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七五七 | |
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第十章 佛在心中留 谁可不费吹灰之力,便拥有中土半壁江山? 伍穷眼前便放着这个机会。 他万万料不到江川不死的提议,竟比他当初要冒背上卖国贼罪名的计副更有吸引力。 伍穷沉默,他在犹豫,还是根本不屑答应? 江川不死为打动伍穷,续道:“你以为我是存心侵吞你们的土地吗?‘大东日帝国’是为了让各国共同分享贺源,大家互助互利。中土地虽大,但欠缺人才和技术,我们‘天皇帝国’正好可以协助,你不用再担心洪水祸患、病疫散播,而你们的资源亦刚好是‘天皇帝国’所需,除此之外,还有其他海外异国,一直各自为政,也互相敌对,我只不过发起一场大战将各国资源合并为一,到最后还是需要你们自己去治理自己的民族,伍穷啊,为了伟大的将来,天下大同的新世代,你愿意担起这个重任么?” 江川不死将侵略战争说得冠冕堂皇,将天下资源重新分配,看似毫无破绽非常合理,伍穷又会如何回答这问题? 只见伍穷“败刀”一挥,将玉玺雕字的一面割去,然后在上面重新雕字后还给江川不死,说道:“这个目标的确十分伟大,伟大得连我也自觉惭愧,所以由此刻开始,我伍穷的目标已由雄霸中土,转为雄霸整个天下,包括海外诸国列强,尊重老人家是我们身为后辈应该做的事,老家伙,我伍穷今日就先封你为‘天皇帝国’的傀儡皇帝,还不谢主隆恩?” 太子在一旁也答道:“‘天下大同’的构想实在令人感动,但只有你一个人去完成这伟大理想也太过辛苦了,既然现在大家目标相同,前辈可以先将‘天皇帝国’奉献出来,免去无谓的争战流血,让我们年轻的一代去辛苦,岂不是两全其美?” 老不死以“天下大同”为藉口进行侵略,表面上很合理,但细心一想,“天下大同”一定要“天皇帝国”去完成吗?为甚么不可以是中土人去统领“天皇帝国”?那不是一样吗? 伍穷道:“前辈千里迢迢而来,晚辈愿意割地相赠已经表示了敬意,前辈不愿接受,晚辈已经很遗憾,还怎敢要前辈的厚礼,现在将‘天皇帝国’双手赠回,难道前辈也没兴趣吗?” 以割地求和是伍穷平息战争再伺机反击的权宜之策,为了自己,他已经学会在必要时候要有所牺牲,但要做一个傀儡狗皇帝,任由外人来差遣,他的自尊还是绝不容许。 被太子和伍穷反唇相讥,江川不死只是笑了一笑:“哈哈,‘天皇帝国’之皇吗?的确是很吸引的厚礼,现在的年轻人真懂得孝敬老人家啊,很好,很好,我就接受你来此的美意。” 江川不死竟愿意接受伍穷的册封?连不凡圣子都不敢相信。 只见江川不死伸手要接过伍穷的玉玺,但一碰之下,玉玺顿时化成渺渺烟尘,随风而散。 江川不死微感诧异,说道:“呵,原来到最后,伍穷还是不想便宜我这个老人家,你这次来如果是为送礼的话,我当然可以让你大摇大摆离去,但现在你没礼可送,那即是来存心挑衅,我就这样杀了你的话,应该也不会有人指责我欺凌弱小吧?” 老不死眼神透射杀机,似乎要就地教训伍穷,要动手的话,就算再加上一个深不可测的太子,也断不可能敌得过他二百年修为。 太子说道:“老前辈没有机会见识过我们中土的地方色彩吧?” 老不死道:“小家伙,我早在你还在爹的体内之前,就已经踏足过中土这块土地。” 江川不死上次侵略中土,被万寿圣君所败退,那时非但太子,就连伍穷也还未出世。 太子道:“十年人事几番新,所谓沧海桑田,莫说是十年便人面全非,前辈上次来是几十年前的事,中土的一切变化是前辈无法知道的,不如就由晚辈作东道,带前辈游历一下旧地。” 江川不死笑道:“好,很好,我就跟你去见识一下,看看自己是否已老得不知世态变化,是否已老得不应该再问世事。” 凡是古老文明的国家,都必定有一个共同的特色,就是相信除了人间之外,天上会有神明主宰。 中土地域辽阔,不同的族裔散布各地,每一族裔敬拜的神佛各有不同,尤以信佛者最多。 “祥文村”村民数百,寺庙只有一座,由运村至今,庙内供奉的大日如来佛便庇佑着村民安康,一直风调雨顺,平安无事。 太子与伍穷带着江川不死来到“祥文村”后,所谓入乡随俗,第一件事当然是入庙拜神。 