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一一六 | |
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上山困难下山容易,不到半天,他们已经找着范公达等人扎营的所在,各人看见史存明无恙回来,个个喜出望外!孟丝伦向大家说了到王母天池涉险的经过,然后把地缺赠送的狂风腿图谱拿出来交给范公达,范公达打开谱册一看,不禁大喜,以手加额说道:“多谢天池三老,把这路绝技传给我,照这本图谱的法子练下去,三年之后,我便不用山兜拐杖代步了!” 范金驹范金骥兄弟听了,也替自己的爹爹高兴,后来范公达的双腿,真个恢复行走本能,按下不表。 智禅上人这一行人在山谷里面小憩了半天,便自拔营起程,经过七八天的长途跋涉,他们一行人果然横越过昆仑山,来到西藏境内,西藏在唐朝名为吐著,南北朝以前不通中国,直到唐朝初年,吐著称兵犯边,被唐将侯君远击退,唐大宗对吐蕃恩威并济,派文成公主下嫁吐著国王“叶宗开赞”,西藏方才真正引入中原文化,由唐朝到明朝,西藏始终保持不通中国的态度,只有明太祖胡元开国的初年,西藏达赖喇嘛一度到中土朝拜,嗣此以后,再也没有跟天朝皇帝纳贡了! 所以乾隆皇帝藉着这次对尼汪尔用兵的机会,兼图西藏,西藏因为一千几百来,很少跟中原来往,汉人能够进入西藏的,也是寥寥无几,所以始终保持着相当神秘的色彩,西藏有两个奇怪现象,是中原没有的,一个是几兄弟共同娶一个老婆,因为西藏地方,男多女少,有人计算过十三个男子,才有一个女人,为了阳盛阴衰的缘故,在西藏要娶老婆,并不是一件容易的事!只有四五兄弟共同娶一个妻子,轮流当夕,所生下的孩子,长大之后,对几个爹爹依序称呼,分别称“大阿父”“二阿父”“三阿父”,这和中原富人的二姨太三姨大四姨大,十二金钗,一无二致,你说可笑不可笑:第二件是妻子陪宿,在西藏阿里部地方(即是现在的西康省),当地的土人有一个奇怪风俗,假如有过路客人向自己求宿,土人除了竭诚招待之外,到了晚上,必定叫自己的妻子陪客人睡觉,如果客人不肯,便认为不赏脸,立即反颜相向,凶悍的甚至白刃相加,可是客人答应呢?他们又有一个规矩,尽管这过客偎香倚玉,享尽温柔,却不准跟女的发生关系、如果破了色戒,销魂真个,第二天就要命丧黄泉!这是为啥,原来作主人的清早起来,必定请客人喝一碗凉茶,这碗凉茶里面下了一种奇怪药料,如果客人昨天晚上干过那活儿的,一吃下这碗凉茶,立即倒地暴毙! 假如不肯吃凉茶呢?主人也不勉强,可是一到送出门的时候,这主人立即抽出一柄利刀,或者是抄起一支梭标来,向那客人背心一插,利刃贯胸,呜呼了帐!因为有这一个奇怪风俗,所以旅行藏边的人,极力避免向土人求宿,以免引起麻烦!远在几百年前,新疆的大戈壁沙漠也有这怪风俗,到近世才消失哩! 再说智禅上人一行人马,总共有千多人,浩浩荡荡的进入藏境,他们行走了一整天,直到夜幕笼罩,方才在一座山岭下扎了营帐、因为太疲累了,所有男女老幼,头一着枕,立即呼呼睡着。 哪知到了三更半夜,他们住宿的营地四边,突然一声大喊,号角齐吹,火把乱明,现出大队人马,直向营帐冲来,智禅上人、范公达、史存明、孟丝伦等一班男女英雄,纷纷由睡梦里惊醒,大家惊惶失措,史存胆拔出断虹剑,一跃出帐,孟丝伦也挽起弹弓,抢了出来,他们看见来的兵士装束奇特,头戴五色丝帽,身穿五彩衣衫,盂丝伦失声叫道:“哎呀!来的是西藏兵哩!” 话未说完,嗤嗤几响,迎面射来几支箭,史存明宝剑一挥,把弩箭打落地上,向孟丝伦叫道:“贤妹,咱们冲杀出去!” 话犹未了,智禅上人掀开帐门出来,喝道:“明儿! 不要胡乱动手!” 老禅师又向各人道:“来的是西藏兵,大家不要慌乱!镇静一点,我来跟他对话!” 