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一二


  南枝下意识的跟到里面,华姑娘含笑引他堂屋上坐下,亲手倒了一杯茶送过去。

  南枝站起来接住,口里低低说了一句“不敢当”。

  华姑娘又笑了笑,没说什么。这时东边屋子出来一个老妇人,华姑娘跑过去,伏在她耳朵上说了几句话。

  南枝看那妇人头发斑白,精神健旺,心想这一定是华姑娘的母亲了,急忙又起立。

  老妇人过来,点头让坐,说道:“石少爷,贵乡那里?”

  南枝欠身道:“不敢,敝乡真定县。”

  老妇人笑道:“啊!我们还是同省呢!”

  南枝道:“老太太是那一县?”

  老妇人道:“我是石家庄。”

  他们两人一问一答的在说着家乡话,华姑娘倚在桌沿,看南枝必恭必敬地回话不住的好笑。

  本来这是一张竹根支板的长方形茶几,南枝和老妇人隔着几对面坐下,几上放着一只二尺来高的白磁古佛。

  华姑娘笑得厉害,震撼得那古佛摇摇欲坠。

  这时候不知道老太太说了一句什么样的话,南枝连说不敢当。华姑娘忍不住大笑,一个不留心,把茶几一挤,那古佛便翻滚跌了下来。

  离地不及两寸,南枝眼快,抬起右脚,轻轻一挑,伸手接住。

  就这轻微的一个动作,敏捷、镇静,气力匀停,华姑娘和老妇人都看出南枝是学过武功的了。

  华姑娘母女停着两对限珠子,惊疑地把南枝看了又看。

  老妇人呀的一声说道:“石少爷,你别学过拳脚的罢?”

  南枝微笑道:“我听浣妹妹说,老太太和小姐都是有能耐的。不知道会的是武当派还是少林派?”

  老妇人大笑道:“我的少爷,你倒是有意来考我们了。你先告诉我,你学的是那一派再说。”

  南枝笑道:“我是胡乱晓得一点,那里说得到派呢!”

  华姑娘笑道:“我倒要请教一句,少林与武当,有什么分别?”

  南枝笑道:“我个人的浅见,还不敢相信武当和少林的派别,会分歧得像小说中所说的那样厉害。如果真像小说上面所说的武当派,我以为怪像旁门左道似的,不应当说是拳技了。”

  华姑娘听了,看住老太太只是笑,

  老妇人又问道:“据你这样说,一切拳技皆是少林所传的了。”

  南枝笑道:“我不敢这样武断说话,而且我知道的少林拳,不但很少是少林真传,还有很多都是外间传进去的。

  少林拳的发源,人都说是达摩祖师,其实,达摩所传,当时只有十八法,后人愈变愈多,愈演愈精,不是达摩的也称少林拳。

  拳法最盛的时候在宋朝,北宋太祖最喜欢武术,并且是一个拳法创作家。宋朝亡了以后,一班会武术的遗臣遗民,不愿投顺敌人,相率都到少林寺剃度出家。这年头算是少林拳集成的时候。”

  华姑娘笑道:“像这样说法,似乎没错,不知道所说的外间传进少林的拳法,又应该说是那一派呢?”

  南枝脸上一红,回答不下来,低头无语。

  华姑娘见南枝说不下去,禁不住又笑了起来。

  老妇人盯了她一眼,又问道:“武术发源,人说人异,石少爷可知最初发明,还算何人?”

  南枝看一看华姑娘却不敢说。老妇人笑道:“你可别理她,她是什么都不明白的。”

  南枝稍一迟疑,笑道:“最初发明,出于何人,一时虽不能指出,但是黄帝战蚩尤时,就有了兵器。运用兵器,决不是莽汉劈柴般乱砍,那当然须有武术,这是必然的道理。可见武术在黄帝时,就有的了。再说,周有桷抵,汉有相扑,这又分明是现在的摔跤的起源……”

  老妇人笑道:“北少林的插拳,怎么又号查拳?花拳又名滑拳,红拳又名赵拳,这是怎样解释?”

  南枝道:“插拳前十路后十路共有二十路,是由各种复杂的拳法穿插而得名。叫做查拳的原因,是因为相传它是清真教一个姓查的传下的缘故。

  花拳是以滑打为工,似乎称作滑拳更对。红拳原有大红小红,又说是大洪小洪。大洪是宋太祖赵匡胤传下的,所以又叫做赵拳。”

  老妇人听完南枝说完,把头点了一点。

  华姑娘插嘴问道:“兵器,以枪为主,不知道那一种枪法,应说是真枪?”

  南枝笑道:“以枪鸣世者有三家,一石敬严木枪,二沙家竹竿枪,三杨家木枪。石家枪长九尺九寸,根大盈把,半径半寸,腰径加铁,重须十斤,世称峨嵋枪。

  沙家枪长丈八至二丈四。杨家枪丈四为正,加至丈六,枪腰长则软,短则轻,用法由这一点上分别。

  石家功在两腕,沙家功在两足,杨家兼收沙石两家的步法,自成一家。

  总而言之,石家枪,至人绝艺,不为世用。杨法则易学,且利于行军,沙法功力与杨法不堪上下。

  但是,三家枪法皆不杂棍,峨嵋不曾杂,沙家枪长不可杂,杨家滂溢于沙,不滂溢于棍,法够足用不必杂。

  还有少林的八母鱼龙,虽有许多路势,不过全是棍法,不合枪家正眼。马家的六合枪,及廿四势,品类与少林一样,其实都不配说是真枪。”

  南枝一口气说到这里,华姑娘截住他的话头,笑道:“石少爷好啦,你再说我就不明白了……告诉你,我们母女会的就是少林法,听你的话,大约你是学过峨嵋法了!”


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