| 应天故事汇 > 南湘野叟 > 铁掌震江湖 > | 上一页 下一页 |
| 七一 | |
|
|
|
|
穷和尚跺跺脚，踹了一口粗气，道：“小子，你再仔细看看，能不能看懂大意？” 黑公羊见本要拒绝，但转念一想，这上面是“先天一气”绝学，落入此人手中凶多吉少，如能默默记下来，万一此人作恶，也有制他之法。 于是他仔细看这一篇文字。 其实这正是小篆，可以说他全部都认识，望文出义，一目了然，只是文内的一些练功术语，他感到生疏，所以必须一看再看，牢牢记住。 他本有过目不忘的记性，对武学已窥门径，自然较易记住，看了好一会，长叹一声，道：“前辈，晚辈天生鲁钝，实在看不懂……”把人皮递了过去，一个老实人偶然说了谎，内心十分不安。 穷和尚狞笑一声道：“小子，你不是想知道我的身份吗？” 黑公羊见道：“是的，猜想前辈必是武林名宿……” 穷和尚道：“我就是已在武林中销声匿迹已达二十余年之久的“荒冢尸僧”！嘿嘿！不意再入武林，无意中得到了旷世武学秘笈，合该我和尚要干一番轰轰烈烈的大事业了！” 黑公羊见闻不广，并不知道“荒冢尸僧”之名，要是陆娟娟在此，自然认识此人了。 所以留下诗谜弄走玉面圣母的正是他。 那首诗的解释是这样的： “一夕灵透太虚， 化身人去复何如？ 愁来不用心头火， 炼得凡心一点无。” 第一、二句的“一夕”和“化身人去”即为一个“死”字，“化”身“人”去不就是剩下“七”了吗？ 第三、四句的“愁”来不用“心”头“火”，“愁”字去火去心，只剩下个“禾”字了。炼得“凡”心“一点” 无，“凡”字去一点，不就是“秃”字下面的“几”字了？ 这首打油诗就代表“死秃”二字，“死秃”，也就是暗示是“荒冢尸僧”的意思。而他的面貌也颇像僵尸。 可是，这件事大有疑问，这“荒冢尸僧”既能写出有此深度的诗谜，怎么会看不懂小篆呢？ 原来他是装佯。 这“先天一气”秘笈上的心法和招式十分艰涩玄奥，即使文事底子不错，若有少许不甚明了之处不懂，仍会发生岔错。 而黑公羊见虽是资质过人，聪明透顶，若非十面观音的指点及助其导引、吐纳、认窍及过穴，他也未必能仔细看一两遍这秘笈就能记住。 第二十二章 争夺玉面圣母体 黑公羊见道：“晚辈出道太晚，孤陋寡闻……” “荒冢尸僧”道：“小子，你在别人面前玩花样，也许会被你朦混过去，遇上佛爷我，你合该倒楣！” 黑公羊见见道：“前辈何出此言？” “荒冢尸僧”狞笑道：“你这个小子根本就不是个说谎的胚子，刚才一说谎，内心的惭愧即形之于外了！你非但能看得懂这小篆，甚至已经暗暗记下了秘笈全文。” 黑公羊见的确不善说谎，此刻已不便再否认，道：“不错，这不是什么象形字而是小篆，为了不使旷世秘学落入歹人之手，只好说一次谎了！” “芦冢尸僧”道：“小子，你想活命，就必须把你看过此秘笈的心得全部说出来听听才行！” 黑公羊见道：“我也是第一次看到这秘笈，根本谈不上心得，不过我要郑重声明，就算我能融会贯通秘笈的精义，也不会告诉一个坏人的。” “荒冢尸僧”肩未晃衣未飘就欺身扣住了黑公羊见的脉门，冷森地道：“那就看你是想死还是想活罗？” 黑公羊见自忖刚才能勉强闪过这一手，但他没有闪避，因为他猜测，即使能闪过那一手，也未必能逃出这古墓的，因而他根本未作闪避的打算。 “荒冢尸僧”有点意外地道：“小子，你大概是认了吧？” 黑公羊见见道：“是的，我自忖非你敌手，就不想作无谓的挣扎。” “荒冢尸僧”道：“留得青山在，不怕没柴烧。小子，放聪明点，把你所知道此秘笈要诀说一遍。” 黑公羊见闭上眼道：“办不到！” “嘿！……”“荒冢尸僧”阴笑一阵，破袖一拂，黑公羊见立刻全身痉挛、抽搐起来，五官都搬了家，移了位，可见其痛苦之剧烈。 这是一种“索经缠穴”手法，较之“分筋错骨”手法更残酷、更痛苦。 尽管黑公羊见痛苦万分，满头大汗，面色惨白中而泛紫，却没有哼出一声，他受的痛苦太多而养成坚苦卓绝的个性，不该屈服的，即使白刃加身也绝不妥协低头。 “荒冢尸僧”在一边抽烟，道：“小子，你想和我比耐心是不是？那好！别的没有，佛爷有的是穷时间……” 他躺在床上，道：“小子，如果你受不了哩！就打个招呼，当然，你得乖乖地顺从佛爷才行。” 黑公羊见不出声，但却不能不想，命运赐予他的苦难太多了，为什么他要不断地受苦，几乎别人一生中所受的苦也没有他一天受的多！这不是太不公平了吗？ 躺在床上的“荒冢尸僧”偷偷望去，黑公羊见汗出如浆，面色惨白中透紫，眼球微微突出。 | |
|
|
|
| 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) | |
| 上一页 回目录 回首页 下一页 | |