可是抵达寺庙之前,只见一个三岁左右的小孩在哭哭啼啼,村民又围在寺庙门前而并不入内。 三岁小孩死命拉扯着爹的衣袖叫道:“我要进去拜神啊!你说过今天带小牛来寺庙见识的!” 小牛的爹莫大牛却一脸不安神色,将小牛一把抱起,说道:“今天我们还是先回家吧!” 小牛叫道:“为甚么?为甚么啊?我们走了这么多路还不是为了入庙拜神吗?为什么又要走啊!” “祥文村”的村民见小孩扰攘叫嚣,也走过去干涉道:“小孩子,你还是乖乖听你爹说,今天先回自己的村去,改天再来,因为今天寺庙没有佛像给你敬拜啊!” 寺庙没有佛像?那是怎么回事? 太子道:“前辈可以放心,寺庙并不是没有佛像,只是给我掉了包,里面所安放的佛像是我专为前辈而设,好让前辈虽身在异地,也能求神庇佑此行能心愿达成。” 明知太子在故弄玄虚,江川不死也凛然无惧,排众而出大步向寺庙走去,也不理村民阻挠。 入得寺庙后,只见安放于内的竟不是庄严慈祥的“大日如来佛”,而是一脸恶形恶相、样子奇怪的佛像。 只见此佛右手持宝剑,左手拿绢索,背后有焰光,并端坐一磐石座上,正是“天皇帝国”最尊崇的“明王”。 “明王”是“天皇帝国”一向所敬拜和尊崇的恶佛,主张以杀戮平定纷争,与“大日如来佛”慈悲为怀的主旨背道而驰。 不但佛像被改头换面,连寺庙中的僧侣所穿的袈裟也换成“天皇帝国”的传统僧人服饰,可见太子为了安排这次游历的确一丝不苟,但这又有何喻意? 江川不死说道:“哈哈,年轻人真懂得奉承老人家,的确两地民族的信仰有所差异,要是合并为一,也不过只是表面的凑合,要根本的完全统一,必须连信仰也要改变过来,将来‘天皇帝国’统治中土之后,我必定会好好注意。” 太子道:“老前辈误会了,晚辈只是担心前辈这次越洋远渡,未能像过往一样祭祀神明,所以特意安排。同是神明,但此佛却不同彼佛,信仰是经过千百年,由神话一点一滴植根而成,并不是由人强硬灌输,就算前辈如何努力,断不可能改变人的信仰。” 伍穷道:“刚才前辈不是看到寺门外的村民过门而不入吗?就算前辈真能以强硬手段统治百姓,但他们心里不信服,不尊敬,那就算如何改头换面也无济于事,并不能改变事实。” 江川不死微笑道:“千百年一点一滴累积而成吗?那我也可以用千百年时间为他们重新塑造神明的形象。” 太子道:“前辈还有这样的时间吗?” 江川不死道:“老,的确是我的遗憾,不过同样,我有二百年的阅历,解决问题的方法自然比你们多。” 老不死忽然拂袖走出寺庙之外,步至那还在吵吵闹闹的三岁小孩子小牛跟前,问道: “小孩子,你不是想入庙拜神吗?” 小牛答道:“是啊,因为我们村里没有寺庙,爹说要带我来这里求神庇佑。” 中土现正烽烟四起,难得这个村落仍保平安,无依的百姓自然更想获得神明眷顾,所以“祥文村”近日香火特别鼎盛。 江川不死微笑道:“既然如此,让我这个老人家带你进去见识好吗?” 小牛的爹莫大牛正要伸手阻止,可是老不死厉目一瞪,透射的杀意直把他吓得退了几步,拉着小牛的手不其然松脱。 无知的小牛一心想入庙见识,便跟着老不死直入庙中。 从未进过的小牛觉得庙内的香炉、经书、图腾、佛像十分有趣,四处跑来跑去,东抚西摸,不亦乐乎。 江川不死领着小牛在“明王”佛前跪拜,然后问道:“小孩子,每人都有个名字的,你叫甚么名字呢?” 小牛答道:“我爹叫莫大牛,我叫莫小牛。” 江川不死道:“那你知道佛像又叫甚么名字呢?” 小牛答道:“不知道。” 江川不死道:“让我来教你,你由今天开始要好好记住,普天之下,只有‘明王’是世上最值得你去尊敬的神明,其他的都是邪魔妖孽,会迷人心智,你必须敬而远之。” 小牛留心的听到江川不死的“教导”,又学习敬拜“明王”的祭祀之礼,他都如言一一学会,但觉十分有趣。 江川不死见到小牛已学会礼拜“明王”的方法,老怀大慰道:“要改变人的习惯、思想模式、信仰的确是很难很难,但小孩子自出娘胎后,灵台一片空白,只要从小教导他们学习我们‘天皇帝国’的一切文化,待他们长大后再教导下一代,中土的劣等文化自然会成为历史陈迹。” | |
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