这位峨嵋派掌门精通回藏语言,上前用藏语高声叫道:“各位不要误会,我们不是坏人,我们是被满清追逐得无路可走的老百姓,由回疆攀越昆仑山到西藏来的。” 他这几句话果然收到功效,藏兵立即停止放箭,可是仍旧向营地保持着包围的阵形,两名头卷黄中的“葛达” (即是藏兵的队官)由最里走出来,远远向着智禅上人高声叫道:“你们这班汉人听着,咱们看见你们这些人联群结队,闯入边隘,既不是骆驼商队,也不是朝贡香客:个个带了兵刃,以为你们是沙漠里走出的马帮强人,方才带队来包围,你们如果不是坏人,统统抛下兵刃,让我们搜一搜,知道没有?” 史存明向智禅上人道:“师傅,藏兵要我们放下武器,把兵刃缴出来哩!” 智禅上人咬了一咬口唇,低头说道:“由他们吧?小不忍则乱大谋,我们是外来人,万不能够跟藏兵冲突呢!” 大家虽然忿忿不平,可是想起“小不忍则乱大谋”这七个字来,只好忍气吞声了! 智禅上人又向对面叫道:“很好!我们抛下兵刃,你们来吧!” 两名“葛达”呼叱一声,藏兵蜂拥向前,冲进营地,先把范公达等人赶在一边,然后收缴了一切兵器,把每座营幕搜了一遍,足足查了半个更次,也找不出可疑的东西来。 一个慕达向智禅上人道:“老和尚,你说你是好人,口说无凭,你们跟我到拉萨去,见达赖法王吧!” 智禅点点头道:“我们正要见达赖法王,再好没有,很好,马上就动身吧!” 吩咐各人拔了营帐,直向拉萨进发。 拉萨是一个山城,在后藏的中心,智禅上人这一行人在路上走了七日七夜,方才到达拉萨城内,进城之后,藏官对他们还算客气,把智禅上人安置在宾馆里,可是宾馆内外都有藏兵看守,名为保护,实是软禁,因为智禅在路上曾经对葛达说过,自己这次到西藏就是要见达赖喇嘛,而西藏方面则要他们斋戒沐浴三天,诵念梵经千遍,方才准到布达拉宫谒见! 智禅上人这班老少英雄,好不容易挨过三天,到第四日清早,宾馆里果然来了四名黄衣喇嘛,接引各人进宫,他们才知道达赖法王住在拉萨城外一座高山上,那里有一间规模宏大的喇嘛寺,金碧辉煌,别的不说,单是庙里那座高耸云霄的金顶琉璃宝塔,黄金的塔顶闪闪生光,数十里外也可以望见,这喇嘛寺名叫“布达拉”寺,也即是达赖驻锡的地方了! 一行人来到寺门,又被喇嘛命令在金盆里洗手,用法水洒遍全身才准进去,智禅上人来到一座堆金砌玉的宫殿前,只见殿上设了一个莲花宝座,宝座上面踞坐着的,就是整个西藏至高无上的统治者达赖法王了! 史存明和孟丝伦偷偷抬起头,向着宝位一看,不看时犹自可,一望之下,不由吓了一跳! 原来这个统治全藏,威权比皇帝还要大的达赖喇嘛,竟是一个眉目清秀,十四五岁左右的男童,虽然满头璎珞,披着金线织成的簇新法衣,始终不大相称,左右两边恃立着两个年老的僧正,看来是这位年幼达赖的辅弼了,他们正在错愕,左边的僧正开口问道:“你们这些汉人,连群入境,一无货物,二无牒文,声称要见法王,究竟有何事故?” 智禅上人便把福康安统率清兵开入藏境,骨子里对西藏的阴谋说了出来,站在右边的年老僧正立即拿出一页羊皮纸来,把智禅上人口说的一切完全抄录了,递给达赖,达赖摸在手里,看不到两三行,大殿外边响起一阵阵当当的金钟响声来,四个黄衣喇嘛匆匆走进,合十当胸,异口同声他说道:“禀告法王,满清的钦使求见!” 达赖法王把手一挥,左边的年老僧正敲了两声玉磐,殿下丹墀走出四个人来,两个满清官员,穿着全副袍褂,走在先头,一个端正锦盒,一个托着朱红漆盆,盆里放着一颗五寸见长的龙凤金印,跟在满清官员背后的,却是两个红衣喇嘛,智禅一看这两个红衣喇嘛的面目,不由大吃一惊! 原来他们不是别个,正是赤陀上人和神力尊者!换句话说,即是半年以前在哈密城外乌罗庙遇着的对头,相隔不过短短六个月,居然摇身一变,变成了满清的钦使,进入达赖喇嘛的宫殿! | |
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