖一丑关村夫、丐帮帮主病丐鲁文高、苍山独夫伍云、起死回生常冲、精算盘吴平五个怪老儿撑腰,再有不知师从何人、平地崛起的无影侠医李剑心,五梅门显然吃不消,难以抵敌。

  另一些人则认为,三派势力虽大,但五梅门的后台是“四凶禽”。“四凶禽”虽早已被人们遗忘,但如今又突现江湖,实在令人惊俱。

  想当年,魔鸷卢湛、魔鹫舒争雄、魔雕曹勇、魔鸱诸鸿飞,江湖黑白两道,无不闻风丧胆,后来不知何故,忽然失了踪迹,如今“四凶禽”重振旗鼓。岂是三大派及五老所能抗衡的?东天目山之战,三大派定然有去无回。

  为双方胜负的结局猜测,不但引起人们的争论,甚至引起厮打。

  这样的议论,并非只在茶楼酒肆中才有,在一些名门正派里,也时有剧烈的争论,这关系到站在哪一方的重大问题,不能不引起全派上上下下的关心。

  有的大派毫不含糊地声言,与三大派及正道武林侠士同仇敌忾,并派出高手参与东天目会战。

  持这种鲜明态度的,有武当、峨眉、青城、崆峒等派。

  有的却保持缄默,打算坐山观虎斗,避免引火烧身,招来灾害。

  这种态度非茅山派一家,还有一些在城市开宗立派的小派小帮。

  还有黑道人物,水上陆地的帮会,公然倒向“四凶禽”一边,盼望正道武林人土遭殃垮台。

  因此,这段时间行走江湖,在公众场所,说话还必须小心在意。否则,你所持的见解被反对的人听见,就会引起激烈的冲突。

  为这样的争论,已有不少人丧生。

  早春二月,临沂道上,奔来了四骑。

  春寒料峭,马上骑士还穿着冬衣。

  进了城,这三男一女便上了一座酒楼。

  四人选了个临窗座位,让小二送酒送茶。


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